..續本文上一頁法。某某人啊，麻煩你講一些佛法給我聽。他說：不行！我讓你聽的話，飯碗就砸了，不能布施給你。
古時候這個秘笈，都會有留一招。師父都不交給徒弟的。爲什麼？怕徒弟背叛，留一招。而我這裏沒有，我什麼都教給你。財就是對金錢很吝啬，財不能惠施。所以我們布施不是布施法就是布施財，不能惠施的話就是悭。所以，[能障不悭，鄙畜爲業。]鄙就是一種可恥的行爲，鄙畜就是說對于這個儲蓄是一種可恥的行爲，不肯施舍！鄙就是簡陋、陋劣。[無慚：不顧自法。]就是不管自己的行爲，對自己的行爲不負責任。[輕拒賢善爲性。]這個要這樣念：輕賢拒善。它這個第一個字是要配第叁個字，第二個字是要配第四個字。叫做輕賢拒善。輕視這個賢人，無慚愧嘛！人家說：唉呀！來聽聽法嘛！聽法師說法。“那麼矮能講什麼，我都比他高。據說他只會講笑話，聽什麼？”他還沒有來聽，他就排斥了。輕賢拒善，拒絕這個善。[能障礙慚。]有慚的話，才不會[生長惡行爲業。]沒有慚的話，就是會生長這個惡行。[無愧：不顧世間。]就是不管別人怎麼看法。不顧自法就是不管自己，放蕩自己的行爲。不愧，就是說別人已經指指點點了，還不趕快逃避。[崇暴重惡爲性。]暴戾之氣，懷惡之心，就不管。
[能障礙愧，生長惡行爲業。]再來，[不信于實、德、能，不忍樂欲，心穢]：心肮髒[爲性。實、德、能。]實是什麼？對于事理，佛、法、僧叁寶；德對于世、出世間法的能，就怎麼樣？不相信！所以，于實、德、能不相信。不忍樂欲，就是不能接受，心肮髒，心不清淨爲性。[能障淨心，墮依爲業。]墮落，你不相信叁寶，不深信這個因果，那你一定要墮落。[懈怠：于善惡品，修斷事中，懶惰爲性。能障精進，增染爲業。] 于善惡品，對于這個善跟惡的，善就要修，惡要斷。所以叫做修斷。修就指善來講，斷是指惡來講。所以，修善斷惡事中，懶惰爲性。一天到晚就是睡覺、吃飯、穿漂亮的衣服，也不曉得要做什麼。這個懈怠也很糟糕。這個有的衆生他沒有救了。能障精進，增染爲業。[放逸：于染淨品不能防修，]這個懈怠跟放逸是連的。[縱蕩爲性。障不放逸，]障礙不放逸，[增惡損善所依爲業。]懈怠、放逸。有的是從家庭培養而來的，有的是從自己的缺陷而來的。這個是很可憐的。懈怠、放逸，是沒有救的。有的衆生，你糾正他，他也不會精進，也不會改善的。
比如說上次在這個法會期間，她不曉得怎麼跑進來的。淩晨四點多了，我披著袈裟起來做早課。一開門，結果，一個脫光光的一個女孩子在客廳。她吃了這個迷幻藥。我打開門一看，怎麼會這樣子，我門趕快就關起來。她就一直要抓師父，好像吃過什麼藥一樣的，都沒有穿。還好我近視眼，要不然就看得太清楚了，不太好。只知道她沒有穿，但是沒有看得很清楚。她吃紅中白板，迷幻藥。她吃這個迷幻藥，這個眼神就呆滯了。我怕人家誤會，怎麼會跑到客廳呢？因爲我那個客廳，以前都沒有鎖，就關起來。我就跑到七樓去叫那個女衆，把她拖出去，這第一次。第二次，還好穿得整齊。也不曉躲在哪裏。地藏殿的底下，桌子底下還是怎麼樣子。我請這二、叁十個法師，怎麼找也找不到。這二、叁十個也很糟糕。晚上睡覺不曉得做什麼，都沒有巡寮房。她又跑來了。敲我的門，做什麼？一聽，又是那個有問題的。她吃得神智不清。我說：你可恥不可恥，這裏是男衆修行的道場，虧你還是個年輕人。對不對？你這樣子實在對不起你爸爸、媽媽。你有手、有腿，你爲什麼不賺錢。爲什麼這樣潦倒，臉都沒有洗，看她腳底也都沒有洗，唉呀！一個女孩子這樣子，真是很糟糕。不曉得那時候淩晨是一點還是二點，我就拿一千塊，我就給她，你趕快走。唉呀！那時候冬天很冷的天氣。
咦！昨天晚上又來，昨天晚上十二點多的時候。准備休息了，有人按鈴，答、答、答，電話一拿起來，她就：唉呀，大師啊！大師啊！您要救救我、救救我！我說：你是誰？十二點多又是那個女孩子的聲音。我說：你是哪裏來的？她說：我有困難。我說：你有困難，你講嘛！你有困難也不是十二點半找師父的，對不對？你有什麼困難？她說：我沒有錢，我沒有車錢買這個車票。我一聽，又是那個吸食紅中白板的那個。她一吸食迷幻藥，就需要男人。她不管你罵她也好。其實她身上有錢，她不是沒有錢，她就一直按，可是，我一直忍耐、按了多久？按了半個鍾頭，這些徒弟都睡得不醒人事，都不曉得師父被人吵，睡得不醒人事，沒有一個知道我在被人吵，一直壓，一直答、答，半個鍾頭，沒有辦法，唉呀！我說：我要叫警察了。我這句話是唬她的，我說：你趕快走！她看警察沒有來，她也不管你。這個女孩子實在沒有救了。後來我沒有辦法，我就真的報警了。昨天差不多十二點四、五十分的時候，我就報警了，我就怕我來樓下開電燈，她馬上就跑掉，抓不到人，我就報警不告訴她，我坐在裏面聯絡110。我就在五樓打開窗戶看看，警察來了，我就坐電梯馬上下來，這個電燈全部都開，這個鐵門就開起來的時候，那個神經病的，吃迷幻藥的，已經跑到民權路准備叫一輛黃色計程車要開走了，我說：剛剛在這裏。警察說：是不是那個？我說：對！那警察就告訴那個司機：不准開車。因爲我近視眼看不到，好像是又好像不是，我說：你等一下我去看看。他說：唉呀！師父！您幾度？很深、很深，很有深度的人，噢！就是她，唉！壓了半個鍾頭的電鈴，警察伯伯你看這個壓了半個鍾頭神經病，是不是？他說：你怎麼給人家壓了半個鍾頭。她說：我是他的信徒。我說：你有沒有問題，信徒十二點半來找師父，那幹壞事情？有這樣子？我們這裏有信徒十二點半來的呀？我跟警察說：她以前吸食過迷幻藥，到現在不曉得來了幾次了。我都一直很不忍心，一直怕去傷害到她。昨天來一直按，按了半個鍾頭。這個大概有問題。警察說：你不是說要向師父要錢嗎？警察問她：你有沒有錢？你沒有錢你怎麼坐計程車？如果你有錢，你爲什麼要向師父要錢？如果你沒有錢，你怎麼敢坐計程車
就雙斷論法，她說：我有錢。左摸摸，右摸摸，好像抽出了二百塊。你坐計程車做什麼，去哪裏？他說：去火車站要回去。可是，你爲什麼常來找師父？她說：我欣賞他。警察說：你難道這麼愛師父嗎？她說:對啊！沒有辦法，自己招惹來的。她就說她很喜歡師父，這你怎麼辦呢？然後她就跟警察講了一句不可思議的話，跟陳甯差不多，她跟警察怎麼說：我今天會變成這樣，都是他害我的。哇！我跟警察說：這下不曉得在搞什麼把戲，我害她的。我什麼時候害過她，唉喲！跳進黃河洗不清。警察先生說：師父！我們了解您，師父！您很出名，您就休息一下，我們來處理就好了，很倒楣。她今天神經病，吃紅中白板都是因爲我。哪有這樣子的，就像那個陳甯。陳甯我跟她大聲，她說：您對我這樣，叫我以後怎麼過日子。奇怪！講堂怎麼都是這些東西來，正常的都不來，都是神經病來，唉呀！沒有辦法！
就是說這種衆生，他遭受到打擊——懈怠、懶惰、放逸。你要救他，你怎麼樣救，都沒有辦法救，她最後講一句話，離開的時候：我以後不會再來找您了。我說：拜托！你不能來，我永遠再也不要看到您了。唉呀！謝謝，真是謝謝！講得好像很有感情一樣的，真是沒有辦法。所以，以後我們這個法師要加強，要強化這個巡寮的工作。
放逸：于染淨品不能防修，縱蕩爲性，這障礙不放逸，增惡損善所依爲業。[昏沈：令心于境，無堪任爲性。]無堪任就是受不了，一直想要睡覺，[能障輕安，毗缽舍那爲業。]修慧的時候不能産生智慧叫做毗缽舍那爲業。爲什麼昏沈？因爲，他本來要修輕安，所謂輕安就是一種法喜，但是因爲他昏沈，所以會障礙這個毗缽舍那，會障礙這個修智慧，修慧爲業，可是他會障礙。昏沈的人他哪裏有什麼智慧，迷迷糊糊。[掉舉]，掉舉跟昏沈剛好是相反的名詞，掉舉就是心浮氣躁的意思，[令心于境，不寂靜爲性。]這個心，心浮氣躁，靜不下來，[能障行舍，奢摩他爲業。]爲什麼能障行舍？這個舍就是放下，因爲浮躁心一直放不下，奢摩他爲業就修定，但是産生不了定，所以障礙這個定。[失念]，失去這個正念，[于諸所緣，不能明記爲性。]你失去這個正念的話，那當然就沒有辦法了，[能障正念，散亂所依爲業。]一般都是這樣子，爲什麼？他信心不能堅定，這個失念就是跟堅定的信心剛好相反的名詞。他很不容易來聽經聞法，他在外面只要隨隨便便，人家跟他講了兩句師父的壞話，他就不來了。這個師父那麼壞我不來了，他也搞不清楚是真的、是假的，他也不查查看，也不來問我情況怎麼樣，他就不來了，失去這個念。
我們一個人要奠定那個九牛不挽的信心，還可真是難的，比如說你今天來親近師父、來講堂，好了！一個出名的人難免一定會有人講他是是非非，好了！去外面的話，人家講什麼，就：對不起，你沒有就好，你做得表現很好就好。我是聽一個信徒講的，這個開叁老和尚很了不起，他是修苦行的，他的禅定的功夫也是很厲害，這個人也不要名，也不要利，別人講他，他也沒有關系。有一次，人家說他跟女人有關系，他不守這個戒律，他鋤地人家就找他說：唉呀！您是老和尚嗎？對呀！他就說：人家說您怎麼樣、怎麼樣。他說：你沒有就好。你注意聽這句話，你沒有就好，只有五個字，但是所有的禅意都包括在裏面。就是你沒有，你不必負因果嘛！別人跟你有什麼關系，就算他不好，那也跟你生死沒有關系，唉！所以，他就…
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