..續本文上一頁種感覺應該與死亡時是一樣的。人的第八意識中可能存有瞋恨心，卻也有發大願的願心，如果我們能圓滿自願捐贈者的心願，往生者就會很高興。
所以我們在解說輿勸導人捐贈時，如果對方很期待能奉獻出來，我們要盡量成就他的願望：如果他不願意，一定不要勉強。對家屬的意願也是一樣，總是讓各方面得到圓滿，這才是我們推動的原則。感恩大家的用心與努力!舍身成大義
世間無常蒼涼意，緣到盡時終需離；
長憶人間紅塵事，謝晃舍身成大義；
今朝承君舍大體，他日願爲救世醫；
塵世善芽處處萌，大情大愛耀大地。
本年度醫學系叁年級學生從事「大體解剖課程」，使用十二具大體，另四具經家屬同意轉贈臺大及成大醫學院，亦同時送回慈濟醫學院，一起入龛供奉于大舍堂。
追思儀式在解剖學科實驗室舉行，有六十多位捐贈者家屬與近百位志工和學生參加，中國醫藥學院也有兩位貴賓與會觀摩。學生代表上臺分享參與解剖課程半年來的心得時，電視螢幕上配合播放該組大體老師生前的照片，睹境思人，許多人不禁潸然淚下。
謝君舍身成大義
洪宗興同學表示，教授上第一堂課時就對同學們說，每具大體都是我們的老師，大家要用心學習才不辜負大體老師的期望。所以他一直維持一個習慣，就是每回進解剖教室一定向他們那組的大體老師說：「老師，今天拜托您了!」回去前也一定對大體老師說：「老師，今天謝謝您了!」
「有時候看到大體老師，心裏非常難過，一個家庭的歡樂就這樣被無情的病魔破壞，從此只能在回憶中追思……。但是令我感動的是，大體老師們能看破塵世的無常，願意捐出遺體讓我們解剖研究，延續了生命的尊嚴與價值，這就好像一股浩瀚磅礴的生氣，從他們的體內，經由『緣』這個字注入我們這群年輕小夥子身上，完成我們的醫學使命。
想到這裏就決定更認真學習，好讓大體老師安心。假如換成是我，我也願意捐大體嗎
我很明白地告訴自己：我願意!我願意將從大體老師身上得到的生命光環，延續至後輩手中。在這裏只想說：舍身菩薩，謝謝您!他日我將把這分恩情，傳給每一位需要的人。」
洪同學並以一首詩「謝君」，來表達最深刻的謝意：「世間無常蒼涼意，緣到盡時終需離：長憶人間紅塵事，謝君舍身成大義：今朝承君舍大體，他日願爲救世醫；塵世善芽處處萌，大情大愛耀大地。」
蔡文欽同學則說：「在參加入殓儀式時，發現棺木上有一滴小小的眼淚，那是家屬滴下來的。真的非常感謝他們大舍親人的遺體，讓我們做研究。
猶記得學期初，大體啓用儀式那一天，見到大體老師楊爸爸的全家人，他們爲了減輕我們心中的恐懼與不安，詳細告訴我們楊爸爸生前的事迹及興趣，好讓我們産生親切感，放心學習。談話之中得知楊爸爸是位幽默、喜愛冒險、對工作有狂熱的人，讓我印象最深刻的是他喜歡玩遙控飛機。雖然與楊爸爸家人談話的時間不長，知道的也不多，但這些點點滴滴讓我覺得，楊爸爸就像每天陪我們上課的同學一樣親切。他用自己的身軀帶領我們，使我們從對人體不熟悉到融會貫通，我想這一生中，再也找不到這麼有耐心和愛心的老師了。」
蔡同學又提到，在啓用儀式過後，楊媽媽臨別前還留下一張名片，叮咛大家若想知道什麼事，或覺得心情煩悶，隨時可以打電話給她。這一天受到的闊愛，令蔡同學一輩子也忘不了。
「日子在繁忙的功課中消逝，家屬的關心卻持續不斷，在期末考前還收到楊媽媽寄來的禮物，心中倍感窩心。而一想到楊爸爸的付出及楊媽媽精神上的支持，學習過程中的挫折與辛苦也就不覺得有什麼了。對于他們的奉獻，我能做的就是扮演好學生的角色，奸奸的學習。」
張睿智同學說，進行第一天課程時，他也見到大體菩薩康爺爺的家屬，他們的雙眼泛著淚光，但從他們的眼神，他感受到一分關懷與期許。而見到康爺爺時，更感受到一位不相識的長者對學生們的愛，一種無法用筆墨形容的愛!「那天晚上，我夢見康爺爺，在朦胧中彷佛看到他慈祥地對我說：『來吧!孩子!盡量向我動刀吧!』我醒了，臉上挂著淚珠……。
曾在心中有過掙紮，無法對如親人般的康爺爺動刀，而在回家時向媽媽哭訴，媽媽安慰我，這些菩薩捐出遺體，就是希望我們學習得更好，所以要鼓起勇氣，不要辜負他們的期望。那時我才恍然大悟，如果我現在不努力學習，將來我對不起的下只是康爺爺，還有千千萬萬被病魔纏身的人。」
只盼成就仁心醫
接著由家屬代表致詞。舍身菩薩康老先生的女兒表示，聽了學生們的話，心裏好感動，「非常感謝證嚴上人建立了這麼好的慈濟世界，讓我們大體捐贈者的家屬這麼放心，尤其『大舍堂』的設立，更是對家屬們很大的體貼。當初我父親認爲，遺體捐出去後什麼都不需要留，連骨頭都願意做標本，因爲一般人對長輩的追思只有叁代而已，他覺得沒有必要在人間留下什麼。可是做晚輩的，總希望有個對長者的憑吊之所，所以大舍堂對我們意義重大。感謝你們，讓我們覺得不再悲傷。」
舍身菩薩馮先生的女兒則略微激動的說，去年她來參加大體啓用儀式時，有些家屬上臺分享親人生前的事迹，她聽了之後心想還好沒有上臺，她不覺得爸爸有什麼值得稱說之處。「因爲天下有很多不是的父母，而我的父母就是其中一對，我們四個小孩是在父母彼此打打鬧鬧中長大的，成長過程非常辛苦，因此和父母的感情若即若離。後來父親得了肝癌，最後一次住進醫院時，他告訴我：「我這輩子最大的錯誤，就是對不起你們四個孩子，我從來沒有做過一件有用的事。」
他往生前幾天突然說，要把遺體捐給醫學院做解剖，因爲他想要做一件有用的事。所以我應該代替爸爸感恩上人、慈濟師兄師姊以及醫學院學生完成他的心願。我想我爸爸並不認爲自己很偉大，他只是想做一件有用的事，但是他可能希望學生們能因爲他捐出身軀，而在醫術與醫德上有所進步。我一直覺得他這輩子最感到幸福的，是在往生的那一刻，因爲他覺得自己有用了。」
學生們的真誠感恩與家屬們的至情告白，使在場許多人都紅了眼眶。證嚴上人感恩大體老師們難舍能舍，也感恩家屬們成就大愛，尤其聽到學生們的摯誠感言時，心裏更是感謝校長、教授們，用心教育學生以感恩心來做研究。
「剛才聽到孩子們一聲聲地稱呼大體老師爲『爺爺』、『爸爸』、『伯伯』或「弟弟』，將這些舍身菩薩當成最親近的人，讓人感覺好貼心啊!從他們身上好像已經看到身穿白袍的大醫王，在病人身上付出愛心，這是我最大的期待，也是舍身菩薩們的期望。」
「我真的很安慰、很感恩，也虔誠祝福舍身菩薩們，我想他們已經乘願再來人間。」
讓生命延續的大愛
我在，因爲你的愛。當劇情已無法延續，我願意，接饋另一頁不曾相識的生命故事。
生，是死的起點：現在是生，但總有一天會死。佛教稱死爲「往生」，即是舍棄這個地方，而往其它地方投生。
往生之間，若能做一個能救人的人，那就是大愛的菩薩，像是器官捐贈者，雖然自己往生了，卻能幫助其它的生命延續下去，這不就是大愛嗎
這樣帶著歡喜無挂礙、利益衆生的光耀靈魂，去投生在其它的地方，乘著這樣的功德再來人間，一定會是一個福德具足的人。
慈濟醫院曾有這麼兩例捐贈器官的個案。這兩位遺愛人間的菩薩，一位是慈誠隊的哥哥，他哥哥本來身體就不好，有一天下小心跌倒了，竟然引起並發症而腦死。他的家人慎重考慮後，決定把他的器官統統捐出來，這樣的精神真的非常了不起!不僅全身有用的器官都捐了，連皮膚也捐了。
單是捐贈出來的器官就救了七個人，另外骨骼也可以保存十五年，補充在需要的人身上，有很多人都將因此受益，就連皮膚也可以冰凍保存，需要的時候就能取出來使用。這樣，能因此得救的人就更多了。
另外一位是四十二歲的病患，因爲中風引起腦溢血，送到醫院來時已經很危急了，醫生遺憾的判定腦死，雖然如此，醫生們還是盡可能的搶救他，只是仍然回天乏術。他的家屬在傷心之余，也是非常有智慧的決定做器官捐贈，讓他遺愛人間。
他們兩人所捐贈的器官，除了大林和花蓮慈濟醫院的病人受益外，也緊急連絡其它有符合受贈者的醫院進行器官移植，造福了許多人。
到了人生最後的時刻，生命仍然能夠延續到許多人的身上，繼續發揮功能，這是多麼有價值的人生啊!雖然他們的家屬，必須要承受生離死別的痛苦，卻能夠做下如此明理、有智慧的決定，實在令人感佩，有很多人就因爲這樣的決定，生命得以平順的延續下來。
在慈濟醫院是兩位洗腎的病患接受捐贈，她們都很年輕。一位是叁十歲的婦女，她是慢性腎髒衰竭，要靠洗腎來維持身體的正常運作，這麼年輕就要靠洗腎來過日子，再加上兩個孩子還很幼小，心裏實在是苦不堪言。
另外一位是叁十九歲的婦女，因爲無法接受需要洗胃的事實，所以之前不斷逃避，一直拖到差點要截肢了，才不得不接受這個命運，好在這次也符合受贈的條件，住院接受移植。當她住院的時候，她的孩子每天都抱著媽媽的衣服哭泣，但是，算起來這兩位都很有福了，有人願意捐贈器官，再加上醫療技術的發達，讓移植手術進行得非常成功，她們的心裏也充滿了感恩。
令人很感動的是，大林慈院的移植手術，從晚上十一點多到淩晨叁點才結束，負責開刀的尹醫師把病人送到病房後，就一直坐在地上，觀察病人能否排尿了。開刀開到天亮，二定很疲累了，他卻堅持留下來觀察病人的情況，家屬在旁邊都非常非常感動。一直到病人排尿，表示尿道通了，而且手術成功，他才安心的離開病房。
還有我們的護…
《生死皆自在·第一章 生死皆自在，輕安見如來——生死專題》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…