..續本文上一頁是魔？
居士：別人不讓我學佛，是不是魔在障礙我？
寬見法師：你現在才剛剛開始學佛，不要著急，先打好基礎，這些問題也是很多人經常會遇到的。記住！沒有魔來阻止你，只有你沒有看清楚他是佛。佛戴的假面具你把他看成了魔。比如說，我們在家裏念佛，然後家裏人不讓我念，我說：“你是魔，你障礙我念佛。”對不對？不對啊！佛把歌利王都看成是佛呀！你咋能把家裏人看成是魔呢？不能啊。家裏人因爲不明白，他是爲了我好，他怕我們學佛最後把家裏也不顧了，不近人情了，他怕最後失去你啊！所以他才阻擋你學佛，這是因爲他不明白事理，你要是讓他看到，我學佛以後，我對家裏更有責任心了！我對家裏人更好啦！我對家裏人更包容啦！我對家裏人不發脾氣啦! 我給家裏人做飯更好吃啦！你想想看？你這樣度，比用嘴巴上去說他度得還更快！這裏我不做過多的說明，因爲這些是初學佛的一些問題。有機會看一下《在家修行實用指南》，這方面的問題都有答案。不要隨便說有魔來擋你，甚至家裏人都成了魔了，老爸不讓我學佛老爸是魔，老媽不讓我念佛老媽是魔，兒子不讓我念佛兒子是魔，搞得一家人都魔了，就你一個人是佛了，麻煩了！
老實修行才是捷徑
居士：有些人常以算命、跳大仙、看因果爲主，使許多不明佛理的衆生迷惑，導致謗佛謗法的惡果。請法師開示。
寬見法師：我們有些人是不是認爲學佛就是算命啊？你看有些人經常會問，說：“哎！你們學佛會不會算命啊？”或者是認爲跳大仙的就是學佛，有沒有講見過跳大神兒的，就是所謂的巫婆、神漢，有沒有見過？會看事兒，你們中間有沒有？也可能有，也會轉變嘛！還可以改好嘛！不要緊。給你看因果，看看你身上，嗯！有一條蛇在你腰上，有沒有這種？有吧!這些是不是真正的佛法？不是啊！要明白啊！但是這些初學佛的人很容易被迷惑呀！或者，他神叨叨地給你裝神弄鬼。我告訴大家，真正的修行人越是修得好越謙虛，越是修得好，越是平實，不會給你賣弄神通。越是用神通來誘惑你的，越可能有問題。真正的大成就者，不會在那兒貼著標簽：“我是觀音菩薩的化身！”“第一，我是觀音菩薩的化身。第二，我會看今生後世。第叁，包治百病。第四，保證往生西方。”你看見這個怎麼樣？離他遠遠的，絕定是假的。真正的佛菩薩，真正的這些修行人，都非常謙虛，深隱功德神通而不露。他會顯得非常平實，他不會見到你就跟你講有什麼神通，這不是真修行人。這一點大家要注意。否則的話，很容易導致惡果。但是人呢，非常容易上當受騙，所以你看那個邪教，那個李洪志爲什麼那麼多人跟他學啊？因爲他說他神通大啊！他比佛高啊！他比佛還高啊！你念佛還是念他？所以貪心的人，他一聽什麼東西更有利他就跑到那兒去了。所以那些騙子，他都給你許下一個美好的前景，對不對？沒有一個騙子會說他是騙子的，沒有一個騙子會說他想騙你，對不對？你看騙子所說的話，都非常符合你的心意，是不是啊？我就曾經見過一位，號稱是活佛，拿起名片這麼長，一看，第幾世幾世仁波切，觀音菩薩之化身，什麼主持，什麼……頭銜一大堆。我心裏面起了很大的問號，然後通過和他的一接觸，充滿貪嗔癡，都是騙人的。但是人們就願意上當受騙，觀音菩薩的化身你還不趕緊供養他？對不對？他擺很多漂亮的舍利，趕緊拜！你想請是嗎？不收錢，不收錢。你掏了幾百塊錢，好好給你一顆吧！看到沒有？所以說千萬不要貪小便宜。真正的捷徑就是什麼？就是誠與信。老實才是真正的捷徑。
度人先做好自己
居士：有的人剛開始學佛就四處度人，于己于人不能增進道心，反而徒增煩惱，還有出現附體等一些現象的，弟子不明白其中的原理，請師父開示。
寬見法師：這種情況也確實是有。剛開始學佛，先不要著急度人，其實度人的最好的方法就是把自己做好。剛開始學佛，好歡喜啊！開始度人啦！來來來，別走別走，我可以告訴你什麼是佛啊？學佛吧！可好了！一學佛你馬上要什麼有什麼，哎！你別走，一走你就下地獄，別走！”對不對？
我們學到的佛法，是給用來給自己用的還是給別人用的？你看，受戒對吧？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒，給誰用的？是用來看自己還是看別人的？千萬莫要搞錯了對象啊！是用來看自己的，不是看別人的，學了佛了，拿一把鏡人子照人，咦？你臉上有一個疤，咦？你臉上有一個痦子，是這樣嗎？不是的，是照自己的呀！哎呀！我臉上有一個疤，哎呀，真慚愧，哎呀，我臉上有一個痦子，真慚愧。學佛是照自己，不是照別人。所以最好的度人的方法，把自己先做好。你孝順父母、你侍奉師長、你慈心不殺、對每一個人都那麼包容，對每個人說話都那麼柔和，你看老和尚講“柔和善順”，都聽過嗎？你看老和尚講話好柔和！他說：“大家要念佛。”你看我們怎麼說話：“哎！還不趕緊念佛！你不念佛怎麼行啊！”對吧？我們學佛要改變自己，自己的身口意都改變了，讓別人看見學佛之前和學佛之後，産生了讓他高興、歡喜的變化，這時候，你想讓他不學佛都不行啊。如果說是我們學佛以後，本來吧還沒事，一學佛以後：“哎！你殺生！”“哎，你怎麼成這樣子呢！”“我現在念佛啊！別打擾我，我不做飯了！你做飯你給我吃，你有功德，知道嗎？我念佛回向給你，讓你升官發財呀！謝我都來不及呢！讓我給你做飯，你受得起嘛你！我念佛你不念佛，你受得起嘛你！”你說能這樣子度人嗎？別人都誹謗佛法：“你學佛怎麼都學成這個樣子了？不許學！別跟他學！”是不是啊？所以說我們要想弘揚佛法，先把自身做好，這點非常重要！現在淨空法師讓大家學《弟子規》。看過《弟子規》沒有？先把人先做好，人都做不好一天到晚還說解脫。這個人一天到晚讓大家討厭，他老說“我們要去極樂世界”！肯不肯跟他去啊？他人都做不好，誰見到他都討厭，他說讓你跟他去極樂世界，你跟不跟他去啊？你沒有說服力嘛！是不是？所以這一點很重要。
學佛從哪入手
居士：剛學佛不久的居士不懂具體修佛法門，不知從何做起？祈請法師開示具體的法門。
寬見法師：我們現在學佛的人衆多，但是怎麼修？很多人真的很茫然，一想起學佛，怎麼修呢？哎呀！一頭的汗。這本書吧這麼說，那本書吧那麼說，都說得挺好！我只有一個身子，怎麼辦呢？是嗎？
那麼這裏其實不可一概而論，因人而異。就跟開藥方一樣，比如開一個藥方，大家一吃，全活蹦亂跳，挺好，可不可能啊？不可能。但是，有一些是相同的：首先，要依止善知識，依止一個真正修得好的善知識，你別找上一個邪知識麻煩了！成天給你看因果，成天給你講神通，成天跟你……哎，這有個蛇跟著你呢，那有鬼跟著你呢，這樣的話，你跟著邪知識就麻煩啦！善知識的一些特點是什麼呢？首先是慈悲，他真的是很慈悲，願意幫助我們。第二就是，他有智慧，他能夠善巧方便地解決我們的煩惱，能夠看得出我們的問題在哪裏。第叁個，最好對佛法知識比較精通，要熟練佛法的這種知識的運用。主要是這一些，還有一些其他的，這裏不多說。因爲什麼呢？依止善知識，你孩子上學，找一個好的老師，至爲關鍵。就像小孩子上學一樣，你就把他一個人丟到圖書館裏頭去，看吧！反正都是書，多得是，什麼書都有，孩子能學成功嗎？好，孩子七歲了，該上學了。我不讓他上學，我找一大堆光盤，從一年級、二年級、叁年級一直到中學、大學的光盤，每一門課程的光盤全有，全發給他，看吧！能最後看成大學生嗎？絕對不可能。所以，一定要有有緣的善知識的引導。當然，善知識真的不是那麼容易遇到的，這個的確是。第二點，有機會的話，還是要聽經聞法。因爲你不聽經聞法，你心中有很多的誤區啊。聽君一席話，勝讀十年書！師父點你一句，真頂你修十年的功夫，都很有可能的。因爲你是一直是 “不識廬山真面目，只緣身在此山中。”在迷宮裏轉了十年，其實不知道，隔一堵牆，把這個門一推，就出了迷宮了。所以，最好、最關鍵是有善知識教導。第二，就是有機會的話，如果說現在還沒有遇見有緣的善知識呢，那你先要真正地去聽經聞法，聽真正的好的一些法師開示。有緣的善知識很重要，但你還沒遇到，先多聽一些有緣的，把握一些聽經聞法的機會。人身難得，佛法難聞。第叁，不妨以淨業叁福做一個指導。當然淨業叁福要具體去解釋，也是很長的話。但是前面，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，至爲關鍵。人天福啊，至爲關鍵。你不要學佛學得家裏人都討厭你，就麻煩了，這決定難以往生。人天福你都沒修好，何以談得上後面呢？至于其他的就不多說了，因人而異，但我想這叁點呢，供大家做一個參考。
不得不殺生怎麼辦？
居士：父母不信佛，讓我去做殺生之事(灑農藥)，自己應該如何做？
寬見法師：撒農藥的確是殺生，你能問這個問題很好，說明你真的是把佛法聽到心裏頭去了，我們到底要不要撒農藥呢？我想是這樣子，其實從根本上來講，以不撒農藥是最好。我曾經見過這種情況，他家裏也是做農作物，他不撒農藥，他就給這個農作物念佛，真的長得很好。馬來西亞的一個沙彌，他是個農業專家，他說我們種東西從來不打農藥。他有一些秘方，比如說，他用一些什麼米湯呀、施一些什麼肥呀之類的，他確實有一些秘方。再一個，他通過念佛，放佛曲，真的是對這個農作物好啊！他跟那個害蟲商量：“不要吃我們的農作物了，因爲我們是念佛人呢，我不想害你，但是你要吃了這個農作物，我父母他們就想要害你們，你們快快逃命去吧，不要來吃我的莊稼。”你要真能做到這一點，其實這是最好的。如果說你做不到這一點，你要打農藥，因爲父母逼你，你也還是盡量少打，或者說要經常帶…
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