..續本文上一頁說：一切威勢，悉皆退失，勞斯萊斯，積架，賓士，都【無複相隨。】佛一定這樣說的，所以當時能騎象的人或騎馬，這都是富裕人家，富裕人家，所以要了解這意思，了解這潛伏的意思就是表示說你很富裕，Very much money，珍寶伏藏，無複相隨。【唯此願王、】就是求生極樂世界之願，【于一切時引導其前。一刹那中、即得往生極樂世界。見彌陀佛、及諸聖衆。既然如是、何不趁此強健之時、】身體強壯的時候，【努力勤修。】來修行。所以【善導雲：】善導大師這句我也體會很深，【假饒金玉滿堂。】假使說你家很富裕，富裕到金子跟玉器滿屋子，滿屋子，現在的富裕人是怎樣的富裕呢？我家一千的滿屋子，五百的零星用，一百的放著讓雞吃(意指滿地都是)，算富裕人家，注意聽哦！一千的滿屋子，五百的零星用，一百的放著讓雞吃(意指滿地都是)，那算是沒用的，所以常常吹噓：我那天才撿很多折痕的丟掉，意指金錢有折痕就丟掉，有折痕的就丟掉，人有時候會吹噓，有折痕的，即使掉到馬桶裏，都會跑去撿。你不相信嗎？你拿一疊十萬的丟到馬桶裏面，就算是撈老半天都會把它撈起來，這就是我們人，假饒就是假使，金玉滿堂，【難免衰殘老病。】難免衰、敗、殘，慢慢地空上殘廢、老、病。【恁汝千般快樂。】不管你多大的快樂，千般地快樂，你有錢，有勢，讓你美麗、英俊，家裏樓房一棟棟，黃金滿屋，整間都是你的屬下，沒有用，到最後都得死，菲律賓的總統馬可斯，馬可斯總統以前是何等人物，異死他鄉，很悲哀，對不對？叱咤風雲不可一世的人，到後來也都沒有用，所以說恁你萬般地快樂，【無常終是到來。】無常一定會來。【惟有徑路修行。但念阿彌陀佛。設待臨終方悔、悔之于後、將何及乎？】你若要後悔，你就來不及了。【奉勸諸人、及時修進。生死事大、無常迅速。慎勿以此爲分外也。】分外就是不關我的事情，本分外，千萬你不要將念佛當作是我……，跟我沒關系或是我分外的，那是我們分內的事情，本分以內的事情，【勉之勉之。】唉呀！要互相勉勵，精進、精進，你可要聽佛的勸告，千萬不要到臨命終你才要來用功，來不及了。下面：
【又淨業人、備叁資糧。】什麼叫做叁資糧呢？資糧就是說……，比如我要去爬山，我要去爬山，我就要先准備一些什麼，准備一些糧食，我要准備一些糧食，要不然我爬山爬到一半我要吃什麼，不就喝水，對不對？所以資糧就是說往生應具足的功德力，簡單講就是這樣，我每天念佛，我每天虔誠來求，佛一定會感動，我每天用功，對不對？佛不會感動？這就是我往生的資糧，資糧簡單講就是本錢，往生的本錢，本錢。
【一者信、信】，你要相信六道【輪回最苦。】要是這點我相信，我只要想到下輩子要再從頭讀書，我就很煩惱，所以我常常講過一句話，說：若讓我下輩子，我知道我這輩子能具足現在的智慧，了解現在的修養，了解現在的佛法，這樣我不怕六道輪回，問題是我不知道，我一死後，我下輩子就什麼都不知道，我每樣都不知道，下輩子要做什麼，完蛋了，我今天我有這種經典的基礎，智慧若不失，這樣六道輪回我不怕，有一天我總會往生極樂世界，對不對？我了解啊！問題是你一出世什麼都不知道啊！什麼都不知道，所以要信這個輪回是痛苦，光是下輩子這大專聯考我就很煩，講得通宵達旦，那是很痛苦，尤其是我這種頭腦又差，讀書又讀不來，讀輸人啊！對不對？所讀的學校都是最差的，所以，讀書對我來講很痛苦，很痛苦。【信念佛最妙。】噢！這最好，信這個念佛最奧妙，【信此土修行、】這娑婆世界在修行，【難成道果。】這娑婆世界每樣都障礙，錢財，眼睛睜開就要錢，財、名，爲了名，色，男女這個淫看不開，財、色、名，食，吃、穿、住，睡，爲了我們要休息要蓋一棟比較好的，這沒辦法，眼睛睜開就是面對現實的東西，接著，病苦，接著就是天魔，接著就是外道，再來邪知邪見，你看！佛法最近很興盛，對不對？你看那個外道的，所以我們佛教雖然很興盛，不過假借我們佛教，或是說傷害到我們佛教也是很多，也是很多，所以此土要修行實在是很難，很難，很難。【信願生彼土。乃至十念、決得往生。】信願生彼土，你若相信，願往生極樂世界，乃至十念就決定可以往生極樂世界。【信報生人天、】你若相信下輩子再出世或出世爲天人，有這種福報，【福盡還墜。信一生樂土、永不退轉、】不退轉就是不會再輪回爲凡夫，你就會【當成】無上正等【正覺。信一稱佛名、能滅八十億劫生死重罪。信念佛之人、彌陀攝取。】信念佛的人，阿彌陀佛就幫忙我們。【病中救護、命終來迎。】這就是相信。
【二者願。】發願，【願消業障。願滅衆苦。願心開。】心開就是智慧大開，這個心就是指般若智慧的意思，願心開，【願見佛。願淨業成。願生安養。願授記。願度生。】這都是願。
【叁者行。】行就是要去做。【身禮像、】就是要常常拜佛，【口稱名、】就是要常常念佛，【心觀想、俱要專一、絕無散亂。解知信願時、蓮華種植也。】你若深信切願，蓮華就種下去。【專念時、蓮華出水也。功成時、】就是說你修行修到相當的功力，【蓮華敷空也。】蓮華敷空就是當空，到極樂世界就産生了。所以說【設起疑退心、】你若起這個懷疑心，起這個。。。退道心，說：哎呀！我念這麼久沒看到，我病苦還是這樣，我障礙愈大，你愈有病苦，愈障礙，愈堅心，讓佛考不倒，讓這魔考不倒，你就常常跟佛祖這樣說，說：今天不是稍微讓我生病我就會退道心，今天不是讓我稍微遇到逆境我就不往生，不可能，考不倒，我什麼都不怕，向前走，噢！這句很好用，放在修行念佛的地方，很好，向前走，你若起這疑心，【蓮華又萎矣、】又凋萎了，起這懷疑就退道心，蓮華就凋萎了，若一邊念佛一邊打瞌睡的人就變成睡蓮，蓮華就長不大了，所以不要一邊念一邊打瞌睡，【由是晝夜六時、無有一念貪戀在娑婆。凡起居衣食、語】就是開口講話，【默】就是沈默寡言，【動】就是動態，【靜、】就是靜止，【皆不忘淨土。】這一句：語默動靜，皆不忘淨土，拿筆畫起來旁邊寫個：就是憶佛，就是用想的，你常常要想到有極樂世界，憶佛的意思，這個叫做憶佛，叫你一定要想佛，雖然你沒有念，但是這個憶佛的意識培養起來，這個就變成一種力量，語默動靜都不要忘記極樂世界阿彌陀佛，這個叫做憶佛，就是你整天都要想佛。【至于臨命終時、應當念佛發願、不得怕死貪生。】這句適合一些老人聽，有一些老人是貪生怕死，會怕死，貪生就是說要長生不老，你到臨命終，你不死還是一定要死。【常自念言、】常常這樣念，念什麼呢？【我現在身、衆苦交纏、】糾纏不清，我這個色身衆苦交纏，這個色身就是這樣，所以我來觀照這個就很通達，這個病苦每天就是這樣，每天就是吐，都選那個固定時間，每天若是日落西沈時，我的胃腸就在叫，很痛苦，這個“風飛沙”那首歌，以前也聽得很熟悉，【不淨流溢。】不清淨，流出不清淨。【若得舍此、華池讬質。】我們若能舍離這些肮髒的東西，蓮華在池內，蓮華就産生在蓮華池裏面。【受無量樂、事極稱意。】一切都很合我們的意思。【如脫臭弊之衣，】脫一件肮髒衣服丟掉，就是我們這色身，我們這個色身是肮髒的，色身香的舉手，你色身香，你叁天沒洗澡試試看，叁天沒洗澡，發出一陣陣的體香，(笑)一陣陣的狐臭，叁天沒洗澡，再怎麼漂亮的女人，人家都不敢靠近，很可憐！所以【得著珍禦之服。】這“禦”就是一種皇帝穿的，你能夠往生極樂世界，你就是脫一件肮髒衣服，穿一件什麼？穿一件像皇帝在穿的那種衣服那麼好，“珍禦”就是寶貝，【萬緣放下。身心解脫。才有病患、】若有一點點病患，【莫論輕重、】不管他是輕還是重，你就馬上【便念】世間【無常、】，世間是痛苦的，【一心待死。】准備要往生，准備要往生。【即囑一切人、】所以我若臨命終我就要這樣觀想，我一定會往生，我一個人多少影響一些衆生，也有做一些功德，我現在就要贊歎自己，我臨命終就要贊歎自己，【凡來我前、】所以交代一切的人，凡來我前，來到我面前，一切【爲我念佛。不得雜說世務、】不可以講一些世間的事情，【家緣長短。】攀緣長短，這長短就是親戚的意思，攀親攀戚，攀長攀短，一切人來到這裏全都念佛，世間的事情叫做雜說世務，家緣長短，家庭一切親戚朋友，長短好壞全都不要說，親戚朋友都放下。【再延法師、】再請法師來，【頻來誡勸。】請法師來，法師來跟他勸告，若沒有法師，在家人，你母親若要往生，爲人女兒的人就在旁邊安慰她，“媽媽！你盡管放心，你盡管放心，放心往生，會錢我會去收回來，弟弟還沒娶，我會好好替他安排一下。”現在她媽媽一直比她，“我，我，你不用擔心，我總不會超過十個，不用擔心，”安慰她媽媽，所以臨命終這個安慰非常重要，安慰就是講好話，贊歎她，叫她要堅持到底，所以【依經指示。及到病重舍報之際。家人親屬、不得哭泣。並發悲歎懊惱之聲。】都不可以。【猶恐惑亂心神、忘失正念、但高聲朗念阿彌陀佛。】所以我告訴諸位，說你也不用念《彌陀經》，也不用念六字佛號，一去就：阿彌陀佛，大聲念，最好是買錄音帶助念，不然我們的氣受不了，念久我們會受不了。【守令氣絕神逝、】到他的氣斷，靈魂脫，【方可舉哀。】才可以舉哀就是才可以悲哀，才可以開始哭泣，哭很大聲都沒有關系，已死十幾個小時，若我，一般的規定是十六小時左右，十六個鍾頭，至少八個鍾頭，你可要記得師父講的話，一個人斷氣至少要八小時你才可以哭泣，才可以替他換衣服，要記得，八個鍾頭，最好能夠十六個鍾頭，要記住師父講的話。【若如此者、萬求萬生、必無疑也。】絕對不用懷疑。【複有遇障難者、不得正念往生。】提…
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