..續本文上一頁 ·孩子進了佛學苑，有的父母還追過來，要拿繩子來把他綁回去，不培養
他的善根，只想將來孩子能榮華富貴、飛黃騰達，家裏能光耀門庭，全是
儒教思想在作怪
·“書中自有黃金屋”、“書中自有顔如玉”的儒教思想就是在發展飽暖思
淫欲
·修行人去貪求世間上的榮華富貴，那是修不好的，自己放不下，還要強加
到孩子頭上
·我希望你們多聽聽釋迦佛的話，要好好去培養你們孩子，讓他們來獲得
釋迦佛圓滿的智慧
你們有苦難，我只是代你們向佛求加持，
我只會講法，不要對會講法的人迷信，應該對法恭敬
再講一個事情，長期以來，寫紙條寄照片來求加持的很多。其實我並沒有什麼能力給你加持，能海上師曾說自己：“我大的功德沒有，大的罪過也沒有，是一個膽子小的出家人。”我師父尚且這樣，何況我？你們求我，我只好替你求佛加持。所以你們千萬不要對我迷信，你們對我恭敬是可以的，應該明白，你們不是應該對我恭敬，你們是應該對法恭敬。
父母對孩子壓力太重，必然會造成孩子
身心虛弱，毫光不足，非人易入侵
我今天就舉個求加持的例子，你們常住同學念經時也幫助他回向回向。這個媽媽整整寫了兩大張的信，她的孩子忽然有一天不大和人說話了，自己嘴巴裏叽裏咕噜，也不知道在說什麼，好像在跟看不見的人說話。這封信裏說，我這個孩子是好孩子，平時非常老實，不大講話，也不大出去，他在學校功課很好，很聰明啊。意思就是說，這麼好的孩子，傅老師，你加持加持他吧。
我是這樣分析的，這個孩子問題就出在這裏，可能他最開始是自閉症，自己把自己封閉起來，家裏人把他看成是好孩子。每個家庭都希望自己家的孩子功課好，所以他很用功，成績很好。從他後面的結果來分析他前面的因，他精神壓力太重了，心理上承受不了。心理虛弱，必然會引起身心極度虛弱，有可能毫光不足，非人之類就容易走過來。
如今鬼附身事特多，
希望大家要遠離有墳墓、牌位的地方
所以大家有墳墓的地方、有死人的地方不要去，有牌位的地方要遠遠離開，如果廟裏在放蒙山、放焰口不要去，尤其是居士家更不能放蒙山。因爲這種東西來了，你會受陰氣的影響。過去說的巫婆神漢，實際上就是鬼附在身上。過去只聽說巫婆神漢有鬼附身的事情，現在這種情況很多，不光是巫婆神漢。
信佛的父母，爲什麼不引導孩子
到佛門來聽聽佛法，強壯強壯他的心理的力量
既然你這孩子素質好，你這個媽媽是信佛的，爲什麼不引導孩子到佛門來聽聽佛法，強壯強壯他的心理的力量？作爲信佛的家長，你們是怎麼樣對待自己的孩子？一定要等到出了事，來求老師加持。我不是張天師的徒弟，我不會抓鬼的！
如果這孩子過去世有善根，是個修行人，修行人死了想投胎，總要找個信佛的家庭。你是信佛的，他投胎來做你的兒子，你是怎麼對待他呢？自己信佛得到好處了，就不希望孩子得到好處。如果你們再不醒過來，你們做父母的背罪過啊！
孩子進了佛學苑，有的父母還追過來，要拿繩子來把他綁回去，
不培養他的善根，只想將來孩子能榮華富貴、飛黃騰達，
家裏能光耀門庭，全是儒教思想在作怪
有些信佛的父母，孩子要讀佛學苑，不是爸爸反對，就是媽媽反對。有些人自己來了，爸爸媽媽還追過來，要拿繩子來把他綁回去。違反人權，爲了阻礙孩子聽佛法，什麼壞事情都肯幹！
你們這樣做，敗壞了孩子的善根啊，他今世想信佛聽法，這是過去世的善根。他好不容易找到你家來投胎，你對他的善根不好好培養，只想將來孩子能榮華富貴、飛黃騰達，家裏能光耀門庭，全是儒教思想在作怪！儒教思想曆史上害了多少人？受壓迫最深的尤其是婦女，所謂叁從四德，夫唱婦隨，搞得多少人上吊、投河。現在很奇怪，開放以後儒教興起來了，竟然有些婦女也贊成學儒教！你說怪不怪？
“書中自有黃金屋”、“書中自有顔如玉”
的儒教思想就是在發展飽暖思淫欲
儒教講求功名，讀書人唯一追求的，就是到京城去考狀元做官，做了官就能榮華富貴，所謂“書中自有黃金屋”：讀書就是爲了發財，“書中自有顔如玉”：讀了書做了官就能娶好幾個漂亮的老婆，所謂一妻二妾啊，儒教思想就是在發展飽暖思淫欲。
前幾年剛剛開放的時候，大家都想富起來。我在裏弄裏聽到兩個婦女在講話，一個說，“你千萬不要叫你老公富起來，假如你老公發了財，他娶了小老婆，你怎麼辦？”
修行人去貪求世間上的榮華富貴，那是修不好的，
自己放不下，還要強加到孩子頭上
所以你們假如真要修行的話，要放得下，不要再去貪求世間上的榮華富貴啦，那樣修行是修不好的。放下就是放下世間上的名和利，就是放下世間上的榮華富貴、光耀門庭。你自己放不下，還要強加到孩子頭上，小孩子本來懂什麼呀？全是受父母儒教思想影響的。
我希望你們多聽聽釋迦佛的話，要好好去培養你們孩子，
讓他們來獲得釋迦佛圓滿的智慧
我希望你們多聽聽釋迦佛的話，好好去培養你們的孩子，讓他們來獲得釋迦佛圓滿的智慧，那你這個媽媽就是真的好媽媽，今天講到這兒。(衆鼓掌)
學修叁皈依(16-1)(總第86)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月24日
經文：
南無本師釋迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
人心變壞了，快學佛法，佛法是淨化人心的
提要：
·人心變壞了，快學佛法，佛法是淨化人心的
·不論順利或障礙，能讓你多聽佛法，都是菩薩
·接受無漏洞救生圈的人得救了，接受有漏救生圈的沈下去了
·唯有釋迦佛的無漏法才能度我們，外道瞎幫忙，越幫越糟
你們這一次熱情很高，都能在叁皈依學習中積極投入，有人提了些問題，我這裏簡單地解答一下。
問題一：我兒子問我：“現在人心都變壞了，有沒有拯救人心的方法？”我說：“有啊，快學佛法，佛法是淨化人心的。”
人心變壞了，快學佛法，佛法是淨化人心的
這個回答很對，不過你兒子來了嗎？(衆笑)你兒子不來，你這個媽媽沒有負起責任呀。你兒子是被動，你是主動，你應該主動完成你的任務。假如你兒子能接受你的觀點，可是還沒有發心，那麼你推一推、拉一拉，他就來了嘛，所以問題還是出在我們佛弟子身上。
不論順利或障礙，能讓你多聽佛法，都是菩薩
有個同學說：“我報了學一個月，想提前幾天回去，結果兒子被狗咬破了皮，打完狂犬病針，剛好超過一個月，所以不敢打妄想了，老老實實學一個月吧。”(衆笑)我想，如果你不打這個妄想，可能你兒子也不會被狗咬。(衆笑)菩薩有兩種：一種，他很慈悲，非常愛護你、保護你；一種，他用惡的手段來度你，叫惡菩薩，我看這只狗大概是惡菩薩。(衆笑)
接受無漏洞救生圈的人得救了，
接受有漏救生圈的沈下去了
在正法道場，你得到的是無漏的救生圈，那麼你不會淹死；在不清淨的地方，你得到的是有漏洞的救生圈，開始你劃得很起勁，一會兒氣漏光了，你還是淹死。我們上了船，幫佛、善知識去度衆生，要抛下沒有漏洞的救生圈。你抛了有漏洞的救生圈，非但救不了人，還有罪過。因爲你抛給他，他就接受了，別人抛下沒有漏洞的救生圈，他也不抓了，因爲他想自己已經有了。結果接受無漏洞救生圈的人得救了，接受了有漏洞的沈下去了，就是你害他的。
唯有釋迦佛的無漏法才能度我們，
外道瞎幫忙，越幫越糟
唯有釋迦佛的無漏法才能度我們，一切天魔外道都是按自己一套度衆生，越幫忙越糟糕。有人和稀泥：“這個也好，那個也好”，你只看到他好的一面，可沒有看到他是瞎幫忙。
譬如說，鄰居半夜裏得了急病，要馬上送醫院。好心人很多，其中有個人特別熱情，他願意救人，不要錢，也不怕辛苦，熱心地把鄰居背起來，想送到醫院去。結果他不認得路，(衆笑)背到半路，到處問醫院往哪裏走，偏偏半夜叁更，找個人也很難，東問西問，等送到醫院，搶救也來不及了，病人死了。這不是瞎幫忙嗎？假如沒有你背，旁邊認得路的人就背起來了，趕到醫院還能搶救過來，你背了，他就背不了了，因爲衆生給你搶走了。所以有人說道教也好，儒教也好，氣功也好，今天釋迦佛出世度衆生，他們就別瞎幫忙了。
學修叁皈依(16-2)(總第87)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月24日
經文：
南無本師釋迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
別按自己的一套去度衆生，
還是虛心跟釋迦佛學學吧
提要：
·你喜歡的並非他人也喜歡，他喜歡的也不能天天吃，所以“己所不欲，
勿施于人”實在漏洞百出
·別按自己的一套去度衆生，還是虛心跟釋迦佛學學吧
·什麼都聽從父母的孝，就會壓抑、撲滅孩子本有的天賦
·佛弟子應學不殺生，不應學儒教的殺魚供母、埋兒孝母
·不能只要孝，什麼壞事都可以幹，否則你媽下地獄，你就是幫凶
你喜歡的並非他人也喜歡，他喜歡的也不能天天吃，
所以“己所不欲，勿施于人”實在漏洞百出
好比有些學生對我非常熱情，照顧得無微不至啊，結果瞎幫忙，弄得我哭…
《學修叁皈依(80～89)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…