..續本文上一頁妙堅固的系縛，就是我的叁昧堅固身；

　　一切意願的樂欲我都能圓滿成就，我雖然已經解脫，但爲了方便而示現系縛。

　　這時，一切如來拳大菩薩身從世尊大日如來心中出來，住于一切如來後月輪中，又請世尊教令。于是大日如來便入一切如來叁昧耶，名爲金剛定，受用一切如來智印叁昧耶，使一切有情衆生都獲得一切如來施予的金剛拳印、威靈感應叁摩地智所生的一切世間成就以及得到一切安樂和歡喜，甚至證得一切如來一切智智印最殊勝的悉地果。這時，一切如來將金剛縛授予一切如來奉大菩薩手中，爲他取名號爲金剛拳，並以金剛拳灌頂法爲他灌頂。這時，金剛拳菩薩以金剛縛縛住一切如來，而說偈頌道：

　　這是一切如來，秘密縛印十分堅固；

　　它能迅速成就一切智智印等，卻又不違背金剛叁昧耶戒。

　　以上說的是一切如來供養廣大儀軌業菩薩、一切如來大精進堅固甲冑菩薩、一切如來大方便菩薩和一切如來一切印縛智菩薩。這四位菩薩是金剛界曼荼羅羯磨部中北方不空成就如來眷屬，部號是一切如來大羯磨薩埵。

　　原典

　　爾時，婆伽梵複入摧一切魔大菩薩摩诃薩叁昧耶，出生羯磨加持，名金剛叁摩地，一切如來方便叁昧耶，名一切如來心，從自心出。

　　嚩日啰藥乞灑①

　　從一切如來心纔出已，即彼婆伽梵持金剛，爲衆多大牙器仗②。出已，入世尊毗盧遮那佛心，聚爲一體，生金剛牙形，住佛掌中。從彼金剛牙形，出一切世界微塵等如來身，作一切降伏暴怒③等，作一切佛神通遊戲。一切魔善摧伏故，金剛薩埵叁摩地極堅牢故，聚爲一體，生摧伏一切魔大菩薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南：

　　奇哉大方便，諸佛之慈愍；

　　由有形寂靜，示作暴怒形。

　　時，摧一切魔大菩薩身，從世尊心下，依一切如來左月輪而住，複請教令。時，世尊入一切如來極怒金剛叁摩地，一切如來調伏難調④，盡無余有情界施無畏，受一切安樂悅意故，乃至得一切如來大方便智神境通最勝悉地果故，則彼金剛牙器仗授與彼摧一切魔大菩薩雙手，則一切如來以金剛名號金剛暴怒。金剛暴怒灌頂時，彼金剛暴怒菩薩摩诃薩以彼金剛牙器仗，安自口中，恐怖一切如來，說此嗢陀南：

　　此是一切佛，調伏諸難調。

　　金剛牙器仗，方便愍慈者。

　　爾時，婆伽梵複入一切如來拳大菩薩摩诃薩叁昧耶，出生羯磨加持，名金剛叁摩地，一切如來身口心金剛縛叁昧耶，名一切如來心，從自心出。

　　嚩日啰散地⑤

　　從一切如來心纔出已，即彼婆伽梵持金剛，爲一切如來一切印縛⑥。出已，入世尊毗盧遮那佛心，聚爲一體，生金剛縛形，住佛掌中。從彼金剛縛形，出一切世界微塵等如來身。出已，于一切世界，一切如來印縛智等，作一切佛神通遊戲。一切如來拳善縛故，金剛薩埵叁摩地極堅牢故，聚爲一體，生一切如來拳大菩薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南：

　　奇哉妙堅縛，我堅叁昧耶；

　　成堵意樂⑦故，解脫者爲縛。

　　時，彼一切如來拳大菩薩身，從世尊心下，依一切如來後月輪而住，複請教令。時，世尊入一切如來叁昧耶，名金剛叁摩地，一切如來印⑧叁昧耶，盡無余有情界令一切如來聖天⑨現驗⑩一切悉地，受一切安樂悅意故，乃至得一切如來一切智智印⑾，主宰最勝悉地故，則彼金剛縛授與一切如來金剛拳大菩薩摩诃薩雙手，則彼一切如來以金剛名號金剛拳。金剛拳灌頂時，彼金剛拳菩薩摩诃薩以彼金剛縛，縛一切如來，說此嗢陀南：

　　此是一切佛，印縛大堅固；

　　速成諸印⑿故，不越叁昧耶⒀。

　　一切如來供養廣大儀軌業、一切如來大精進堅固甲冑、一切如來大方便、一切如來一切印縛⒁，如是一切如來大羯磨薩埵。

　　注釋

　　①嚩日啰藥乞灑：意譯爲「金剛盡」。盡，指進食。而進食必須用牙，因此「盡」又具有「牙」的意思。所以，此真言又可以譯作「金剛牙」。

　　②大牙器仗：器仗，原指金剛、鈎、箭等。(詳見花器仗條)。大牙器仗，這裏指前文所說的金剛牙。

　　③降伏暴怒：即金剛怒，指佛爲了降伏世間惡魔，方便示現極惡極怒之形。

　　④難調：指難以降伏的剛強衆生。

　　⑤嚩日啰散地：意譯爲「金剛合」。合，指密合，即身口意叁密合而爲一，也就是悉地成就，獲得正果。

　　⑥印縛：即金剛縛印。一切衆生本來具有身、口、意叁密，與佛沒有區別，只因被煩惱所縛，叁業差別不能平等，這叫做煩惱印縛，所以佛出現平等印縛來對治。

　　⑦成諸意樂：指佛成就衆生的種種意願。

　　⑧一切如來印：即一切如來四智印。

　　⑨聖天：梵語Mahotika的意譯，又作「大聖歡喜天」、「大聖天」、「歡喜天」。形像爲象頭人身，由男、女天二身合抱而成。男天是大自在天之子，爲暴虐殘害世界的大荒神；女天由觀音菩薩化現，與他合抱，使其歡心，從而達到壓製其暴虐的目的，所以稱爲歡喜天。這裏指佛在世間所得的成就，而稱爲聖天。

　　⑩現驗：現，指現前。驗，指證驗。

　　⑾一切智智印：一切智智，即智中之智的意思。一切智智印，指諸佛極果的標志。因爲唯有佛才能證得一切智智。

　　⑿速成諸印：速，指迅速。成，即成就。諸印，即一切印。速成諸印，指由于金剛縛是一切印之母，所以能很快成就一切諸印。

　　⒀不越叁昧耶：越，指僭越、違背。叁昧耶，這裏指叁昧耶戒，即授予傳法灌頂之前所傳授的作法。按密教規則，凡是不持念入佛叁昧耶真言，而作一切真言法事的，都被視作違越叁昧耶戒。相反，不越叁昧耶，即指念誦叁昧耶真言，而作真言法事，並以金剛縛印成就一切諸印。

　　⒁一切如來供養廣大儀軌業、一切如來大精進堅固甲胄、一切如來大方便、一切如來一切印縛：這一切如來大精進門中的四位大菩薩。

　　譯文

　　這時候，不動如來已經成就世尊大日如來大圓鏡智，爲了印證大圓鏡智，他人金剛波羅蜜叁昧耶，生起金剛加持金剛定，名爲一切如來金剛叁昧耶，也就是一切如來自印，這是不動如來從自心而生的，並念誦真言：

　　薩怛嚩嚩日離

　　剛念誦完真言，從一切如來金剛心中出來，就出現了金剛光明，成爲世尊金剛手，從中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，印成大圓鏡智。然後攝收微塵數如來身爲一身，身體廣大，與一切世界相等，從中生出大金剛形，住于世尊大日如來前月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，菩提心是堅固的；

　　因爲堅固性本來無身，所以獲得了金剛不壞身。

　　這時候，世尊寶生如來爲了印成世尊大日如來平等性智，所以入寶波羅蜜叁昧耶，生起寶金剛加持金剛定，名爲金剛叁昧耶，也就是一切如來自印，這是寶生如來從自心而生的，並念誦真言：

　　啰怛那嚩日離

　　剛念誦完真言，就從一切如來心中出來，示現摩尼寶光明，成爲世尊金剛手，從中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，印成平等性智。然後攝收微塵數如來身爲一身，身體廣大，與一切世界相等，從中生出大金剛寶形，住于世尊大日如來右月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，我由佛所生，名爲寶金剛。

　　所有灌頂衆，都以金剛寶灌一切衆頂。

　　原典

　　爾時，不動如來成就世尊毗盧遮那一切如來智①已，印一切如來智故，入金剛②波羅蜜③叁昧耶，所生金剛加持，名金剛叁摩地，一切如來金剛叁昧耶，名一切如來印④，從自心出。

　　薩恒嚩嚩日離⑤

　　從一切如來心纔出已，出金剛光明。從彼金剛光明門，即彼婆伽梵持金剛，爲一切世界微塵等如來身，印一切如來智。複聚爲一體，等一切世界量，生大金剛形，依世尊毗盧遮那佛前月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇哉一切佛，薩埵金剛堅；

　　由堅無身故，獲得金剛身。

　　爾時，寶生如來印世尊毗盧遮那一切如來智⑥故，入寶⑦波羅蜜叁昧耶，所生寶金剛加持，名金剛叁摩地，金剛叁昧耶，名自印⑧，從自心出。

　　啰怛那嚩日離⑨

　　從一切如來心纔出已，出寶光明。從彼寶光明，即彼婆伽梵持金剛，爲一切世界微塵等如來身，印一切如來智。複聚爲一體，等一切世界量，生大金剛寶形，依世尊毗盧遮那佛右月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇哉一切佛，我名寶金剛⑩；

　　于一切印衆，堅灌頂理趣。

　　注釋、

　　①一切如來智：這裏指大日如來四智之一的大圓鏡智。

　　②金剛：原指金剛石，這裏指菩提心。因爲菩提心體堅固勇猛，一切煩惱都不能破壞，所以稱爲金剛。

　　③波羅蜜：又作「波羅蜜多」。原義爲「究竟」、「到彼岸」、「度」等。(詳見檀波羅蜜條)這裏特指定。

　　④一切如來印：原指四智印。這裏特指五股金剛杵印。據密教所說，此印具足大日如來等五佛和大圓鏡智等五智。

　　⑤薩怛嚩嚩日離：意譯爲「薩埵金剛女」。薩埵，指菩提心，今加女聲，表示本來具足叁昧。全句的意思是說，一切衆生本來住此金剛定，所以稱爲「薩埵金剛女」。

　　⑥一切如來智：這裏指四智之一的平等性智。

　　⑦寶：這裏指一切如來人福德所聚之寶。此寶能莊嚴諸佛，並具有大功德。

　　⑧自印：這裏指金剛叁昧耶印。由于這是寶生如來自己的身印，所以稱爲自印。

　　⑨啰怛那嚩日離：意譯爲「寶金剛女」。

　　⑩寶金剛：即寶金剛女之簡稱。

　　譯文

　　這時候，阿彌陀如來爲了印成世尊大日如來妙觀察智，入法波羅蜜叁昧耶，生起法金剛加持金剛定，名爲法叁昧耶，也就是一切如來自印，這是從阿彌陀如來自心而生的，並念誦真言：

　　達摩嚩日離

　　剛念誦完真言，就從一切如來金剛心中出來，示現金剛蓮華光明，成爲世尊金剛手，從中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，印成妙觀察智。然後攝收微塵數如來身爲一身，身體廣大，與一切世界相等，從中生出大金剛蓮華形，住于世尊大日如來後月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，我是清淨的法金剛；

　　由于自性清淨，所以示現貪染，使貪染者得到清淨。

　　這時候，世尊不空成就如來爲了印成世尊大日如…

《金剛頂經 2 卷中》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…