..續本文上一頁了這個停車場開董事會叁次，每次幾個小時，針鋒相對。我堅持要停車場，他們說不要。我說沒有停車場，居士林這個大廈沒有用，停車位不夠，人的欲望會越來越高，每個人有車怎麼辦？結果大多數票不通過，我不可以堅持我收回；可是我跟他們講，將來居士林有停車場麻煩我不處理。建好的時候停車場問題來了，“木源，我們應該劃些位給董事。”就是訂下來給董事的，我說我不要。他說上個禮拜我的車停在外面，中了一張罰款單七十塊，你找一個位子給我停車。我說我講過的，沒有停車場這問題我不跟你處理，你們應該中罰款單好了。林蔭華叫我不要講這句話。
居士林在動工的時候，我堅持五樓不要有柱子，做講堂，因爲我曾經答應過師父，說我一定要做一個錄音室，那時候我找查理，他是個錄音專家，我說搞個錄音室上來，把這邊搞好，就讓師父來講經。那時候做的，你們知道，地面是瓷磚，老菩薩來說腳底很冷，冷氣一吹，瓷磚在腳底很冷。我們的護法每個又非常堅持原則。你進來要脫鞋，不脫鞋不可以進來，老菩薩坐了兩個小時腳會抽筋，半途要跑出去。那師父要講《華嚴經》五年，這五年怎麼辦？我決定重新裝修，四樓、五樓裝修了一百多萬。沒有開董事會，先做了我再跟他們爭取。
因爲館長托這個夢，我知道我一定要做到。我們既然請師父講《華嚴經》，我認爲我每天應該來聽師父講經。本來我的生活，晚上我六七點就睡覺，我很早睡，因爲早上很早起來，有時候吃飽飯後找我，我已經睡了。可是爲了要聽《華嚴經》，我必須調整我的生活，每天聽完經回到家裏十一點半，沖個涼就睡覺。
在師父講經這段時間，師父主要講《華嚴經》，也講《無量壽經》。這信、解、行、證，行和證我認爲很重要，師父在新加坡講了十年的經，現在很多道場開始在持《無量壽經》，念《無量壽經》，許多人相信了淨土，很多人求往生西方。可是真正要行怎麼“行”？我曾經問過很多老菩薩，你有沒有念佛？有。一天念幾個小時？他起先說六個小時，頭再扒一下，說一個小時，有時候沒有。爲什麼？他說你知道我們在家人，早上要去買菜，回來洗衣服，念經念一半，兒子打電話來，朋友打電話來，等下要煮飯，等下孫子又過來了，有時念累了跑去睡覺，以爲躺一下躺到睡著了，一睡睡兩個小時。所以有時一天念六個小時，有時不到半個小時。我記得在這邊聽經的鄭經理也跟我講，他說我一天有時候睡到人事不知，可是也應該有個地方休息，我認爲是這樣。
我這幾年裏面在居士林做司理，每天有人找我，有些人叫我介紹他去老人院，因爲家裏不能養老，要去老人院。有一些修行的，叫我介紹他去寺廟，他們所謂的齋堂。當我介紹去的時候，他們很不滿意。他們去齋堂做什麼？做洗碗工人，他們希望修行、念佛，卻沒有機會修行。
這幾年我看到很多老菩薩，他們臨終的時候，出了報紙一看，變成基督教徒！因爲這人是經常來這邊念佛的，念了幾十年佛，爲什麼會變成基督教徒？我去了解，原來他家改變了宗教，兒子或者媳婦帶他去領洗，他們很不願意。最近叁勃院有一個西總姑，吃素五十多年，最近往生，他們反應給我知道，她女兒抓她去領洗，她哭，哭到走了。
我們以前有一個副林長叫蘇根柱，他很虔誠，他第二個兒子叫蘇炳成，也曾經做過我們董事，到老年兒子帶他去領洗，去世不給我們知道。很多老菩薩幾乎每天來找我，現在我家很多信了其他宗教，不信佛教，我死的時候怎麼辦？我很擔心啊！我死後怎麼辦？如果跟我領洗，那我不是糟糕？我臨終才做這種事情！
有些吃長素，到病了進醫院，醫生叫他吃葷，兒女煮葷硬灌給他吃。今天有一個同修去萬佛林老人院，看一個九十六歲的老先生，叫陳大炳，跟他講話，“木源居士好嗎？”他認識我，以前曾來幫忙。十年前他的兒子跌下海死，我去跟他收。他家人對他不好，老了把他送進老人院，吃葷，他哭哭啼啼，他們看他這樣就找我。已經在老人院叁個月我才知道，我再申請他去萬佛林，今年九十六歲，還很健康。
可是住在老人院他們能夠修行嗎？不能夠。老人院你要合裏面的條規，有些老人是什麼宗教才可以進來，要符合裏面條規，什麼條規？住裏面叁個月必須領洗，不領洗要出去。不煮素給你吃，也沒有念珠，沒有佛像，一輩子修行，到最後領洗，內心很掙紮。有些家裏容納不了他，我這邊有個叫劉奮，他跟我講以前他做工，做工的時候家裏可以念佛，現在兒女長大了，家人不給他念佛，駝著背每天在叁樓念佛堂念佛，他也是怕，怕將來他沒得修行。我小時候就有個願望，我希望能夠找一個很好的地方來修行。
當我踏入佛教的時候我就想找一個慕西潔院，我也不懂什麼叫慕西潔院，因爲那時候大概是七八歲，我就想慕西慕西很好聽，慕西潔院，也不懂慕西的意思，到現在才知道是羨慕西方。那我是想找一個地方可供大家修行不是很好？當師父講彌陀村的時候，那晚回去我想得很多，要蓋個彌陀村。可是彌陀村不能淪落成爲一個彌陀老人院。因爲如果你蓋了一個彌陀村收留老人的話，很多人的兒女就把父母親送過來“老人院收老人，我母親送過去剛剛好”，那你送我也送，來裏面不修行怎麼辦？我希望，老人院是吃飽等死的(好像我們見到人問“你媽媽呢？”“在老人院。”你會覺得他很不孝。)老人院是人生的最後一個站，吃了就等著死，我們每個人心裏都有這個想法，非常排斥。師父講這個彌陀村，我說好，這是一個修學的道場，每個人進來一定要念佛，可是修學道場我們不可以指定是老人，有道心的就可以進來。
有道心的人可以住彌陀村，無論年輕年老，師父非常慈悲，經常講一句話，“不要給老人有經濟壓力。”我很同意，因爲有些家人送老人家來彌陀村，第一期兒子還五百，第二期拖了半個月才還五百，第叁期沒有錢了，你規定五百塊，難道把他趕出去嗎？這老人怎麼辦？因此住彌陀村念佛的人完全免費，完全沒有壓力，還幫助你往生。所以彌陀村我認爲適合，應該是師父講信、解，這是行、證最好的場所。所以我就考慮這個彌陀村應建在哪裏？起先我想建在中國大陸，我去中國大陸看過很多地方，茗山法師提議蕉山寺，放一個島給我們，可是太遠了，怎樣管理法？我還沒有一個落實。居士林隔壁這塊地皮我很想要，二十多年前要賣十八萬，那時候陳世啓做林長，我提議買，那時候居士林有二十多萬，他說不可以，貴，不要買。結果買不到，後來給人買去，等我們要買，出到八百萬，對方不賣。當他在建的時候，我整天爬到上面窗口看，我在大殿跟老菩薩說我們求菩薩，等他建好之後，他沒有錢時賣給我們。我在大殿跟他們講，他們說對呀，沒有錢就肯定賣給我們。我說可能是我們的，求菩薩，每天求，一直求。在去年六月建好了，我們聽說他要賣，因爲那時候這個老板缺錢，聽到要賣我就跑去，我說我們有意思要跟你買，他說等我算一下，就用電腦，四千八百萬，他說“我算算所有的本錢和利息四千八百萬”。我說我們做慈善，給人家修行用的。他說你不要講修行，我是基督教徒，我不相信。我說你賣不出的，他問什麼原因，我說你有沒有看風水學？他問你學過？我說我會，我學過《易經》八卦，裏面有一句話“廟前窮，廟後富，廟左廟右多寡婦”，我說人家一住丈夫就死掉誰還敢住？他說“你不要亂講，我不相信這一套，你走。”好，走就走。後來又問我要不要買？我說“叁千五百萬”。“你神經病！四千八百萬還價叁千五百萬，走！”那我也不睬他。到今年又再聯絡，“要不要買？叁千五百萬”。我說不行，現在是兩千五百萬。他說“我跟我的律師算算看，叁千萬”。我說這樣好了，一個人讓一步，兩千七百五十萬。他再考慮，說好。好就叫他的代理，那天還叫他的律師跟我們的律師來談，談好可以，兩個半月交割。對方說“先給我們百分之十，兩百七十五萬，給建築商一百萬”，好，我跟你簽。爲什麼這麼急？因爲他買進馬來西亞一間公司，他心大，那公司股票一股是一塊半，他兩塊叁一股買進，共買公司百分之二十，要付九千多萬，先給五百萬，現在那公司股票一跌，只剩一毛多一股。隔壁他一定要賣，不賣不行。結果那一天我們請他來移交，我們准備怎樣做，跟師父講，很高興要買了，移交了。我們簽了支票給他，第二天禮拜天，他說李先生，兩千七百五十萬太少，我要多兩百萬。我說我們簽了，“你簽可是我沒簽，我那邊忘記簽，支票我不進，拿回”。我說“不要緊，我們找地方建”。
我跟師父商量，師父的理念是蓋個圓形的念佛堂，裏面有個小蓮花池，中間有阿彌陀佛像，可以繞佛，我的想法也一樣。我計劃往上建，找個大地皮，如果隔壁便宜賣，我們就買。這幾天，我看是昨天，你們有沒有看新加坡報紙，第九郵區、第十區、十一區，叁個月才賣了五十個單位。這些地方很大，才賣五十個單位。目前的行情看跌，蔡厝港那邊半獨立式跟排屋，有地的房子，一方尺賣叁百二十八塊，隔壁我們跟他買四百九十多塊一方尺他還不要。昨天他找一個人再問我口氣，問我對這地方還有沒有興趣，我說目前行情只剩兩千兩百萬，叁個星期後剩下兩千萬。爲什麼？我說你們看看報紙，每天在拍賣兜售，叁十多個單位才賣出兩個單位，兩千兩百萬，我說這叁個星期我們賺了五百五十萬，你願意就要快不要就算了。要買這個地方，我們有一部分董事反對，“木源，有把握嗎？買這裏會賺錢嗎？”“包在我身上，肯定賺錢”。爲什麼呢？樓下很高，可以放神主牌，我去量了，可放一萬六千個，一個五千塊，就有八千萬。拿這筆錢買隔壁，再往上建二十五層樓。“有把握？”“肯定有”，我這樣跟他們講。同時我也覺得很悲哀，因爲有些人以作生意爲出發點，非常不好。現在隔壁這個地方談到一半停了下來，可是我們相信跑不掉。因爲對面一百叁…
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