第十八集
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
南無大願地藏王菩薩(叁稱)
南無忉利會上佛菩薩(叁稱)
放掌，請坐。
下面請掀開經本，第六品，《如來贊歎品》。
上一堂課，地獄名號品，簡略的向同修報告了釋迦牟尼佛贊歎地藏菩薩有如是等神力，第二種贊歎衆生學習地藏王菩薩的心地和行爲，獲得種種的利益，再來贊歎忉利會上諸大菩薩、龍天護法、天龍鬼神，爲弘揚正法，爲利益衆生，發菩提心。這一品，如來贊歎。下面，我們請看經文：
《如來贊歎品 第六》
「爾時，世尊舉身放大光明，遍照百千萬億恒河沙等諸佛世界，出大音聲，普告諸佛世界一切諸菩薩摩诃薩，及天龍鬼神、人非人等：聽吾今日稱揚贊歎地藏菩薩摩诃薩，于十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。吾滅度後，汝等諸菩薩大士，及天龍鬼神等，廣作方便，衛護是經，令一切衆生證涅槃樂。」
先看這段經文。
釋迦佛陀「舉身放大光明」，用現在一句話，就是全身放光。這個就比較好懂，爲什麼呢？地藏神力，普利一切群生，值得如來贊歎，所以，舉身放大光明，表示地藏威神力，整個是大光明贊。在座同修，釋迦牟尼佛入涅槃以後，把弘揚佛法的這個重擔，代理佛由地藏王菩薩來當，所以地藏王菩薩是現在的代理佛。也就是說講經當中，除了供釋迦牟尼佛以外，再來一尊就是地藏王菩薩。我看很多講堂，有的講堂講經的時候，供阿彌陀佛或者供藥師佛或者供觀音菩薩。有一次，有一位法師供彌勒佛，供完以後，那一天不知道爲什麼，突然間，不知道風吹還是什麼情況之下，彌勒佛掉在地下，摔碎了。摔碎以後，大家覺得，爲什麼會這樣呢？有一種唯心也好，唯物也好或者帶迷信的念頭也好，先不要管他。有一天，問一個老法師。他說：“我們講經的時候，供一尊彌勒佛，爲什麼那一尊佛突然間掉在地下，碎掉了呢？”老和尚給他講：“第一，你們供彌勒菩薩的像，是錯誤的；第二，可能沒有墊好，風一吹，掉下來碎掉了，也是錯誤的；第叁，你沒有搞明白，上臺講課、講經，第叁個也是錯誤的。今天我給你講完以後，如果你不改正過來，還是錯誤的。”連說好幾遍。諸位同修這樣以後就懂了，講經的時候，唯獨供兩尊，能記得住了：除了釋迦牟尼佛以外，還有什麼？地藏王。其他的諸佛像、菩薩像，可以供在別的殿堂、供桌上，講經不供其他佛菩薩，唯獨釋迦和地藏王(代理佛)。這個地方經文講得很清楚。
「舉身放大光明出大音聲，普告諸佛世界」看看這段經文。不單單一尊佛，是諸佛世界。那有沒有告訴東方琉璃？告訴西方極樂世界？全部都通知了了。這就好懂了。就像今天開大會，所有的通知了。釋迦佛陀說了，不管是什麼人，什麼菩薩、天龍、鬼神、人非人等，「聽吾今日稱揚贊歎地藏菩薩摩诃薩」。
底下這一句要注意看，「于十方世界」。所以這樣說起來，念地藏王菩薩能不能往生極樂世界？能！一定要知道，由地藏王菩薩帶你到極樂世界。念消災延壽藥師佛，能不能到極樂世界？也能！消災延壽藥師佛派日光菩薩、月光菩薩帶你到極樂世界。念觀音也能夠到極樂世界！念文殊、普賢都一樣的，能夠到極樂世界！
當然這個地方簡單講一下。把念阿彌陀佛，比喻爲人民幣。把念藥師佛、地藏王菩薩、文殊、普賢比喻什麼？美金、歐元、新加坡幣、港幣，能不能用？能用。但是要到銀行兌換一下，對不對？而人民幣在我們國內，那個地方都不需要麻煩，最直接、最簡單，大家都認識了，對不對
所以，念阿彌陀佛的意思，就是說最直接了，不需要兌換了。念地藏王菩薩，能往生極樂世界，好像要拿到港幣，拿到港幣還要到銀行怎麼樣？兌換一下了，用是能用，多一番的手續。這就好懂了。所以我們要往生西方極樂世界，直接的跟阿彌陀佛，就可以了。念四個字的，六個字的，都行。關鍵在這個心地。所以很多人說，念佛以後，什麼都不念了。你要知道看年齡，看因緣。如果大家念佛堂裏面，都在念佛，你念《大悲咒》，是不可以的，對不對？如果大家都念《大悲咒》，你去一個人念佛，也不相應的。所以要看相應。學習念佛的用心和存心，這個道理。你以爲念一句阿彌陀佛，是什麼事都不用幹了？我舉個最簡單的例子。當你們很認真，念阿彌陀佛，開車出去，那麼收費站的時候，你雙手(合掌 口念)阿彌陀佛，收費站的那些工作人員怎麼說？“不要念了，請毛主席出來就可以了？”能懂嗎？不要念了，你交個費用就可以了，他不讓你過，對不對？很簡單，這個時候念佛，有很多人說，我是念佛的，你爲什麼不讓我過呢？你要學念佛的存心去上班。往生到極樂世界是念佛的，吃飯是念毛主席的，能懂嗎？你吃晚飯以後，不管到素菜館，還是到酒店啊，我是念佛的，不需要交錢，好使嗎？不好使！你還是要上班，還是要工作，這邊念阿彌陀佛的心來上班、來工作、來交錢，皆大歡喜，對不對？所以在座同修，我給你講個笑話了。有一個出家人開車出去，開車以後闖紅燈，出問題了，警察來抓他，他一下子麻煩大了。這個時候怎麼辦呢？是念佛好？是念《大悲咒》？還是交錢呢？整不明白了。警察來後怎麼樣？這樣，就要開單了，這位司機是一個出家人，就給車裏面的人說：“今天一定靠智慧，我一分錢也不給，但你們要配合。”車裏面的人就問：“師父，怎麼辦？”“我出去跟他講話，你們都不能說話，如果你們要說話，就念《大悲咒》。什麼意思？警察來問你的時候，什麼話都不要說，大悲咒使勁念。”就這樣，這位司機就下來了。警察對他說：“你犯規矩，要罰款。要問一些，就是說交通規則。”他開始雙手合掌：“南無喝啰怛那哆啰夜耶……”眼睛看著警察。
警察一聽，“念啥呢念？”
“南無阿利耶婆盧羯帝爍缽啰耶……”
聽不懂。“你就是哪裏來的？”
大悲咒念下去，(警察)氣得要命，把車拉開：
“你們這一車是哪裏來的？”
車裏面的人，“南無喝啰怛那哆啰夜耶……”
“你要去哪裏
”
“南無阿利耶……”
“幹啥去？”
“婆盧羯帝爍缽啰耶…….”
對方講一句，《大悲咒》八十四句，對不對，八十四句應付他好幾句，給這位警察氣得不行了。倒過來再問這個司機師父：“出家人，你們究竟幹什麼的？”
“南無喝啰怛那哆啰夜耶南無阿利耶婆盧羯帝爍缽啰耶菩提薩埵婆耶……”
《大悲咒》念一遍，警察眼睛的話都看著他，“趕快走，念什麼念！”放他走了。走了以後，他車開動的時候，拜拜，你會講，跑了，《大悲咒》靈不靈？太靈了。當然諸位同修，我是給你講個故事，你們開車闖紅燈，不要學這一招，不要警察來了，“南無喝啰怛那哆啰夜耶 南無阿利耶……”我不這樣說，只是給你講個故事而已。所以在座同修，懂了這個道理以後，佛一定要念，對不對，班也要上，往生西方極樂世界是靠念佛。在今天的家庭，工作、上班單位，是靠什麼？一定要有個工作，一定要有個收入，讓家庭吃得好、住得好、用得好 這才正確。所以很多同修，學了佛以後，不上班，甚至有的頭腦灌水了。什麼叫頭腦灌水，知道嗎？銀行裏面當主任，那相當不錯吧？聽到佛法，一下子工作辭掉了，不在銀行上班了，他太太，也辭掉工作了，兩夫妻搞來搞去，把家裏的積蓄和存款，吃得差不多了，聽說學《弟子規》多好，學佛法多好，學《地藏經》、《無量壽經》多好，搞到最後，現在家庭經濟非常緊張，很想再回銀行工作。銀行工作說，這些同修，現在是什麼時代了，你早就被淘汰了，還要回來幹什麼？進不去了，今年才四十多歲。現在的人，然後買房子也買不起，搞到可可憐了。諸位同修，這樣的人是頭腦灌水了，簡稱叫水腫，灌多就水腫了，不應該呀，對不對，你可以在銀行正常上班，班上的很好，把你的工資，把你的能力，發揮出來，除了家庭用了以外，多余的，利益周圍的人，行善、積功累德、救濟，多好，對不對。
所以現在人學了佛，突然間說，我要出家，你以爲出家不需要吃飯了，出家也要吃飯？出家也要穿衣，對不對，出家也要費用。那麼如果有的人出家以後，沒有認真去工作，沒有認真去努力，你說這個社會怎麼進步。出家的責任，是要出來弘揚佛法的，那麼有很多人辭掉工作，要出來出家，你出來出家幹什麼？你是來弘揚佛法，還是要領衆修行？出家只有兩條：第一，弘揚佛法；第二，領衆修行。如果出家達不到這兩條，今天可以給大家說，危險！絕對危險！所以我們在家當中修行，誦經念佛，上班工作，孝養父母，朋友認識的這些人，慢慢的接引他們來學習佛法，人家吃肉，你吃肉邊菜，人家喝啤酒、喝二鍋頭，你喝可樂、喝涼白開，不挺好的嗎？對不對。人家喝貴州茅臺，你喝中國自來水，比他還大，他才貴州茅臺，你來個中國自來水，多爽。把這些人引進來，讓他們知道佛法的好處。這樣說起來，在座同修，你們雖然沒有出家，也是有責任的。今天要把責任交代給大家：把你們認識的人，你的朋友，你知道的人，讓他慢慢走上了佛道，由你來接引，能不能做到？就是這個道理。並不是你每個人都出家，你每個人都出家幹什麼？七老八十了，八幾十歲了，快要這樣了，(師父腦袋往右邊一歪 大家笑)還要出家幹什麼？我剛才歪著脖子知道嗎？快要不行了，還出家幹什麼？你以爲出家是養老哇？你以爲寺院是養老院啊？不用的。看你的年齡，看你的因緣、家庭，真想出家要有年齡的，要有身體健康、思想健康，有認識的。那麼你們沒出家的這些同修，現在你有責任，已經有使命了，除了自己內心存佛心，外行菩薩道，還要外在的親戚朋友、六親眷屬，用你的行爲，用你的方法，慢慢接引他們走上了佛道，這已經多一個使命了。《地藏經》講得多清楚。所以諸位同修，你要想，你一年當中，介紹多少人學佛？幫助多少人學…
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