..續本文上一頁不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
我在佛門這麼多年，經受的風波也很多，
釋迦佛成佛了，尚且還有外道罵如來
提要：
·我在佛門這麼多年，經受的風波也很多，釋迦佛成佛了，尚且還有外道罵
如來
·你們能遠道而來聽法，使正法道場興起來，這都不是我的力量，你們都是
護法送過來的
·有人去五臺山求智慧，經護法一指點，她就來到了這裏
·沒有護法的引導，你們是來不了的，因爲因緣不具足嘛
我在佛門這麼多年，經受的風波也很多，
釋迦佛成佛了，尚且還有外道罵如來
連續這麼多天，我們崇教寺氣氛都非常好，天天法喜充滿。這麼多同學遠道而來，來了以後，都得到極大的加持和法上的利益。從前有人贊歎我，說我這個老師不簡單，別人幹不成的事情，我能幹成。當然我在佛門這麼多年，有人贊歎我，也會有人誹謗我，我經受的風波也很多。這是正常的，釋迦佛成佛了，他這麼大的功德福報，尚且還有外道罵如來。
你們能遠道而來聽法，使正法道場興起來，
這都不是我的力量，你們都是護法送過來的
關于這種贊歎，我跟大家說清楚：我是沒有什麼能力的，我只會講講法。我從二十二歲進佛門就喜歡聽法，後來在能海上師那裏學法。也不見得光是講法就能攝持這麼多人，有些人知道我會講法，他也不來，還有許多我從前的老學生，請也請不來，罵也罵不來。所以你們能這麼遠來聽法，使正法道場興起來，這都不是我的力量，你們都是護法送過來的。
有人去五臺山求智慧，經護法一指點，
她就來到了這裏
你們來這裏都有因緣，譬如有人是看了書來的，有人是聽別人的介紹來的，這是普通的。還有人有些特殊因緣，譬如從前有個上海人去朝拜五臺山，她沿著臺階一級一級往上爬，遇到一個出家人走下來，出家人問她，“你要爬樓梯，爲什麼不在家裏爬，跑到這兒來爬樓梯啊？”她回答，“我想求智慧。”因爲五臺山是文殊菩薩道場。那個出家人就從衣服口袋裏拿出我們從前在湖北編的雜志：“喏，這本雜志好好去看看，你要求智慧就到那邊去求。”所以她後來就到我們這兒了。這本雜志過去在全國影響很大，後來咱們就離開了。當然喽，大家想想也明白，咱們一旦成功了，總會有人來搶勝利的果實。
沒有護法的引導，你們是來不了的，
因爲因緣不具足嘛
還有一個人一看見我就說：我前兩天做夢見過你。因爲他夢裏來到一個寺院，問：“哪兒有聽經的？”有人告訴他：“你這兒進去，一拐彎，裏邊有講經的。”他說夢裏講經這個人跟我一模一樣，可他從沒見過我。諸如此類的故事很多很多。所以你們來到這兒是不容易的，如果沒有護法的引導、護法的加持，你們是來不了的，因爲因緣不具足嘛。
護法爲什麼要把你引過來？因爲護法看中你了，護法看不中你，他不要你的。那一年在清涼山，我接到一個電話，電話裏我告訴他，如果護法看中你，你做什麼生意都要賠本。(衆笑)
學修叁皈依(14-2)(總第73)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月20日
經文：
南無本師釋迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
正法道場必然有護法加被，親自來了
也有體會，但是還得好好學修叁皈依
提要：
·我們是正法道場，有叁寶護法的加持，我們弘揚正法會更加殊勝
·有形的加持會使你法喜充滿、智慧增長，無形的加持給你利益，你自己也
不清楚怎麼來的，實在說這也是法的力量
·令衆生歡喜就是令如來歡喜，報佛恩立即能做到的，就是給同學們一個微笑
·正法道場必然有護法加被，學修好叁皈依，必會得到領導的鼓勵發展
我們是正法道場，有叁寶護法的加持，
我們弘揚正法會更加殊勝
今年我們祟教寺氣氛特別好，來的人特別多，這種氣氛不是凡夫力量所能達到的，全是叁寶護法的力量。
爲什麼叁寶護法特別對我們關懷，特別對我們加持？因爲我們是正法道場。有叁寶護法的加持，我們弘揚正法會更加殊勝，在叁寶護法的加持下，整個祟教寺陽光普照，你一走進祟教寺，你也在陽光普照下，陽光就是比喻佛光。
有形的加持會使你法喜充滿、智慧增長，無形的加持給你利益，
你自己也不清楚怎麼來的，實在說這也是法的力量
加持有兩種：一種是有形的加持，一種是無形的加持。有形的加持，比如你們天天在聽法，在轉變，法喜充滿，智慧增長，煩惱天天在小下去，吃飯越吃越多，身體越來越好，這都是有形的加持。因爲你們天天接觸同學、老師，天天聽法，法也有法相啊。無形的加持呢？你們突然得到利益了，好像你的環境、你的命運突然變好了，你自己也搞不清楚怎麼變的，這就是無形的加持。
令衆生歡喜就是令如來歡喜，
報佛恩立即能做到的，就是給同學們一個微笑
既然得到了加持，我們應該怎麼樣？我年輕時就研究過這個問題，世間上一個主義一個主義很多，佛教到底是什麼主義？後來我想出來，佛教應該是報恩主義。人懂得報恩，人心才會好，人不懂得報恩，人心就會壞。
得到了叁寶護法的加被，應該怎麼報恩？有人說“我將來要發菩提心，弘揚佛法。”那當然好，可那是將來呀，眼前呢？最最簡單是報答釋迦佛一個微笑，讓釋迦佛高興高興。媽媽最喜歡看到的就是孩子的微笑，因爲父母的心總是隨著兒女的血液跳動，父母是隨著兒女憂愁而憂愁，隨著兒女高興而高興的。所以我們最容易報答，也是報答最快的，我們在釋迦佛的身邊就報答釋迦佛一個微笑。
說，“釋迦佛在大殿裏，我出來了，釋迦佛我也觀想不起來，總不見得我一個人站著笑嘻嘻，那樣人家要說我有毛病。”(衆笑)要知道令衆生歡喜就是令如來歡喜，你們要想馬上報釋迦佛的恩，看見每個同學笑嘻嘻，布施他一個微笑，你功德無量。
正法道場必然有護法加被，學修好叁皈依，
必會得到領導的鼓勵發展
凡是正法道場必然有護法加被，如果一下子興不起來，這是因爲客觀條件沒有成熟。
你們總是聽別人說，我們這兒是一片淨土，我們這兒是正法道場。聽人說是聽說，親自來了也有體會，但是還是了解不夠，還得好好學修叁皈依。
今天早晨，收到我負責的另一道場發來的郵件，說領導去那裏轉了一下，“希望我們了解比較有規模的寺院，他們是引進多少資金建造的，綠化投入了多少錢，道路建設、建房投入多少，可以作爲招商引資的項目。希望傅老師也動員一下企業家，能到這兒來投資。也可到外地，吸收一點人家怎麼發展的經驗。”“叫我們把周邊的土地征下來，建成規範寺院。”總的是希望我們發展，是對我們的鼓勵。
學修叁皈依(14-3)(總第74)
學好叁皈依戒 修好叁皈依定 圓滿叁皈依慧
傅味琴講于泰順崇教寺 2010年7月20日
經文：
南無本師釋迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪衆
皈依願
自皈依佛，當願衆生體解大道發無上心
自皈依法，當願衆生深入經藏智慧如海
自皈依僧，當願衆生統理大衆一切無礙
《佛遺教經》裏特別提到，比丘不得貿易，
不得耕種，居士不能在寺院裏做買賣
提要：
·寺院不應存在投資，供養了的錢財就屬于寺院，而不再屬于私人所有，
不能成爲公私合夥的事業
·寺院不得對外拉關系，外界也不得與寺院建立任何共同賺錢的合夥關系
·《佛遺教經》裏特別提到，比丘不得貿易，不得耕種，居士不能在寺院裏
做買賣
·只有諱疾忌醫的人和精神病人才不知求救
·醫生如跟精神病人吵架，兩個都成了精神病
·有的害怕對本人不利，例如有人說，醫院裏死的人差不多都是嚇死的
寺院不應存在投資，供養了的錢財就屬于寺院，
而不再屬于私人所有，不能成爲公私合夥的事業
我寫了幾句回複我的學生，也唸給你們聽聽，使你們對我這個老師有所了解。“我希望發展，第一點，我們建房一部分來自居士供養，一部分是借款。第二點，以後如有人來供養叁寶，(並非投資，寺院不應存在投資，只能供養)供養以後，在財物關系上，供養的人與寺院不發生任何關系。供養了的錢財就屬于寺院，而不再屬于私人所有。不能成爲公私合夥的事業，也不是投資。”
寺院不得對外拉關系，外界也不得
與寺院建立任何共同賺錢的合夥關系
第叁點，寺院不得對外拉關系、搞經濟來源。我們不化緣，我們對外不搞經濟來源，外界也不得與寺院建立任何共同賺錢的合夥關系，我這個原則是非常明確的。我這幾句話就可以供你們了解，什麼叫正法道場，什麼叫清淨道場，供給你們提高覺悟。
《佛遺教經》裏特別提到，比丘不得貿易，
不得耕種，居士不能在寺院裏做買賣
《佛遺教經》裏特別提到，比丘不得貿易，不得耕種。貿易就是做買賣，做買賣目的是爲了賺錢，寺院不可以做買賣賺錢。所以我們這兒，小賣部、素食館，全都不幹。說“人家回家吃飯不方便，咋辦？”不方便，我們結緣供養。居士可以在寺院外面做買賣，不能在寺院裏做買賣，對釋迦佛的話能依教奉行就是正法，就是清淨！
只有諱疾忌醫的人和精神病人才不知求救
我們把叁皈依繼續講下去，前天講了“求救”，世俗上有些人，他們不想求…
《學修叁皈依(70～79)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…