..續本文上一頁被騙的，女的也是被騙的，矮冬瓜坐在那裏，哇！本來是很醜，養牛時，長得很醜，現在梳個國父頭，中分，他個子很小，穿西裝打領結，打領結，個子很小，可憐！坐在那裏，他會害臊，矮冬瓜娶妻也會害臊，女主角是美麗又高大，來，那個媒人，就是電視常在演的那個，一張嘴很伶俐的，我不知道她叫什麼名字，她說：事到如今，不要隱瞞你，這就是你要嫁的丈夫，哇！她看得．．，她看得差點昏倒，就開始哭了，聽得懂嗎？開始哭了，哭得很淒慘，洞房花燭夜，她就坐在床上，坐在床上哭泣，哭得睡著，矮冬瓜有自卑感，他去睡牛棚，這算是硬騙的，如果是我，她就該死！掀桌，把桌子全掀了，這有可能，這曾遇到，左營有一個曾遇到，左營，相親的跟要嫁的，真的跟這部片子一樣，她要嫁人．．，這人已經死了，所以講出來沒關系！這女衆長得很美，外省佬是娶不到老婆，叫一個男的去相親，相親，結婚時，洞房花燭夜，進去，電燈都關熄，霸王硬上弓，造成事實，隔天一看，不是她相親的那個，所以，我們這裏的女衆，若要嫁人可要看詳細，你要拿支手電筒，真的，若要嫁人要拿支手電筒，我看到這些也很忿怒，這等于是騙人，女的又不敢講，不過，後來這部影片有交代，矮冬瓜到後來，全村莊都罵他，小孩走到哪裏：矮冬瓜想娶妻，矮冬瓜想娶妻，全村莊都在起哄：矮冬瓜想娶妻，到後來，他很善良，說：你若不習慣，我明天再叫某某姨帶你回去，我自己也知道，還是要跟你講一下，你一定不可能答應的，她也騙我，說要爲我娶妻，她騙我，也騙你，我不知道這情形，矮冬瓜還很善良，這個女的，矮冬瓜很愛她，甭說了！條件不夠，當然是很愛人家，這女的愛唱一首歌，聽得懂嗎？愛唱一首歌，唱一首歌，他用唢吶，吹女衆喜愛的那首歌，愛聽的那首歌，不過，愛聽歸愛聽，不過，沒有用，也是不同心，也不願意跟他做夫妻，有一次，他父親把他叫來，矮冬瓜！我教你，你每天穿放牛的衣服，你這樣怎麼夠份量，你要穿潇灑一點，
他就去穿西裝，女衆喜歡人家送東西，你就常常送她東西，接著，他又梳國父頭，又穿件西裝，穿件西裝，買一個禮物，到廚房，他太太，都沒有洞房花燭，他太太剛好在煮飯，他說：看我一眼吧！這是要送你的。他很可憐！她的丈夫很可憐！奉承他太太，不跟他在一起，沒辦法！看一下吧！這是我的好意，女主角就說：我沒空！沒空，不看他，嫁到矮冬瓜，沒空，撥開他，看一下就好嘛！她就把鍋鏟放著，不高興，就到桌子旁拿支剪刀，剪開、剪開，送她什麼？送她一個一打開就咕咕的那種，打開會咕咕叫的，會搞笑的那種，打開之後，一打開會咕、咕、．．，女主角卻覺得好笑，他心想她很喜歡，右手就伸過去，摸她的屁股，他想機會來了，伸過去，就摸人家的屁股，她轉過來，啪！無緣就是無緣，癞蛤蟆想吃天鵝肉，不可能的事，人家不愛他，硬要奉承，沒有用！所以說，感情是勉強不得，這是題外話，讓大家放松心情。
【浴此無垢人。】
只要你進入池子裏，浴此就是你若進來洗澡，你就會變成沒有煩惱的人，沒有汙染的人。
【象馬五通馳。大乘以爲車。調禦以一心。遊于八正路。】
所以，你看！又是象馬，又是車子，又是調禦，又是路，表示，這是在比喻，象跟馬奔馳在五通，就是表示東、南、西、北全都通達，表示遍十方，象馬五通馳表示遍十方，駕著大乘的車子，遊于十方，自在無礙的意思，兼運載衆生一直到道場，象馬奔馳在皆通達的道路上，五通，這個五通不是五通仙人，不是神通的五通，但是大乘，但以大乘以爲車，大乘做車，怎麼調伏？以一心來調伏，遊在什麼路？遊在八正路，八正路就是八正道。
【相具以嚴容。衆好飾其姿。】
相具就是外貌，以嚴容，外表，所以，叁分人就七分打扮，在座諸位！我們是在家居士，我們也要稍微打扮一下，衣服要穿得整齊，衆好飾其姿，衆好就是嚴飾，衆美好，衆好當然是金銀財寶，或是外表，或是頭上的裝飾、衣服的裝飾，衆好飾其姿。
【慚愧之上服。】
上服就是外面的衣服，外面披上一層慚愧心的衣服，我們穿衣服就是要防寒，以免露出身體，我們若有慚愧心，這衣服穿在我們外表，我們就不會去造惡，所以說，用慚愧心來做衣服。
【深心爲華鬘。】
深心就是不動搖的心，堅持不動搖，對叁寶的信心，堅持不動搖，絕對不受任何影響，深心是堅固不壞的信心叫做深心，我們若能做到這句，我說一百個裏面，九十九點九絕對往生極樂世界，你若認爲你過去的根機不夠，經典看得少，師父告訴你一句話，你用深心，我深信有極樂世界，我深信有一尊阿彌陀佛，我也深信我一定會往生，你以這種心來念佛，一百個有九十九個，你現在要發這個大心，無論是什麼境界，貧窮也好、富有也好，身體有缺陷也好，沒有缺陷也好，都沒關系！什麼行業都沒關系！絕對對淨土法門不失去信心，深心爲華鬘。
【富有七財寶。】
七財寶，第一、信，信心是我們學佛人的財寶，沒有信心什麼寶都沒有，你對叁寶沒信心，你還有什麼寶？
第二、持戒是我們學佛人的財寶，
第叁、聞法是我們學佛人的財寶，我們學佛人的寶跟世間人的寶不同，世間人的寶是金、銀、琉璃、琥珀、鑽石等等，瑪瑙、珍珠，學佛人的寶；信心、持戒、聞法、舍，就是喜舍，
第四、舍，舍；內心無所著的意思，那是我們的寶，
第五、慧，智慧是我們的寶，智慧是我們的寶，
六、七就是慚、愧，慚就是檢討自己，愧；愧對他人，慚是對自己講的，愧是對別人講的，所以，叫做慚愧。
信、戒、聞、舍、慧、慚、愧，這是我們學佛的七財寶。
【教授以滋息。】
把筆拿起來，我把它念一遍，要加幾個字，教授以滋息就是教授衆生以幫助．．，滋就是助，以幫助他，心停止煩惱，因爲文字太簡單了，教授衆生以幫助他停止煩惱，教授就是教授衆生，以就是來，滋就是助，來幫助，息就是停止，停止什麼？妄想、煩惱。
【如所說修行。回向爲大利。】
如所說修行，既然受到法益，當然可以得到大寶，你若如所說修行，回向就得大利，一定是這樣，馬上就得到，所以說，回向爲大利，回向；回小向大、回因向果、回事向理都是回向，大、小；因、果；事、理。
【四禅爲牀座。】
世間人睡牀做啥？睡牀有幾個優點，能夠離蟲；毒蟲，能夠離濕氣，能夠讓你安眠。
四禅就是說，因爲四禅能夠離開貪欲、瞋恚，因爲禅有定，就是說四禅定的定力當作我們的牀座，就是說我們每天心都有定力，這才是我們真正的牀。
我們現在用的床都是木造的，不然，就是彈簧床，現在的人很好命，都有彈簧床，我這個人生生世世可能歹命，我有一次，到我朋友之處，叫做何四洋，他家很富裕，開大公司，到他家，人很累，我說：喂！何仔！何仔！你的床借我睡一下，他就把床借我睡，結果，太富裕，他的床太軟，躺下去，竟陷下去，太軟，我一翻身，就一直搖、一直搖，翻身就一直搖、一直搖，唉！翻好幾個小時，睡不著，因爲，跟著師媽出生是很貧窮，從小就睡木板床，硬的習慣了，突然睡那種太富裕的，床太好了，卻整夜睡不著，更嚴重，所以，我上輩子可能是貧僧，貧窮，可能也睡木板，我現在睡的床，若要用彈簧床，要用很硬的，軟的睡不習慣。
【從于淨命生。】
淨命就是說從禅的清淨心裏就可以産生清淨之命，從于淨命生，這個淨命就是不受欲望的引誘，而使自己的業．．，所造的身口意都是很清淨，因爲，前面是四禅爲牀座，從于淨命生，這個淨是指禅定，清淨心；清淨的身口意，所以，從于淨命生。
【多聞增智慧。以爲自覺音。】
多聞，你若想增長智慧，第一、不要對善知識有任何不同的看法，我們若要求法，要對善知識恭敬，法才會入，沒有信心，法水不入，自古以來，佛早就對我們說了，對善知識沒信心，法水不入，沒有辦法！你對善知識沒有信心，講再多也沒用。
多聞增智慧，以爲自覺音，這要解釋一下，剛才講床，床是要讓我們休息的，我們現在講的是覺音，印度當時，印度當時的有錢人，我告訴你們！印度當時的有錢人，他們在睡時，在睡時，白天，一大早，比如說五點半要起床，或是六點要起床，他們請一組樂隊，就是很美的音樂，樂首，六點要起床，比如說他們要六點起床，就請piano，piano是由歐洲人發明，piano是誰發明，我不知道，piano，一直奏、一直奏，像奏不死似的，六點就奏樂，六點，他就起床，現在的人都用鬧鍾，以前的印度沒有鬧鍾，他們要用音樂，所以，這句話就是以印度當時的習俗來解釋，以爲自覺音，要叫醒他就用音樂。
現在的年輕人不用，現在的年輕人都跳霹雳舞，所以，你彈piano，他睡愈熟，沒有用！現在的年輕人，你若要叫醒他，一大早，他若要六點起床，你就爲他放，碰恰！碰恰恰！碰恰！碰恰碰！一直搖起來、一直搖起來，像黑人跳舞般，黑人，我看電視，黑人實在很厲害！黑人像機器人那樣，不知你是否看過？很厲害！黑人真的有音樂天才， 你若看．．，全世界，依我之見，山地同胞，山地同胞的音樂，真的有音樂細胞，跟黑人，黑人跳霹雳舞，實在很好看，麥可傑克森，麥可傑克森就是黑人，搖滾精靈，一個黑人，你想想看！一個黑人能夠有這麼大的成就，全世界沒有人不認識麥可傑克森，麥可傑克森，無人不曉，你想想看！他到英國，人們都瘋狂，麥可傑克森到英國，他下榻的飯店(日語)人家知道麥可傑克森今晚要睡這裏，整個飯店(日語)下面，好幾萬人，好幾萬的信徒，不是信徒，歌迷，講得太快，他沒有信徒，好幾萬人，你知道嗎？結果，麥可傑克森身上沒有東西，用什麼，你知道嗎？脫那件內衣，簽名，從好幾十樓丟下去，好幾萬人搶那件內衣，你看，是否發瘋？精神病，你看！衆生迷到這種程度，我們自性就有清淨心，我們的自…
《維摩诘所說經要解 佛道品第八》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…