打開我的閱讀記錄 ▼

《妙法蓮華經會義》摘要卷二▪P9

  ..續本文上一頁證轉也。吾能造車,即是引己所證而明不謬。

  

卯叁頌適子所願

  

諸子聞說, 如此諸車,即時奔競、 馳走而出,到于空地, 離諸苦難。

  

聞說,頌聞慧。奔兢,頌思修(二慧)。馳走而出,頌見谛(證見道位)到于空地,頌無學(道位)也。二頌舍幾用車譬竟

  

醜叁頌等賜大車譬四。初頌父見諸子免難歡喜譬,二頌諸子索車譬,叁頌等賜諸子大車譬,四頌諸子得車歡喜譬。寅今初

  

長者見子,得出火宅,住于四衢, 坐師子座、 而自慶言, 我今快樂。此諸子等,生育甚難, 愚小無知, 而入險宅。

  

多諸毒蟲, 魑魅可畏, 大火猛焰、四面俱起, 而此諸子、 貪著嬉戲,我已救之, 令得脫難。 是故諸人, 我今快樂。

  

住于四衢,謂了了見四谛也。坐師子座者,宅主初在門外,猶有憂畏。故雲立。今見子免難,方得無畏。故雲坐。方便品雲,今我喜無畏,即此義也。又,前是大機未會,故雲立。今是小化已周,故雲坐。而自慶言者,得所化機,是故慶快。(生育甚難者)二萬億佛所,教以大乘,是故雲生。中間小熟,是故雲育。經此多時,數數將養,故雲甚難。(愚小無知而入險宅者)善根尚微,故雲愚小。妄惑所覆,故雲無知。無知則起濁,起濁則招果,故雲入宅。多諸毒蟲二句,總述叁界利鈍之相。大火猛焰二句,總述叁界八苦之勢。而此諸子二句,明其起見起愛,不能自拔。我已救之二句,明其歡喜之由。是故諸人二句,結成歡喜之意。

  

寅二頌諸子索車譬

  

爾時諸子、知父安坐, 皆詣父所、 而白父言, 願賜我等, 叁種寶車。 如前所許,諸子出來, 當以叁車、 隨汝所欲,

  

今正是時, 惟垂給與。

  

知父安坐,索車時也。正同將說法華時也。皆詣父所者,索車儀也。正同此會,鹹以恭敬心,皆來至佛所也。願賜我等叁種寶車者,正請索也。如前所許者,執昔而疑今也。前雲實有叁乘,可隨我欲。今既斥爲方便,必當別垂給與也。

  

寅叁頌等賜諸子大車譬

  

長者大富, 庫藏衆多,金銀琉璃、 砗磲瑪瑙, 以衆寶物、 造諸大車。 莊校嚴飾,周匝欄楯,四面懸鈴, 金繩交絡。

  

真珠羅網, 張施其上, 金華諸璎, 處處垂下,衆彩雜飾, 周匝圍繞, 柔軟缯纩, 以爲茵蓐。 上妙細疊, 價值千億, 鮮白淨潔, 以覆其上。 有大白牛, 肥壯多力, 形體姝好, 以駕寶車。 多諸傧從, 而侍衛之。 以是妙車,等賜諸子。

  

初二句,超頌有車之由。次六偈半,皆頌正明車體。後二句追頌標章。(即題目等賜諸子大車譬也)

  

寅四頌諸子得車歡喜譬

  

諸子是時,歡喜踴躍, 乘是寶車, 遊于四方,嬉戲快樂, 自在無礙。

  

乘中道妙慧,橫遊四種四門,(有門,空門,亦有亦空,非有非空)四種四谛。豎遊四十一位,證于究竟常樂我淨四德也。初頌立譬竟

  

癸二頌法合二。初頌合總譬,二頌合別譬。子初中四。初頌合長者,二頌合五百人,叁頌合家宅,四頌合火起。醜今初

  

告舍利弗, 我亦如是, 衆聖中尊, 世間之父。

  

我亦如是句,頌合位號。下二句,頌合名行。兼歎德也。

  

醜二頌合五百人,兼得叁十子義。

  

一切衆生, 皆是吾子, 深著世樂, 無有慧心。

  

一切,指叁界五道也。叁十,是緣因子(指菩薩、辟支、聲聞已爲結緣者)一切,是正因子。(惟有正因佛性者)

  

醜叁頌合家宅

  

叁界無安, 猶如火宅,

  

醜四頌合火起

  

衆苦充滿, 甚可怖畏, 常有生老 病死憂患,如是等火, 熾燃不息。

  

初二句,標。次二句,釋。後二句,結也。初頌合總譬竟

  

子二頌合別譬四。初頌合見火,二頌合舍幾用車,叁頌合等賜大車,四頌合無虛妄。醜今初

  

如來已離, 叁界火宅,寂然閑居, 安處林野。 今此叁界, 皆是我有, 其中衆生, 悉是吾子。而今此處, 多諸患難,

  

唯我一人, 能爲救護。

  

初一偈,頌合能見。正由寂然在王叁昧。寂而常照,故能見也。次六句,頌合所見。後二句,頌合驚怖入宅。

  

醜二頌合舍幾用車二。初頌合舍幾,二頌合用車。寅今初

  

雖複教诏, 而不信受, 于諸欲染, 貪著深故。

  

初一句,頌擬宜。(擬欲施大)第二句,頌不得。後兩句釋成不信之由。兼含息化之意。

  

寅二頌合用車

  

以是方便, 爲說叁乘,令諸衆生, 知叁界苦, 開示演說、 出世間道。 是諸子等,若心決定, 具足叁明、 及六神通,

  

有得緣覺、 不退菩薩。

  

初二句,頌合擬宜,(擬施叁)次四句,頌合歎叁車希有。後六句,頌合適子所願也。若心決定,總頌叁乘馳走之位。(見道位)具足等四句,別頌叁乘爭出之位。不退義通,兼前叁教。二頌合舍幾用車竟。

  

醜叁頌合等賜大車二。初頌合等賜,二頌合歡喜。寅今初

  

汝舍利弗, 我爲衆生,以此譬喻、 說一佛乘, 汝等若能、  信受是語, 一切皆當, 成得佛道。

  

此先頌皆是我子,等與大乘。乃至皆以如來滅度而滅度之。合心等也。

  

是乘微妙、清淨第一,于諸世間、 爲無有上, 佛所悅可, 一切衆生、所應稱贊、 供養禮拜。

  

此即頌皆是一相一種,聖所稱歎,能生淨妙第一之樂。合車體也。

  

無量億千、諸力解脫, 禅定智慧, 及佛余法, 得如是乘。

  

此追頌我有無量無邊智慧力無畏等諸佛法藏,合有車之由也。(周給一國猶尚不匮,何況諸子)初頌合等賜竟

  

寅二頌合歡喜

  

令諸子等,日夜劫數、 常得遊戲, 與諸菩薩、 及聲聞衆,

  

乘此寶乘,直至道場。 以是因緣,

《《妙法蓮華經會義》摘要卷二》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net