邁向生命的圓滿

　　新春《禮拜叁千佛》開示

　　慧律法師 講

　　臺灣·高雄·文殊講堂

　　2012.1.23

　　慧律法師佛學講座

　　修行佛道的人，你一定要記住：無诤，還有很重要的——心要柔和，要盡量寬恕衆生。忍辱，這個忍辱，一定要通達空性跟無相，否則忍不下來。

　　邁向生命的圓滿(上)

　　新春《禮拜叁千佛》開示

　　臺灣·高雄·文殊講堂

　　釋慧律2012.1.23

　　(法觀師：大衆請合掌，大衆至誠懇切向師父上人歡喜恭敬地行叁問訊。一問訊、再問訊、叁問訊。(大衆向師父行叁問訊禮))

　　好！諸位請坐下。請合掌，合掌。

　　南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！(衆隨師念)

　　好！請放掌。

　　各位尊敬的大和尚、大法師；各位尊敬的護法居士大德，(師父合掌)大家新年快樂，吉祥如意，阿彌陀佛！(師父放掌)

　　非常地歡迎各位法師、各位護法居士大德，從遠處而來。今天我們很榮幸的，法觀師慈悲，在百忙當中也抽空來爲我們領衆，來拜這個叁千佛，我們爲法觀師父鼓掌一下(衆鼓掌)，鼓勵。法觀師父他是音樂的天才，也是師範大學的高材生，同時他的文筆也好，也去泰國參學，也去印度參學，大小乘的經典都精通，做一個師父的人，也以他爲傲，我們非常地感謝法觀師父！再來，印尼的學榮師父，從印尼來，去年沒來，今年就看到了，也感謝他來打這個鼓，也很辛苦！

　　那麼，大家一心向佛，入我門中就一律平等，也沒有分海峽兩岸，大陸、臺灣、香港，佛法，它是超越一切國界的、超越一切種族的。佛法講：法法平等，每一個人都有佛性，他沒有分別。

　　今天我們在這個因緣殊勝、聚會的日子當中，我們要講的這個題目，叫做“邁向生命的圓滿”。

　　這個題目不好發揮，因爲圓滿它就是見性，那麼，邁向生命的圓滿，就是趨向于生命的圓滿，這個題目不好講。不好講，這幾天我就想想：如何來利益上根器的、中根器跟下根器的？這個要能夠利益。所以，我就把它整理了，把這個開悟見性的過程整理起來。

　　佛成道以後，先度大根器的，講這個《華嚴經》。我這一篇文章寫了八十分鍾，要利益上根器的。今天開始，我就先給它念一遍。因爲年歲大的人，他會聽不懂；但是有宿世善根，或者是有在《楞嚴經》下功夫的人，他會非常受用，非常受用。那麼，大概幾分鍾，這個念完了再收攝回來。所以，就像佛在世，成道以後先講《華嚴》，那麼二乘人如聾如啞，聽不懂，再回過來，講這個漸次第的，務使每一個人在這個農曆年新春開示，大家都能受用。那因爲局限于時間的關系，所以變成要發揮到淋漓盡致，有困難，有困難！現在你什麼事都不要做，你什麼東西都不要想，你一定要專注，我這裏的每一句話，這裏的每一句話，單刀直入就會叫你見性！所以，你要很冷靜地，這一篇文章。念完以後再回歸，再慢慢地去分析。

　　邁向生命的圓滿

　　請專注：

　　大悟見性的那一天，那一刻，那一刹那，我見到了生命的永恒與圓滿。

　　從此心中的喜悅與安詳充滿了身心，它是如此的清淨與平等：

　　無相與解脫，

　　無求與無住，

　　無诤與寂靜。

　　在圓滿的心性中，時空完全靜止，宇宙和世界，並不存在。

　　了悟了：

　　五蘊即空不可得，即如來藏妙真如性，

　　六入即空不可得，即如來藏妙真如性，

　　十二處即空不可得，即如來藏妙真如性，

　　十八界即空不可得，即如來藏妙真如性，

　　七大盡不可得，即如來藏(妙真如)性，周遍法界。

　　身心即空，無我無我所，就在此時此刻呈現出第一義大空，完整無瑕的真實生命。

　　它不是色身，因爲色身體空如幻，不是識心分別，因爲識心分別是依他起，空無自性。

　　最原始又最完美的真實覺性，

　　它不是相，而是畢竟無相。

　　空相中，它沒有語言，我無法形容它。

　　空相中，它沒有觀念，因爲不存在能所。

　　空相中，它沒有妄想，超越一切想象。

　　空相中，它沒有委屈，也從不哭泣，只是事來不著。

　　內心深處只有微笑，而心靈卻又是一片祥和。

　　在大悟見性的世界裏，不需要語言，也不需要文字，

　　更不會落入觀念，也從不起妄想，

　　身心世界本來就空，皆不存在，一切皆是假名，

　　萬法但有言說，都無實義。

　　雖是假名，但靈覺真心亘古長存，沒有新舊，亦無增減，

　　它只是存在，無法觸摸。

　　當我正想告訴你的時候，卻無從啓口。

　　當我想去描繪它時，它沒有顔色與形狀，無從細訴。

　　用人類拙劣的語言，教我如何去說明真心無相的圓滿生命？

　　它不是明也不是暗，它不是動也不是靜，

　　它無形相，亦無來去，更沒有任何動作。

　　它不是物，亦不倚一物，

　　但卻又是如此清清楚楚，時時呈現眼前。

　　空靈無思，動念即乖，擬議皆非，

　　真的無下手處，但處處是。

　　不預設立場，不期盼未來，不落入觀念，

　　心中不計較不比較，只是事來隨緣不著，不強分別，

　　不起心，不動念，大道覺性立刻顯現。

　　真心求不得，取不得，也舍不得，

　　它是如此的完整，它是如此的圓滿，

　　它是如此的純潔，它是如此的自然，它從不做作。

　　當你破除一切假相，不再被名稱所困擾的同時，

　　心性等如虛空，那就是圓滿清淨自性，歇即菩提，當下即是。

　　若大悟見性，一切時空，當下入無爲安詳涅槃處，

　　自在與解脫，不再貪著，也沒有任何渴望。

　　食衣住只是隨緣，心中無比的知足，秒秒安詳。

　　行坐臥無非道場，站立與睡眠皆與道相應，盡是真如。

　　當生命悟性達到最完美和圓滿時，

　　心中什麼事都沒發生過，

　　因爲了悟了：緣生即是無生。

　　菩提涅槃圓滿自性現前時，真心無妄，

　　無妄之真心如日當空，

　　照盡山河大地，

　　無所分別。

　　當圓滿覺性顯露時，

　　不必坐禅，禅即是心。

　　不必誦經，經即是心。

　　亦不求解脫，

　　本自無縛故。

　　諸法本空，沒有能所，

　　但有能所，具是戲論。

　　是故聖心無求，品格高超。

　　當大悟見性時，

　　一切生、住、異、滅皆在一時，

　　十方叁世盡在一念。

　　一切有爲皆是真如無爲，

　　無爲處即是佛行處，

　　即是生命圓滿處。

　　不可立一個真谛，

　　不可立一個俗谛，

　　不可立一個中谛，

　　一切法不立，

　　盡是真如故。

　　不修觀，不修止，聖谛亦不爲。

　　萬法本自空寂故，

　　有即是無，無即是有，

　　不可說有，也不可說無，

　　連不可說亦不可說。

　　圓滿清淨自性，

　　它只是存在，但卻道它不得。

　　因爲諸法本空，萬法如幻，

　　本無來去生滅增減，

　　身心非我，諸法如幻、如夢、如露、如電、如泡、如影，是故不再執著。

　　外不緣塵，內不循根，

　　不落分別，識心不生，

　　萬事只是隨緣，

　　生命自然圓滿。

　　大悟見性則萬法一如，

　　“如”之一字，衆妙之門。

　　“如”則不可說，不可說，不可思，不可議，

　　無有形狀，

　　超越數量，

　　能所不二，

　　無求亦無住，

　　即是生命圓滿處。

　　心中不著，亦無所懼，

　　不刻意作觀，

　　不必滅相，心中自然無相。

　　不落能所，了一切法無我，

　　心中無滯，無法不通，

　　是生命圓滿行。

　　佛性即是覺性，

　　是人類生命的終極圓滿，

　　也是生命的終極完美，

　　從完美中取出完美，

　　剩下的依然完美。

　　若大悟見性

　　五蘊當下盡是完美

　　六入當下盡是圓滿

　　十二處當下無非究竟

　　十八界當下絕待純真

　　七大當下即如來藏第一義大空，周遍法界，純一圓覺，無法不圓。

　　生命的圓滿，就在當下，

　　無一時不圓滿，

　　無一刻不圓滿，

　　無一處不圓滿，

　　無一法不圓滿，

　　因爲它本自具足圓滿。

　　真理只是被發現，並不能創造。

　　發現人生宇宙究竟真理即是佛，

　　佛即是衆生心。

　　唯佛唯心並無增減，

　　法界如是，

　　法爾如是，

　　法法如是，

　　盡是圓滿。

　　身心休歇處，

　　即是生命圓滿處。

　　生命一旦達到了究竟圓滿，

　　般若妙智便時時刻刻出現心中，

　　如湧泉般取之不盡，用之不竭。

　　如果有人請示師父說：

　　“敢問上人，如何修行才能入于圓滿？”

　　答：“開口問的那個人，正在問問題的那一刻，

　　即是生命圓滿處。”

　　悟否？

　　這個就是念給上根器的人聽，這個就是師父花了八十分鍾，把它整理一下，一輩子對心性的體悟，把它念一遍。當然，初學佛法來聽這一些，有一些陌生；但是，老參的就會如夢初醒。

　　那麼現在我們用解析的方式，剛剛是用體悟的方式，體悟的方式。那麼，我們講完了，最後一天，第叁天，本來要列印出來，資料給大家，但是來不及，影印機只有一臺，因爲寫完已經接近過農曆年了，整理不出來，那麼就是趙老師電腦先把它打出來，這一份就念給大家聽，將來慢慢地有因緣，就把它印出來。覺得不錯吧！喔！是是是！(衆鼓掌)有你們的鼓掌認證，佛陀也歡喜。

　　好！那麼，我們再繼續。因爲這個是給上根利智的，那麼底下就講給所有的衆生，一句一句慢慢地解析，因爲根器沒有那麼利，沒辦法！有的人，他好幾年沒有看到：有的人，他一年才見過一次面，看起來似曾相識，又很陌生。老菩薩來頂禮的時候，拿了一個紅包很虔誠，我正要跟他拿，他剛好拜下去；我往下，他又起來，我一直要搶他的紅包，一直搶不到，他又拜下去，我又拿，上來，我又不去，這紅包總是搶不到。這個老菩薩。那麼，有的人他每年都來，每年都來，這個是很安慰的一件事情。所以，在這裏，變成上、中、下叁種根器的都有，那麼對一個演講者來講，這個會很辛苦，因爲你不曉得說，我這一句下去，到底誰聽得懂、誰聽不懂？但是，沒有辦法分類，那就只好看看大家的根器。

　　題目叫做：

　　邁向生命的圓滿

　　剛剛師父把幾十年來修行的心得，花了八十…

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