..續本文上一頁世尊寶生如來爲了酬答大日如來的供養，入寶莊嚴供養叁昧耶，生起金剛定。寶生如來從自己心中化出承旨大天女，並念誦真言：

　　嚩日啰補澀閉

　　剛念誦完真言，就從一切如來金剛心中出來，生成世尊金剛手，以一切華供養莊嚴，遍及一切虛空世界。又從那華供養中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，生出金剛華天女身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣一隅的左月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的華供養，能作一切莊嚴事；

　　由于一切如來實性的緣故，可以迅速獲得諸供養。

　　這時候，世尊阿彌陀如來爲了酬答世尊大日如來的供養，入一切如來光明供養叁昧耶，生起金剛定。阿彌陀如來從自己心中化出女使，並念誦真言：

　　嚩日啰路計

　　剛念誦完真言，就從一切如來金剛心中出來，生成世尊金剛手，以一切光明界供養莊嚴，遍及整個法界。又從那一切光明界莊嚴具中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛光明天女身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣一隅的左月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的我非常廣大，供養燈很莊嚴；

　　由于能迅速具足光明，所以獲得一切佛眼。

　　這時候，世尊不空成就如來爲了酬答世尊大日如來的供養，入一切如來塗香供養叁昧耶，生起金剛定。不空成就如來從自己心中生出婢使，並念誦真言：

　　嚩日啰巘題

　　剛念誦完真言，就從一切如來金剛心中出來，生成世尊金剛手，以一切塗香供養莊嚴，遍及一切法界。又從那塗香供養中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛塗香天女身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣一隅的左月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的塗香供養，是我微妙喜悅的意思；

　　用一切如來塗香，授予一切清淨無垢之身。

　　以上所說的是一切如來智遍入供養、大菩提支分叁昧耶供養、一切如來光明供養和戒定慧解脫解脫知見塗香供養。這四種供養是四菩薩受四位如來教令而供養中央的大日如來的。

　　原典

　　爾時，世尊不動如來奉答毗盧遮那如來供養故，入一切如來能悅澤①叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來婢使，從自心出。

　　嚩日啰杜閉②

　　從一切如來心纔出已，則彼婆伽梵持金剛，爲種種儀燒香供養③，雲海嚴飾，舒遍一切金剛界。出已，從彼燒香供養雲海，出一切世界微塵等如來身④。複聚爲一體，爲金剛燒香天女身，依世尊金剛摩尼寶峰樓閣隅左邊月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇哉大供養，悅澤具端嚴；

　　由薩埵遍入，速疾發菩提。

　　爾時，世尊寶生如來奉答毗盧遮那如來供養故，入寶莊嚴供養叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來承旨大天女，從自心出。

　　嚩日啰補澀閉⑤

　　從一切如來心纔出已，即彼婆伽梵持金剛，爲一切華供養⑥嚴飾，舒遍一切虛空界。出已，從彼一切華供養嚴飾，出一切世界微塵等如來身。出已，複聚爲一體，爲金剛華天女形，依如來金剛摩尼寶峰樓閣隅左邊月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇哉花供養，能作諸莊嚴；

　　由如來實性⑦，速疾獲供養。

　　爾時，世尊觀自在王如來奉答世尊毗盧遮那供養故，入一切如來光明供養⑧叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來女使，從自心出。

　　嚩日啰路計⑨

　　從一切如來心纔出已，即彼婆伽梵持金剛，出一切光明界供養嚴飾，舒遍盡法界。從彼一切光明界莊嚴具，出一切世界微塵等如來身。出已，複聚爲一體，爲金剛光明天女身，依世尊金剛摩尼寶峰樓閣隅左邊月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇哉我廣大⑩，供養燈端嚴；

　　由速具光明，獲一切佛眼⑾。

　　爾時，世尊不空成就如來奉答毗盧遮那如來供養故，入一切如來塗香供養⑿叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來婢使，從自心出。

　　嚩日啰巘題⒀

　　從一切如來心纔出已，則彼婆伽梵持金剛，出一切塗香供養嚴飾，舒遍一切法界。從彼一切塗香供養嚴飾，出一切世界微塵等如來身。出已，複聚爲一體，爲金剛塗香天女身，依世尊金剛摩尼寶峰樓閣隅左邊月輪而住，說此嗢陀南：

　　奇塗⒁香供養，我微妙悅意；

　　由如來香故，授與一切身⒂。

　　一切如來智遍入、大菩提支分叁昧耶、一切如來光明、戒定慧解脫解脫知見塗香⒃，如是一切如

　　來受教令女⒄。

　　注釋

　　①悅澤：指喜悅快樂。

　　②嚩日啰杜閉：意譯爲「金剛焚香」。

　　③燒香供養：指不動如來爲酬謝大日如來的供養，以燒香供養大日如來。因爲香表示菩提心普遍充滿，而不動如來是主菩提心的，所以以燒香供養。

　　④「如來身」，原作「如來身雲」，冒之字爲衍文，今據《大正藏》本刪。

　　⑤嚩日啰補澀閉：意譯爲「金剛花」或「金剛覺花」。

　　⑥華供養：指寶生如來爲酬謝大日如來的供養，以花供養大日如來。

　　⑦實性：這裏有兩個意思：一指無染無垢的平等性智(大日如來四智之)。二指佛性，因爲一切衆生本具佛性，以此供養佛，可以使佛性顯現，速疾證得菩提。

　　⑧光明供養：指阿彌陀如來爲酬謝大日如來的供養，以燈供養大日如來。

　　⑨嚩日啰路計：意譯爲「金剛燈」。

　　⑩我廣大：指內心的大我，如覺悟至此，可以滅除無始以來根本無明之而成佛。

　　⑾一切佛眼：即普眼。普眼能見諸法實相，破除根本無明而成廣大光明眼。

　　⑿塗香供養：指不空成就如來爲酬謝大日如來的供養，以塗香供養大日如來。

　　⒀嚩日啰巘題：意譯爲「金剛塗香」。

　　⒁「塗」，《大正藏》本作「哉」。

　　⒂身：指清淨無垢之身。

　　⒃一切如來智遍入、大菩提支分叁昧耶、一切如來光明、戒定慧解脫解脫知見塗香：這四句依次配香、花、燈、塗香四種供養。

　　⒄教令女：指燒香、金剛花、光明、塗香四大天女。由于分別受不動、寶生、阿彌陀、不空成就四如來的教令，供養中央的大日如來，所以稱爲教令女。

　　譯文

　　這時候，世尊大日如來又入一切如來叁昧耶鈎叁昧耶，生起薩埵金剛定。大日如來從自己心中生出一切如來衆多差別智印之主，並念誦真言：

　　嚩日啰矩賒

　　剛說完真言，就從一切如來金剛心中出來，生成世尊金剛手，從中出現一切如來許多差別智印。又從差別智印中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛鈎大菩薩身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣金剛門的月輪中，鈎召一切如來叁昧耶，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，鈎攝衆生趨向佛道是他的本誓；

　　由于能普遍鈎召的緣故，所以能聚集到一切曼荼羅。

　　這時候，世尊大日如來又進入一切如來叁昧耶，並且引入大薩埵叁昧耶，生起金剛定。承佛旨意，大日如來從自己心中引入一切如來智印，並念誦真言：

　　嚩日啰幡賒

　　剛說完真言，就從一切如來金剛心中出來，生成世尊金剛手，從中出現一切如來叁昧耶，引入許

　　多差別智印。又從衆多差別智印中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛索大菩薩身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣寶門間的月輪中，並引入一切如來，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，我是堅固的金剛索菩薩；

　　不但能引入像微塵一樣多的聖賢進入一切世界，

　　而且還能引到金剛道場內來利益衆生。

　　這時候，世尊大日如來又入一切如來叁昧耶，也就是一切如來鎖大薩埵叁昧耶，生起金剛定。大日如來從自己心中生出叁昧耶縛一切如來使者，並念誦真言：

　　嚩日啰薩普吒

　　剛說完真言，就從一切如來金剛心中出來，成爲世尊金剛手，從中出現一切如來叁昧耶縛，也就是衆多的差別智印。又從那叁昧耶縛衆多差別智印中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛鎖大菩薩身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣法門的月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，我是微妙堅固的金剛鎖；

　　一切諸佛已脫離煩惱結縛，安住菩提涅槃，但爲了利益有情衆生而仍舊受縛。

　　這時候，世尊大日如來又入一切如來遍入大菩薩叁昧耶，生起金剛定。大日如來從自己心中生出一切如來一切大智印僮仆，並念誦真言：

　　嚩日啰吠舍

　　剛說完真言，就從一切如來金剛心中出來，成爲世尊金剛手，從中出現一切如來大智印主。又從這大智印主中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身。然後攝收微塵數如來身爲一身，從中生出金剛遍入大菩薩身，住于世尊金剛摩尼寶峰樓閣羯磨門的月輪中，而說偈頌道：

　　奇妙的一切如來，我是堅固的金剛遍入；

　　既能做一切的主宰，又能做一切的僮仆。

　　以上所說的是一切如來叁昧耶鈎召菩薩、引入菩薩、縛菩薩和調伏菩薩。他們是受一切如來教令的四大護金剛菩薩。

　　原典

　　爾時，世尊毗盧遮那如來複入一切如來叁昧耶鈎①叁昧耶，所生薩埵名金剛叁摩地，一切如來一切印衆主②，從自心出。

　　嚩日啰矩賒③

　　從一切如來心纔出已，則彼婆伽梵持金剛，出一切如來一切印衆。從彼一切如來一切印衆，出一切世界微塵等如來身。複聚爲一體，爲金剛鈎大菩薩身，依世尊金剛摩尼寶峰樓閣金剛門中月輪而住，鈎召一切如來叁昧耶，說此嗢陀南：

　　奇哉一切佛，鈎誓④我堅固；

　　由我遍鈎召，集諸曼荼羅。

　　爾時，世尊複入一切如來叁昧耶，引入⑤摩诃薩埵叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來印⑥入承旨⑦，從自心出。

　　嚩日啰幡賒⑧

　　從一切如來心纔出已，則彼婆伽梵持金剛，出一切如來叁昧耶引入印衆⑨。從彼一切如來叁昧耶引入印衆，出一切世界微塵等如來身。複聚爲一體，爲金剛索大菩薩身，依世尊金剛摩尼寶峰樓閣寶門間月輪而住，引入一切如來，說此嗢陀南：

　　奇哉一切佛，我堅金剛索；

　　設入諸微塵，我複引入此⑩。

　　爾時，世尊複入一切如來叁昧耶，鏁⑾大薩埵叁昧耶，所生名金剛叁摩地，一切如來叁昧耶，縛一切如來使⑿，從自心出。…

《金剛頂經 2 卷中》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…