溯今篇

　　沒有煩惱的老公公

　　 煩惱是本性的汙染，能夠用天真的本性面對人世間，

　　 就能付出生命的良能。

　　 記得不久之前，精舍來了一位一百零一歲的老公公，這位老人看來身體還很硬朗，背脊挺直，走路還很利落。之前他到慈院住院時，曾聽志工介紹過慈濟的種種。他很感動，覺得活到一百多歲了，到現在才是最歡喜的一刻。志工又跟他介紹師父，他就一心一意地要來和我見面，談話時對答非常流利。

　　 他的孫子告訴我說：「阿公還能幫助我們做一簡單的家事呢！」我問他：「您能幫孫子做什麼

　　」他回答：「就是掃地、擦桌子、幫他們收衣服，這些我都能做。」他的孫子又告訴我：「阿公穿的衣服都自己洗呢！」實在是了不起啊!一百零一歲了，還自己洗衣服洗得那麼幹淨，行動這麼的利落。

　　 他說：「今天能看到師父，我真的很高興啊！」拉著我的手，一直說他很歡喜。我爲他帶上一串念珠，他一直摸著念珠說：「我今天比賺了二百五十萬還要高興，我今天真的賺了很多。」

　　 我又爲他祝福，爲他皈依。他說：「哇!我今天得了五百萬了，好像得到五百萬一樣，我很高興啊！」看得出來他是從心底發出的歡喜。他告訴我，他出生于日據時代，在那個年代生活困苦，他不識字，做過很多粗重的工作，經過時代的洗煉，他從來不敢懈怠，一輩子都很認真、很努力地過日子；看!這一百零一歲的生命用得多踏實!

　　 他說：「因爲不識字，所以我不會煩惱，只會做。」其實，人生能夠不煩惱、只會做事，這實在是不簡單。看他這麼健康、利落，我相信他所過的是「不會煩惱、只會做」的人生，他的人生很有價值。

　　 我們要學得體認生命的價值觀，那就是不要有煩惱；煩惱是本性的汙染，如果能夠用天真的本性面對人世間，接受過去生中的因緣，守好我們的本性，做該做的事，並且時時警惕自己，這就是良能的發揮和生命的價值。

　　知足的爸爸與小偷

　　 心要定，首先要「知足」，

　　 能淡泊知足，才能夠包容一切。

　　 心要能定，首先要「知足」，有知足的心，才能夠寬恕、包容一切，所以「知足」對人而言是多麼的重要！

　　 在日本有一個小農村，村中有一個非常貧窮的家庭，這對年輕夫妻帶著叁個幼小的孩子。夫妻倆非常勤奮、努力地工作。

　　 年輕的媽媽爲了照顧叁個幼小的孩子，必須留在家中，一方面也做些手工貼補家用。她的先生無論天氣多惡劣，都是天未亮就出門工作，到晚上才回家；所做的工作雖然非常粗重，但是所得也僅能溫飽而已。

　　 寒冷的冬天到了。孩子所穿的衣服很單薄，臉頰被霜凍得由紅轉黑，夜晚所蓋的棉被既破又薄，這位媽媽看了好心疼啊！

　　 她趕緊找了一些木柴，升起火爐取暖，她看著熊熊的火焰在閃動，火光一閃一閃地照映在孩子的臉龐上，她心中覺得很安慰，雖然家中這麼貧窮、衣被這麼單薄。不過，先生和孩子是她精神上最大的依靠，也是她人生中最大的幸福。所以，她的臉上露出了滿足的笑容。

　　 她幫人縫製著一件棉襖，需將棉花一層一層地鋪進衣服裏，這是塊質地很好的布料。她心想：這件棉裘做好了，是要穿在別人家孩子的身上，她不斷地爲那個孩子祝福。

　　 她又看看自己的孩子，內心感到很無奈!只好暗自搖搖頭，歎氣說：「什麼時候，我的孩子才能夠穿到這種衣服呢

　　」這時候，她擡頭看看日曆，想著：距離過年已沒幾天了，我必須趕工，才來得及讓人家過年穿啊!

　　 她非常認真地趕工、完成這件衣服。看到孩子和先生睡得很熟，她很滿足，想著：這件衣服，明天如果送到主人手中就有工錢了。快過年了，可以用這些工錢買一些東西，讓孩子過個好年。于是，她很安心地入睡。

　　 到了半夜，有一位小偷潛入屋內，這時候，先生聽到聲音，翻身一看，正好看到小偷拿了棉裘正要跑出去。他趕緊起來，叫住這個小偷說：「請等一下!」小偷忽然間聽到後頭有人在叫他，非常的害怕，渾身不自在地回過頭來。

　　 這位先生對他說：「來!請進來吧!」但是，小偷跪在門口叩頭說：「請你原諒我，我是不得已的!因爲我父親沒有厚衣服可穿，我必須幫他弄件衣服，否則身體會凍壞的」。

　　 這位先生溫和地說：「外面很冷，來，你進來裏面說話。」小偷這才渾身不自在、邊走邊發抖地進入屋內。

　　 先生看到這個小偷很年輕，就說：「聽你這麼說，我很同情你的狀況，但是，你手中所提的這包東西不是我的，是別人的東西！雖然我自己的東西沒什麼價值，衣服是舊的，但是只要能幫助你父親、你可以拿去沒關系。還有一些米，也可以讓你帶回去。唉!這年頭大家都很貧窮!不過，我和孩子們的體力比較好，還可以度過嚴冬，你父親年老了，的確很需要溫暖的衣被，你要哪一件隨你拿去吧!」

　　 小偷跪著一再叩頭地說：「怎麼有這麼好的人，你的家境也這麼困乏，而你不但不責備我，還願意給我東西，我真的很感恩，」他拿著那米及一件父親可以穿的衣服、轉身要走時；這位先生又勸他說：「年輕人!你下次不可以再這樣了。人生，窮也要窮得有志氣，我們要憑自己的勞力來維持生活，不要再做這種事了。」小偷又羞愧又感恩地答應，然後離開了。

　　 先生帶著微笑，將棉裘拿回來，安然地放在太太的枕頭邊，他感到很欣慰，心想：太太的辛苦終究沒有白費，明天可以帶著這件衣服去換取工錢。再看看妻子和孩子他更感到滿足，有這麼好的妻子、這麼可愛的孩子，一切的辛苦又算得了什麼呢！

　　 看看這個家庭，雖然環境是這麼的貧寒，可是他們卻很淡泊知足!人生就是要像這樣安貧樂道。雖然貧窮也要窮得很自在，雖然缺乏物質，但是要取之有道，這種的人生真美啊!

　　青年與烏龜

　　 人生的觀念不同，價值觀也就完全不同，

　　 擁有正確的人生觀，比擁有財富更可貴。

　　 有一對父子，雖然家境很貧困，卻能父慈子孝，生活得和樂融融；他們有一小塊土地，父子倆很用心地耕作。

　　 父子把辛苦所得的農作物賣出去，經過多年的省吃儉用，慢慢地存了一筆積蓄。有一天，父親對兒子說：「你從小到現在，從來沒有好日子過，父親對你感到很歉疚，我應該設法讓你過好一點的日子。」

　　 兒子很體貼地說：「不是這樣的，是我沒用，沒辦法賺很多錢讓您安享天倫之樂，我對您一直感到很愧疚。」父子倆人互相表達心聲。

　　 後來父親又說：「雖然我們生活清苦，不過，卻感到很自在!我們多年來的辛苦，已累積了一錢，應該要做一番打算：我們的田雖然不大，但一向都是用人力耕作，確實很辛苦，我想可以買一頭牛來幫忙耕作。」

　　 他將所累積下來的錢，交給兒子說：「這些錢你拿去，到城內買一頭牛回來。」兒子聽了覺得很有道理，因爲父親年紀大了，體力也衰退了，應該要買一頭牛回來分擔勞力。

　　 他接過父親的錢說：「好，我到城裏看看，您不用擔心，我會很快就回來。」父親叮咛兒子說：「錢要放好，路途這麼遙遠，不要弄丟了，這是我們多年的辛苦所得。」兒子回答：「我會注意的。」然後就出門去了。

　　 兒子翻山涉水，來到一處河邊時已經很累了，就坐在石頭上吃著父親幫他准備的便當。邊吃飯邊想著：「這麼大的河，要如何過去呢

　　」

　　 當他望著大河時，遠處傳來小孩子的嬉笑聲，他循聲望去，原來有五、六個孩子在那兒。他就往這群孩子的方向走去，看到他們有的拿著繩子，有的拿著竹子，好像在敲打石頭般；再看仔細，原來不是石頭，竟是五只烏龜——有一只大的，四只小的。這孩子將烏龜倒翻過來，讓牠們在地上轉，再用竹子鞭打。烏龜是靠著殼保護生命，一有任何情況發生，牠們就將四肢和頭縮進龜殼裏保護自己。但是，這些小孩子卻用繩子、竹竿來打烏龜，一直要逼牠們將頭伸出來。

　　 這位年輕人看了，覺得很不忍心，就對這群小孩子說：「你們爲什麼要玩弄烏龜呢

　　牠們也是生命啊!牠們也會害怕、痛苦。爲什麼不將烏龜放回河裏去呢

　　」這孩子回頭一看，看到這位年輕人，就說：「你懂什麼

　　我們好不容易才捉到這只母龜和小龜，牠們很好玩啊!我們在這裏玩，跟你有什麼關系呢

　　」

　　 他們又故意去虐待那烏龜。年輕人說：「你們知道人都有父母子女，對這只母龜和小龜也應該一樣，爲人子女者看到父母被虐待，心中會很難過；父母看到子女受災殃，也會很痛苦!你們虐待母龜和小龜，這是不對的!」

　　 這孩子不但不聽，反而更加重對烏龜的淩虐。其中一位較大的少年說，要用繩子將烏龜一只只綁成一串。

　　 年輕人看了很不忍心，就問：

　　 「你們到底要將牠們綁去哪裏

　　」

　　 「要拿去賣，賣了有錢啊!」

　　 年輕人問：「你們到底想賣多少

　　」那群孩子說出來的數目實在很大，他伸手摸摸腰包裏的錢，心想：這些錢是要買牛的，如果把這錢給他們就沒辦法買牛了；但是，這些孩子不只將烏龜綁住，還一直搖晃，看了實在很不忍心啊!他毅然將身上的腰包解下，對這些孩子說：「我身上僅有這些錢了，你們把烏龜給我，我把這些錢給你們。」這些孩子接過錢後，便將烏龜放下來給他。

　　 他看到孩子們走開後，蹲下來小心翼翼地把烏龜身上的繩子一一解開，將牠們聚合在一起，對牠們說：「母龜、小龜啊!現在你們已經自由了，不用害怕!這條大河就是你們可以自由遨遊的地方!回去吧!」他將烏龜一只只捧到河邊，但是，這五只龜依然戀戀不舍，擡頭望著這位年輕人。

　　 年輕人又說：「去吧!如果仍在這裏留戀，那群頑皮的孩子再回來，你們還是會受災殃啊!趕快去吧!」但是，這些烏龜還是睜大了眼一直看著他，他又說：「我花這麼多的錢，無非是想看你們平安地遊入水中，讓我放心吧!趕快去!」

　　…

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