..续本文上一页入」，又掉下来了，「若业结重」劝不了了，不接受了，「永处地狱，无解脱时。」那么这几年，我们也看了很多，出家的，在家的，在管道场，在弘扬佛法，后来我发现一个问题，物以类聚，人与群分。你们应该要发现一个问题，有智慧的人会跟有智慧的人慢慢慢在一起，专门搞附体的过不到几年，他身边都是附体的，就很明显了。如果道场搞弘扬佛法的，慢慢的这些来参加道场的人，都是喜欢听经的。如果道场搞的是超度的，慢慢的所来的对象，都是什么？搞超度的对象。如果道场搞的是附体的，不用一年半载，整个道场张牙舞爪，墙壁都爬上去了。我看了很多，所以诸位同修，从这个地方，就慢慢的领悟。诸位同修，只要你一直发心念佛，要成佛，要往生极乐世界，要多听经，你一出门，经常会遇到听经念佛的人。为什么？磁场的力量，讲磁场的力量，大家不好懂，讲磁铁的力量。这个磁铁它走动的地方，走到哪都把地底下的钢铁，带铁钉这一类的铁片，怎么样？全部怎么样？都吸在一起。而跟它没关系的怎么样？一点影响都没有。它走到木头旁边，木头不干扰，对不对？只要碰到铁马上怎么样？都吸在一起。好了。这个道理你要懂了，这个人喜欢附体，神通感应，大概在一年半载，他出去走碰上的都是，神通感应。这个人如果喜欢行善，碰上的都是善人，如果这个人邪知邪见喜欢附体了，那样的，就像巫婆跳上桌子上的那一种的，不用很长时间，所认识的都是附体灵媒。好了，你喜欢跟佛在一起，还是附体的在一起，一定要认识。今天在座的同修，要坚定人生的信念，人生的道路，你要走哪一条路。我遇到好几个在家和出家，他们拿好几个附体的光盘给我看，他说师父，你看一看，他们遇到附体了，我说你倒霉透透了，你知道吗？人家怎么遇不到倒霉的这些，你怎么全部遇到了？证明你比他更倒霉，诸位同修记住，当你遇到神经病，当你遇到附体的这些人，当你遇到精神不正常的人，我们就快要倒霉了，为什么这样说？因为我们跟那些磁场相应了。你要遇到佛，遇到菩萨，遇到有智慧的人，这才正确。辽宁有一个居士，诵《无量寿经》，念阿弥陀佛，念了五六年。有一天骑着自行车出去，他好不容易才出去一趟，当他出去的时候，看人家打架，打架他看到前面打架，自行车拐头，拐头以后回家跪在阿弥陀佛面前一直哭，阿弥陀佛，我还没修好，我要修好，第一天出去，也不会碰上人家打架，如果我修好了，心地是解脱的，福报是具足的，这些我是看不到。所以回来以后，跪在阿弥陀佛面前忏悔呀，痛哭流泪。诸位同修，所以有很多人，可喜欢附体的，可喜欢灵媒的，可喜欢这些感应的，统统到那一道去了，如果这样讲大家不好懂，一个人快要断气了，要断气的时候眼睛一看到，马上就阿弥陀佛好不好？当然是好了对不对？一个人要断气了，眼睛一看到就是妖魔鬼怪，那就麻烦大了对不对？一个修行好的，一个福报现前的，这些都看不到妖魔鬼怪附体灵媒。这能懂吗？如果这样不好懂，我再给你啰嗦一个，中央伟人出来，能不能看到乞丐？能不能？部队把路口，警察护驾，他能看到乞丐吗？看不到。皇帝出来能看到乞丐吗？看不到。所以以前的当大官，严肃，肃静有没有？敲锣打鼓，那些人怎么样？早就都走了。记住这样道理，当我们修行人还跟巫婆，跟跳神，跟大仙在一起，你倒霉透透的，透透的倒霉。就是这个道理。为什么？你的磁铁是灵媒的磁铁，并不是佛的磁铁，你所感召来的都是那一类的东西，你要能觉悟，走佛道，除了佛道，其他礼敬，礼敬，叫做礼敬诸佛，称赞如来。我那天听一个法师讲，讲的太严格，他说，道场没有讲法，就相当一个人没有灵魂，如果道场有了附体，证明道场没正法。我听了以后，怎么这么讲呢？后来想一想，有道理，人没正气，没阳气，身体不健康，对不对？道场有附体，有灵媒，没有正法，因为道场叫做选佛道场，都是佛菩萨，也因为都是佛菩萨，我们来到道场才能得到佛法，才能解脱，这一段经文，我是不敢详细给你讲，详细给你讲怕你接受不了，不能详细讲怎么办？以后再说。只能是这样了。为什么？东北话讲，耿直讨人嫌。这一段简单讲一下，底下来讲鬼王。讲讲鬼王怎么回事？灵媒不讲了来讲鬼王，下面请看经文：
「尔时恶毒鬼王，合掌恭敬，白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同，然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍，或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少华，供养佛像，及菩萨像，或转读尊经，烧香供养，一句一偈，我等鬼王，敬礼是人，如过去现在未来诸佛，敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事，恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。」
看到这一段，恶毒鬼王发大心，向释迦牟尼佛请法，又来普护正法，他说一句，我等诸鬼王，证明鬼王多少？也是无量无边。其数无量。在哪里呢？在阎浮提，跟我们在一起，人鬼杂居。鬼王对我们的墙壁没障碍，对自己的墙壁有障碍，我们对自己的墙壁有障碍，对鬼王的墙壁怎么样？没障碍。就像我们在水里游，水跟我们有障碍，鱼没障碍，鱼要上来，离开水鱼也有障碍，能明白吗？这个道理就懂了。所以这个地方说，「或利益人」哪一家积善之家，必有余庆，鬼王来帮忙，哪一家行恶，或损害人，鬼王对他不客气，「各个不同」，善恶大小都不同，「然是业报 」，就是自己因果，自己果报，「使我眷属游行世界」，这些鬼王一看，哪家是好的，哪家是坏的，「多恶少善」。看到这里，为什么？现在哪一家不诵经念佛，全家都吃素，全家都行善。多多少少不是吃肉就喝酒，对不对？打牌，麻将可多了。现在特别是东北这个地方，我们不要讲太大，讲我们盘锦辽河这一带的，你说到水稻收割的时候，家里都有螃蟹吃，到中秋的时候，是不是？一边吃中秋饼，一边是啃螃蟹腿，一边是喝啤酒，有没有？你看「多恶少善」。《无量寿经》也告诉我们，善少恶多，饮苦食毒，经文讲的多清楚？《弥陀经》也说，《法华经》也说，《楞严经》也说，五浊恶世，邪见。众生是这样的，「过人家庭或城邑聚落」，城邑就是城市，邑是比较小，或者村庄，聚落，小部落。「庄园房舍，有男子女人」这个地方注意看，修一点点的善事，一点的意思，「少香 少华」这个地方就一点点的善事，供养佛像。以佛的标准来学习，来行为利益众生，「或转读尊经，烧香供养」不管他念多少，一句，或者一偈，这些鬼王怎么样呢？「敬礼是人，如过去现在未来诸佛」，你看看，所以鬼是不会害人的。诸位同修，人会害人，鬼不会。看得出来没有？鬼不会呀，而且是来帮助一切人，「敕诸小鬼各有大力，及土地分便令卫护」日夜守护，「不令恶事横事，恶病横病，乃至不如意事」非常清楚，一个真正断恶修善的人，一个真正的修行人，会遇到这些吗？这已经很清楚了，重罪轻报，轻罪免报，慢慢忏悔掉了。所以我们这一辈子，一定要拼命的修，原因是什么？虽然你这一辈子，没有做过坏事，但要记住，有现在就有过去，过去做过自己不知道，有没有不明白对不对，如果这一辈子修行不认真，忏悔不认真，积功累德不认真，上辈子的坏事，到这一辈子成熟了，这一辈子虽然修行，还会遇到什么障碍的，这个障碍不是这一辈子的障碍，上辈子的因，留给这一辈子的障碍，因果通三世对不对？所以在座同修，很简单一个道理，爷爷如果名气不好，当生没改过来，会影响到他儿子名气不好，也会影响到他孙子名气不好，人家一听，某某人的孙子，管他干什么，对不对？所以世间有一句话，打狗还得看主人的面子，对不对？很简单。如果你爷爷是一个大善人，人家一看，这儿女是谁的，某某人的儿女子孙，哪怕儿女子孙，有一点点的错误，也会看爷爷的面子怎么样？原谅他了。不要跟他计较，在他爷爷教育之下，他可能有些时间长了忘记了。所以这样就好懂了，上辈子如果我们行善的因，这一辈子很好，对不对？上辈子如果是恶的因，恶业还没消，这一辈子没有积功累德，断恶修善，那就麻烦大了。所以我们这一辈子，为什么要精进？一直要精进，拼命再拼命。从这个地方很清楚了，现在很多佛教徒被那些鬼神灵媒，受影响的，证明一点正气都没有，就这么简单。你看这一句「近于此舍等处，何况入门」，连门都沾不上，何况是附体？所以在座同修，我们今天要到北京，见那些大领导见面，连人都沾不上，找都找不找着，为什么？我们身份不够，对不对？你要见了几百亿的人，你能见得到他吗？见不到。连认识不认识，所以很清楚了。这个地方，学佛以后，一定要靠自己去努力，平安不是求出来的，一定要懂，自己修出来的。一定要有智慧，千万不要再上当了，再受骗了。
诸位同修你看底下这一段：
「佛赞鬼王：善哉善哉，汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等，吾亦告梵王帝释，令卫护汝。」
看都没有？释迦牟尼佛非常的高兴，说你们这样做非常好，我马上派了比你们更有能力的，龙天护法，鬼王，来帮助你们。
「说是语时，会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之，在我本愿，甚欲利益，自是众生，不会我意，致令生死，俱不得安，何以故？是阎浮提人，初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益宅舍，自令土地，无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属，或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母，不得安乐。」
看看这一段，这一位大鬼王，主命鬼王，看到这一尊诸位同修，跟我们有直接的关系，特别是女众同修，直接的关系。当然这个地方讲到，男众同修也在，因为他是主命，主命鬼王怎么说呢？「我本业缘」这一句…
《地藏经心地法门 第二十五集》全文未完，请进入下页继续阅读…