..續本文上一頁入」，又掉下來了，「若業結重」勸不了了，不接受了，「永處地獄，無解脫時。」那麼這幾年，我們也看了很多，出家的，在家的，在管道場，在弘揚佛法，後來我發現一個問題，物以類聚，人與群分。你們應該要發現一個問題，有智慧的人會跟有智慧的人慢慢慢在一起，專門搞附體的過不到幾年，他身邊都是附體的，就很明顯了。如果道場搞弘揚佛法的，慢慢的這些來參加道場的人，都是喜歡聽經的。如果道場搞的是超度的，慢慢的所來的對象，都是什麼？搞超度的對象。如果道場搞的是附體的，不用一年半載，整個道場張牙舞爪，牆壁都爬上去了。我看了很多，所以諸位同修，從這個地方，就慢慢的領悟。諸位同修，只要你一直發心念佛，要成佛，要往生極樂世界，要多聽經，你一出門，經常會遇到聽經念佛的人。爲什麼？磁場的力量，講磁場的力量，大家不好懂，講磁鐵的力量。這個磁鐵它走動的地方，走到哪都把地底下的鋼鐵，帶鐵釘這一類的鐵片，怎麼樣？全部怎麼樣？都吸在一起。而跟它沒關系的怎麼樣？一點影響都沒有。它走到木頭旁邊，木頭不幹擾，對不對？只要碰到鐵馬上怎麼樣？都吸在一起。好了。這個道理你要懂了，這個人喜歡附體，神通感應，大概在一年半載，他出去走碰上的都是，神通感應。這個人如果喜歡行善，碰上的都是善人，如果這個人邪知邪見喜歡附體了，那樣的，就像巫婆跳上桌子上的那一種的，不用很長時間，所認識的都是附體靈媒。好了，你喜歡跟佛在一起，還是附體的在一起，一定要認識。今天在座的同修，要堅定人生的信念，人生的道路，你要走哪一條路。我遇到好幾個在家和出家，他們拿好幾個附體的光盤給我看，他說師父，你看一看，他們遇到附體了，我說你倒黴透透了，你知道嗎？人家怎麼遇不到倒黴的這些，你怎麼全部遇到了？證明你比他更倒黴，諸位同修記住，當你遇到神經病，當你遇到附體的這些人，當你遇到精神不正常的人，我們就快要倒黴了，爲什麼這樣說？因爲我們跟那些磁場相應了。你要遇到佛，遇到菩薩，遇到有智慧的人，這才正確。遼甯有一個居士，誦《無量壽經》，念阿彌陀佛，念了五六年。有一天騎著自行車出去，他好不容易才出去一趟，當他出去的時候，看人家打架，打架他看到前面打架，自行車拐頭，拐頭以後回家跪在阿彌陀佛面前一直哭，阿彌陀佛，我還沒修好，我要修好，第一天出去，也不會碰上人家打架，如果我修好了，心地是解脫的，福報是具足的，這些我是看不到。所以回來以後，跪在阿彌陀佛面前忏悔呀，痛哭流淚。諸位同修，所以有很多人，可喜歡附體的，可喜歡靈媒的，可喜歡這些感應的，統統到那一道去了，如果這樣講大家不好懂，一個人快要斷氣了，要斷氣的時候眼睛一看到，馬上就阿彌陀佛好不好？當然是好了對不對？一個人要斷氣了，眼睛一看到就是妖魔鬼怪，那就麻煩大了對不對？一個修行好的，一個福報現前的，這些都看不到妖魔鬼怪附體靈媒。這能懂嗎？如果這樣不好懂，我再給你啰嗦一個，中央偉人出來，能不能看到乞丐？能不能？部隊把路口，警察護駕，他能看到乞丐嗎？看不到。皇帝出來能看到乞丐嗎？看不到。所以以前的當大官，嚴肅，肅靜有沒有？敲鑼打鼓，那些人怎麼樣？早就都走了。記住這樣道理，當我們修行人還跟巫婆，跟跳神，跟大仙在一起，你倒黴透透的，透透的倒黴。就是這個道理。爲什麼？你的磁鐵是靈媒的磁鐵，並不是佛的磁鐵，你所感召來的都是那一類的東西，你要能覺悟，走佛道，除了佛道，其他禮敬，禮敬，叫做禮敬諸佛，稱贊如來。我那天聽一個法師講，講的太嚴格，他說，道場沒有講法，就相當一個人沒有靈魂，如果道場有了附體，證明道場沒正法。我聽了以後，怎麼這麼講呢？後來想一想，有道理，人沒正氣，沒陽氣，身體不健康，對不對？道場有附體，有靈媒，沒有正法，因爲道場叫做選佛道場，都是佛菩薩，也因爲都是佛菩薩，我們來到道場才能得到佛法，才能解脫，這一段經文，我是不敢詳細給你講，詳細給你講怕你接受不了，不能詳細講怎麼辦？以後再說。只能是這樣了。爲什麼？東北話講，耿直討人嫌。這一段簡單講一下，底下來講鬼王。講講鬼王怎麼回事？靈媒不講了來講鬼王，下面請看經文：
「爾時惡毒鬼王，合掌恭敬，白佛言：世尊，我等諸鬼王，其數無量，在閻浮提，或利益人，或損害人，各各不同，然是業報，使我眷屬，遊行世界，多惡少善。過人家庭，或城邑聚落，莊園房舍，或有男子女人，修毛發善事，乃至懸一幡一蓋，少香少華，供養佛像，及菩薩像，或轉讀尊經，燒香供養，一句一偈，我等鬼王，敬禮是人，如過去現在未來諸佛，敕諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛護，不令惡事橫事，惡病橫病，乃至不如意事，近于此舍等處，何況入門。」
看到這一段，惡毒鬼王發大心，向釋迦牟尼佛請法，又來普護正法，他說一句，我等諸鬼王，證明鬼王多少？也是無量無邊。其數無量。在哪裏呢？在閻浮提，跟我們在一起，人鬼雜居。鬼王對我們的牆壁沒障礙，對自己的牆壁有障礙，我們對自己的牆壁有障礙，對鬼王的牆壁怎麼樣？沒障礙。就像我們在水裏遊，水跟我們有障礙，魚沒障礙，魚要上來，離開水魚也有障礙，能明白嗎？這個道理就懂了。所以這個地方說，「或利益人」哪一家積善之家，必有余慶，鬼王來幫忙，哪一家行惡，或損害人，鬼王對他不客氣，「各個不同」，善惡大小都不同，「然是業報 」，就是自己因果，自己果報，「使我眷屬遊行世界」，這些鬼王一看，哪家是好的，哪家是壞的，「多惡少善」。看到這裏，爲什麼？現在哪一家不誦經念佛，全家都吃素，全家都行善。多多少少不是吃肉就喝酒，對不對？打牌，麻將可多了。現在特別是東北這個地方，我們不要講太大，講我們盤錦遼河這一帶的，你說到水稻收割的時候，家裏都有螃蟹吃，到中秋的時候，是不是？一邊吃中秋餅，一邊是啃螃蟹腿，一邊是喝啤酒，有沒有？你看「多惡少善」。《無量壽經》也告訴我們，善少惡多，飲苦食毒，經文講的多清楚？《彌陀經》也說，《法華經》也說，《楞嚴經》也說，五濁惡世，邪見。衆生是這樣的，「過人家庭或城邑聚落」，城邑就是城市，邑是比較小，或者村莊，聚落，小部落。「莊園房舍，有男子女人」這個地方注意看，修一點點的善事，一點的意思，「少香 少華」這個地方就一點點的善事，供養佛像。以佛的標准來學習，來行爲利益衆生，「或轉讀尊經，燒香供養」不管他念多少，一句，或者一偈，這些鬼王怎麼樣呢？「敬禮是人，如過去現在未來諸佛」，你看看，所以鬼是不會害人的。諸位同修，人會害人，鬼不會。看得出來沒有？鬼不會呀，而且是來幫助一切人，「敕諸小鬼各有大力，及土地分便令衛護」日夜守護，「不令惡事橫事，惡病橫病，乃至不如意事」非常清楚，一個真正斷惡修善的人，一個真正的修行人，會遇到這些嗎？這已經很清楚了，重罪輕報，輕罪免報，慢慢忏悔掉了。所以我們這一輩子，一定要拼命的修，原因是什麼？雖然你這一輩子，沒有做過壞事，但要記住，有現在就有過去，過去做過自己不知道，有沒有不明白對不對，如果這一輩子修行不認真，忏悔不認真，積功累德不認真，上輩子的壞事，到這一輩子成熟了，這一輩子雖然修行，還會遇到什麼障礙的，這個障礙不是這一輩子的障礙，上輩子的因，留給這一輩子的障礙，因果通叁世對不對？所以在座同修，很簡單一個道理，爺爺如果名氣不好，當生沒改過來，會影響到他兒子名氣不好，也會影響到他孫子名氣不好，人家一聽，某某人的孫子，管他幹什麼，對不對？所以世間有一句話，打狗還得看主人的面子，對不對？很簡單。如果你爺爺是一個大善人，人家一看，這兒女是誰的，某某人的兒女子孫，哪怕兒女子孫，有一點點的錯誤，也會看爺爺的面子怎麼樣？原諒他了。不要跟他計較，在他爺爺教育之下，他可能有些時間長了忘記了。所以這樣就好懂了，上輩子如果我們行善的因，這一輩子很好，對不對？上輩子如果是惡的因，惡業還沒消，這一輩子沒有積功累德，斷惡修善，那就麻煩大了。所以我們這一輩子，爲什麼要精進？一直要精進，拼命再拼命。從這個地方很清楚了，現在很多佛教徒被那些鬼神靈媒，受影響的，證明一點正氣都沒有，就這麼簡單。你看這一句「近于此舍等處，何況入門」，連門都沾不上，何況是附體？所以在座同修，我們今天要到北京，見那些大領導見面，連人都沾不上，找都找不找著，爲什麼？我們身份不夠，對不對？你要見了幾百億的人，你能見得到他嗎？見不到。連認識不認識，所以很清楚了。這個地方，學佛以後，一定要靠自己去努力，平安不是求出來的，一定要懂，自己修出來的。一定要有智慧，千萬不要再上當了，再受騙了。
諸位同修你看底下這一段：
「佛贊鬼王：善哉善哉，汝等及與閻羅，能如是擁護善男女等，吾亦告梵王帝釋，令衛護汝。」
看都沒有？釋迦牟尼佛非常的高興，說你們這樣做非常好，我馬上派了比你們更有能力的，龍天護法，鬼王，來幫助你們。
「說是語時，會中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本業緣，主閻浮人命，生時死時，我皆主之，在我本願，甚欲利益，自是衆生，不會我意，致令生死，俱不得安，何以故？是閻浮提人，初生之時，不問男女，或欲生時，但作善事，增益宅舍，自令土地，無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬，或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味，供給産母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母，不得安樂。」
看看這一段，這一位大鬼王，主命鬼王，看到這一尊諸位同修，跟我們有直接的關系，特別是女衆同修，直接的關系。當然這個地方講到，男衆同修也在，因爲他是主命，主命鬼王怎麼說呢？「我本業緣」這一句…
《地藏經心地法門 第二十五集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…