..續本文上一頁後，沒多久就死了。
恐嚇于他。
【解釋】
恐嚇他人，使他人心生害怕。
【分析】
恐嚇可分爲兩種，一種是遇到他人急難的時候，不去安慰；反而故意的作勢，恐嚇他人，使人心生畏懼。另外一種是爲了貪圖利益而虛張聲勢，使別人怕我，希望能夠達到自己的目的。曾經聽說觀世音菩薩在衆生遇到恐怖急難的時候，能夠以無畏布施給衆生；因此而證得了圓通，所以觀音菩薩修行法門可以稱爲最殊勝的法門；而閻浮世界的衆生，都稱觀音菩薩爲救苦救難的施無畏者；然而恐嚇別人的人，看到了觀音菩薩的無畏布施，不知他當會作何感想？所以君子每每遇到他人恐怖害怕的時候，沒有不認真的去安慰，使別人能夠心安不再恐怖害怕。可惜世人不知道，喜歡恐嚇別人的人，死了之後，馬上就投生爲□鹿一類的動物。而□鹿在白天的時候，看到其他的野獸，就會逃避畏懼，驚恐而逃；晚上的時候，就把頭角挂在樹枝上面，弓曲著身體睡覺；一旦有狀況發生，就驚慌恐懼的逃散；就這樣的驚嚇之後再又睡，睡了之後又驚醒；從黃昏到清晨，沒有一刻是安甯的，這就是它的果報啊！
故事：
湖州有位賣姜的小販，到浙江永嘉去賣姜；永嘉有位叫王生的富人，因爲討價還價，和他發生了爭吵；王生大怒，就痛毆小販的背部，小販被打得仆在地上，當場就死了過去；王生立刻幫他急救，小販才得以蘇醒過來；王生就向小販謝罪，並且還送給他一疋絹。小販回到江邊的船上，船主就問他說：“這疋絹，你是從那裏得來的啊？”小販就把剛才發生的事情，告訴了船主。船主就拿出錢來，向小販買下了這疋絹和賣姜的籃子。小販走了之後，船主正好在河面上打撈起一具無主的流屍；並且將屍體搬運到自己的家中，然後就跑到王生的家裏問說：“今天中午以後，有一位從湖州來的賣姜小販，搭乘我的船要回去；但是因爲被你打的傷很嚴重，他就在快死的時候，拜托我告訴他的父母妻子，一定要到官府去控告你；並且還留下了一疋絹，和姜籃做爲證據，他講完之後，沒多久就斷氣了。所以我不敢不來向您報告啊！”王生聽了之後，全家都哭了，並且感到非常的害怕；就用二百千的錢來賄賂船主，船主最初還故意的假裝拒絕，後來才勉爲其難的接受了，並且和王生共同把屍體埋在森林之中。而王生有一位仆人，就到縣衙裏控訴，王生因此而被判下獄，死在獄中。到了明年，賣姜的小販，又來到了永嘉，並且還去王生的家中拜訪，王生的兒子見到了小販，還以爲是鬼呢！小販說：“我並沒有死啊！我今天從湖州帶來了一些小土産，就是來向你家致謝的啊！”王生的兒子把小販留了下來，並立刻將仆人捉起來，帶到官府控訴，官府就把船主捉了起來；後來船主和仆人也都死在獄中。
怨天尤人。
【解釋】
不能夠安分守己，反而怪天怪地恨別人。
【分析】
我們所住的這個閻浮世界，向來就是以缺陷著稱；所以這個世界的人，怎麼可能每件事情都稱心如意呢？而這個不能稱心如意的原因，必定是在過去生中所積累的功德太薄的緣故，所以這一生所享有的福報，也就薄了；因此惟有謹守著自己的本分，認真的反省思過，來修好自己天賦的福祿；這即是千古以來，處在窮困的環境中最好的方法，也是趨吉避凶最佳的方法。要知道怨天則天愈怒，尤人則人愈恨，這樣做不但沒有好處，而且還會有害處啊！
故事一：
焦俊明在年紀很輕的時候，就考取了功名；但是經過了一段很長的時間都沒有升遷；他就常常怪自己的仕途坎坷而埋怨上天，而且又寫了篇疏文向上天祈禱；就在他祈禱那天的黃昏，有一幅素書，忽然掉落在他禱告的香爐前面；他仔細的一看，素書上面所寫的十六個字乃是天庭的文字，因而看不懂其中的意思；他聽說何仙姑有道行，就前往請問；何仙姑就是不說，焦俊明就苦苦的哀求，何仙姑于是才說：“接受五兩黃金的賄賂，就會折掉十年的壽命；枉殺了一條人命，死後必定會受到處分，你有沒有犯了這些錯誤呢？”經過何仙姑這麼一問，焦俊明因此而說不出話來！
故事二：
宋朝的章惇，他當宰相的時候，把元祐年間曾經擔任過宰相的重要大臣，全部都放逐到嶺南地區；範純仁也是其中的一位，當時他已經七十歲了；當他接到了朝廷的命令，就立即欣然的前往。範純仁每每教誡他的兒子們：“心中不可以存有一點點的不平啊！”只要是他聽到了孩子們有一點點埋怨章惇的話，就一定會很生氣的予以製止。在前往嶺南的路上，範純仁坐的船在江中翻覆了，而他只是弄濕了衣服而已。這時候他回頭對孩子們說：“難道船翻了，也是章惇害的嗎？”
【再析】
範純仁的這個公案，全都說的是樂天知命的學問啊！人若是能夠明白這種的道理，就能夠在逆境當中處之泰然，自然也就沒有怨天尤人的事情發生了啊！
呵風罵雨。
【解釋】
因爲風雨的失時不調，而去呵斥風咒罵雨。
【分析】
風和雨都有幫助天地創造化育萬物的功勞，而且各有天神在負責職掌。孔子遇到迅雷和烈風的時候，必定就會變容，以敬畏的態度來面對。曲禮說：“若是有了疾風、迅雷和大雨的發生，則必定要變容；雖然是在夜裏頭發生，也必須要起來，穿戴好衣帽端身而坐。”宋朝的程子，每次遇到了風雨，必定都會起身，因爲必須要對天恭敬啊！而無知的百姓，雨下多了，則埋怨雨多了會傷害到農作物；晴天多了，則埋怨天太久不下雨了；風刮的太強烈，則埋怨風太暴了；卻沒有想到“陰陽各有定數”的道理；或是因爲政府官員的施政過于嚴苛凶猛，或是因爲人民造作了太多的惡業，這些都是導致風雨的失時和不調，怎麼可以因爲風雨的失時不調而呵斥風咒罵雨呢？這樣做也只是徒然的增加了違逆上天的罪業啊！
故事一：
真定鹹甯縣學裏，有一位負責祭禮的齋夫名叫楊寬；有一次，在公家舉辦的宴會上，擔任司酒的工作；他看見牆角旁邊，有兩陣的旋風；于是就灑了一些酒請他們享用；後來有一天，楊寬與衆人一同到東嶽燒香；途中遇到了兩位士卒邀請他喝酒；喝完了酒，也沒來得及問士卒的姓名，就各自的散了。第二天，楊寬登山的時候，走到了一間神廟，看見供奉的主神旁邊，有兩位士卒模樣的神明，就好像昨天招請他喝酒的那兩位士卒，心中感到非常的恐懼；回到旅館之後，卻仍然見到那兩位士卒，士卒就對他說：“你不必懷疑害怕，我們兩人是東嶽大帝的部屬；有一次，我們奉命出差經過貴寶地，承蒙您賜給我們兩杯酒喝；所以昨天我們就請您喝杯酒作爲答謝啊！”說完之後，兩位士卒就不見了。
故事二：
宋朝鄂州地方有位婦人，有一天，拿著沙盆到河邊去清洗；忽然天下起雨來，她身上的衣服跟路面，都被雨水淋濕了；因此這位婦人就口出穢言咒罵上天；這時候，突然起了一陣怪風，把婦人卷入了河中；她的丈夫見到了，就立刻跳下河裏把婦人救上岸來，而瓦盆的中間卻破了一個大洞，剛好扣在婦人的頭上，就跟被戴上了枷鎖一樣，想要脫下瓦盆，婦人就會痛入骨髓；聞風而至趕來她家觀看的人，擠得是水泄不通；過沒幾天，婦人因爲忍受不了這樣的痛苦，就一命嗚呼了！
鬥合爭訟。
【解釋】
唆使他人鬥爭，撮合別人訴訟。
【分析】
別人有了爭訟，便應當要好言的相勸化解，使他們能夠大事化小，小事化無，則兩家都會受福；若是因而唆使他們竈爭，或是暗中挑撥教唆，或是挺身作證，或是代爲捏造證詞，或是替他包攬訴訟，以便于從中謀取利益；這種的行爲就是在造孽啊！最後一定會招到人神共憤，等到業報現前的時候，就會不堪其苦，悔恨莫及了啊！
故事一：
浏願質的背上，長了一個大毒瘡，看過了許多的醫生，用盡了各種的方法，都沒有效果，醫生就對他說：“我們已經盡力了，恐怕你會有災難啊！”浏願質于是就請了道士，向北鬥星君祈求祝禱；晚上就夢到神明告訴他說：“你冒犯了天庭的法律，就是向北鬥星君祈求祝禱，也是難以免除你的懲罰啊！”浏願質就跟神說：“我並沒有犯罪啊！”神說：“你受聘在某人的家中教書，你卻無端的教唆他們打官司，致使兩個家庭都受到了破壞。”願質說：“這是我弟弟浏願立做的，不是我啊！”冥王就命判官再次的核對，看看是否有錯；果然發現原來是浏願立幹的，才免除了浏願質的災難；第二年浏願立就死了。
【再析】
所以教唆他人訴訟的果報，曆來都是非常的慘烈；而且到處都可以看得見聽得到這種的報應，確實是絲毫不爽啊！因此普勸世人，百種的行業都可以賺錢過日子，何苦去從事“訟師”這個行業呢？近來看到婁東冥案這本書上，記載了一位訟師，被鬼卒帶到了陰間，冥王說：“你雖然做的是造作惡業訟師的職業；然而你在寫狀詞的時候，每每都會勸人息止爭訟，千萬不要誣告；又在狀詞中，每次都會暗地裏寫的輕一些；因爲你有這種的善念，所以姑且免除你的罪業，判你還陽續命。”看到這個公案，那麼已經從事訟師行業很久又不能改行的人，應該要引以爲鑒，這樣才能夠少造一些的惡業啊！
故事二：
休甯有位私塾老師，家裏雖然很窮，但是他仍舊很努力的向學，尤其是喜歡研究法律。村子裏面有位富人死了，他的兩個兒子爲了爭財産，哥哥就想要告弟弟，于是拿了厚重的禮金，央求塾師替他寫狀子，塾師說：“我研究法律的目的，也只是爲了避免他年被判刑入獄，預先作個准備罷了！我怎麼會肯爲您興訟打官司呢？”塾師就爲他說了許多手足之情，和兄弟相爭會兩敗俱傷的道理和事實，來警惕他。哥哥聽了之後，因此而感動覺悟；弟弟來見塾師，塾師也是這樣的勸導，弟弟也被感動的心服了。兄弟兩人于是就和好如初，同心協力努力的奮鬥，終于致富了。有一天，兄弟兩人正在販賣沙板，忽然見到沙板上面刻有塾師的姓名，兩人就悟出了其中的道理，並且說道：“我們兄弟兩人，承蒙塾師的勸…
《集福消災之道— 感應篇彙編白話節本(卷四)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…