..续本文上一页被骗的，女的也是被骗的，矮冬瓜坐在那里，哇！本来是很丑，养牛时，长得很丑，现在梳个国父头，中分，他个子很小，穿西装打领结，打领结，个子很小，可怜！坐在那里，他会害臊，矮冬瓜娶妻也会害臊，女主角是美丽又高大，来，那个媒人，就是电视常在演的那个，一张嘴很伶俐的，我不知道她叫什么名字，她说：事到如今，不要隐瞒你，这就是你要嫁的丈夫，哇！她看得．．，她看得差点昏倒，就开始哭了，听得懂吗？开始哭了，哭得很凄惨，洞房花烛夜，她就坐在床上，坐在床上哭泣，哭得睡着，矮冬瓜有自卑感，他去睡牛棚，这算是硬骗的，如果是我，她就该死！掀桌，把桌子全掀了，这有可能，这曾遇到，左营有一个曾遇到，左营，相亲的跟要嫁的，真的跟这部片子一样，她要嫁人．．，这人已经死了，所以讲出来没关系！这女众长得很美，外省佬是娶不到老婆，叫一个男的去相亲，相亲，结婚时，洞房花烛夜，进去，电灯都关熄，霸王硬上弓，造成事实，隔天一看，不是她相亲的那个，所以，我们这里的女众，若要嫁人可要看详细，你要拿支手电筒，真的，若要嫁人要拿支手电筒，我看到这些也很忿怒，这等于是骗人，女的又不敢讲，不过，后来这部影片有交代，矮冬瓜到后来，全村庄都骂他，小孩走到哪里：矮冬瓜想娶妻，矮冬瓜想娶妻，全村庄都在起哄：矮冬瓜想娶妻，到后来，他很善良，说：你若不习惯，我明天再叫某某姨带你回去，我自己也知道，还是要跟你讲一下，你一定不可能答应的，她也骗我，说要为我娶妻，她骗我，也骗你，我不知道这情形，矮冬瓜还很善良，这个女的，矮冬瓜很爱她，甭说了！条件不够，当然是很爱人家，这女的爱唱一首歌，听得懂吗？爱唱一首歌，唱一首歌，他用唢吶，吹女众喜爱的那首歌，爱听的那首歌，不过，爱听归爱听，不过，没有用，也是不同心，也不愿意跟他做夫妻，有一次，他父亲把他叫来，矮冬瓜！我教你，你每天穿放牛的衣服，你这样怎么够份量，你要穿潇洒一点，
他就去穿西装，女众喜欢人家送东西，你就常常送她东西，接着，他又梳国父头，又穿件西装，穿件西装，买一个礼物，到厨房，他太太，都没有洞房花烛，他太太刚好在煮饭，他说：看我一眼吧！这是要送你的。他很可怜！她的丈夫很可怜！奉承他太太，不跟他在一起，没办法！看一下吧！这是我的好意，女主角就说：我没空！没空，不看他，嫁到矮冬瓜，没空，拨开他，看一下就好嘛！她就把锅铲放着，不高兴，就到桌子旁拿支剪刀，剪开、剪开，送她什么？送她一个一打开就咕咕的那种，打开会咕咕叫的，会搞笑的那种，打开之后，一打开会咕、咕、．．，女主角却觉得好笑，他心想她很喜欢，右手就伸过去，摸她的屁股，他想机会来了，伸过去，就摸人家的屁股，她转过来，啪！无缘就是无缘，癞蛤蟆想吃天鹅肉，不可能的事，人家不爱他，硬要奉承，没有用！所以说，感情是勉强不得，这是题外话，让大家放松心情。
【浴此无垢人。】
只要你进入池子里，浴此就是你若进来洗澡，你就会变成没有烦恼的人，没有污染的人。
【象马五通驰。大乘以为车。调御以一心。游于八正路。】
所以，你看！又是象马，又是车子，又是调御，又是路，表示，这是在比喻，象跟马奔驰在五通，就是表示东、南、西、北全都通达，表示遍十方，象马五通驰表示遍十方，驾着大乘的车子，游于十方，自在无碍的意思，兼运载众生一直到道场，象马奔驰在皆通达的道路上，五通，这个五通不是五通仙人，不是神通的五通，但是大乘，但以大乘以为车，大乘做车，怎么调伏？以一心来调伏，游在什么路？游在八正路，八正路就是八正道。
【相具以严容。众好饰其姿。】
相具就是外貌，以严容，外表，所以，三分人就七分打扮，在座诸位！我们是在家居士，我们也要稍微打扮一下，衣服要穿得整齐，众好饰其姿，众好就是严饰，众美好，众好当然是金银财宝，或是外表，或是头上的装饰、衣服的装饰，众好饰其姿。
【惭愧之上服。】
上服就是外面的衣服，外面披上一层惭愧心的衣服，我们穿衣服就是要防寒，以免露出身体，我们若有惭愧心，这衣服穿在我们外表，我们就不会去造恶，所以说，用惭愧心来做衣服。
【深心为华鬘。】
深心就是不动摇的心，坚持不动摇，对三宝的信心，坚持不动摇，绝对不受任何影响，深心是坚固不坏的信心叫做深心，我们若能做到这句，我说一百个里面，九十九点九绝对往生极乐世界，你若认为你过去的根机不够，经典看得少，师父告诉你一句话，你用深心，我深信有极乐世界，我深信有一尊阿弥陀佛，我也深信我一定会往生，你以这种心来念佛，一百个有九十九个，你现在要发这个大心，无论是什么境界，贫穷也好、富有也好，身体有缺陷也好，没有缺陷也好，都没关系！什么行业都没关系！绝对对净土法门不失去信心，深心为华鬘。
【富有七财宝。】
七财宝，第一、信，信心是我们学佛人的财宝，没有信心什么宝都没有，你对三宝没信心，你还有什么宝？
第二、持戒是我们学佛人的财宝，
第三、闻法是我们学佛人的财宝，我们学佛人的宝跟世间人的宝不同，世间人的宝是金、银、琉璃、琥珀、钻石等等，玛瑙、珍珠，学佛人的宝；信心、持戒、闻法、舍，就是喜舍，
第四、舍，舍；内心无所著的意思，那是我们的宝，
第五、慧，智慧是我们的宝，智慧是我们的宝，
六、七就是惭、愧，惭就是检讨自己，愧；愧对他人，惭是对自己讲的，愧是对别人讲的，所以，叫做惭愧。
信、戒、闻、舍、慧、惭、愧，这是我们学佛的七财宝。
【教授以滋息。】
把笔拿起来，我把它念一遍，要加几个字，教授以滋息就是教授众生以帮助．．，滋就是助，以帮助他，心停止烦恼，因为文字太简单了，教授众生以帮助他停止烦恼，教授就是教授众生，以就是来，滋就是助，来帮助，息就是停止，停止什么？妄想、烦恼。
【如所说修行。回向为大利。】
如所说修行，既然受到法益，当然可以得到大宝，你若如所说修行，回向就得大利，一定是这样，马上就得到，所以说，回向为大利，回向；回小向大、回因向果、回事向理都是回向，大、小；因、果；事、理。
【四禅为牀座。】
世间人睡牀做啥？睡牀有几个优点，能够离虫；毒虫，能够离湿气，能够让你安眠。
四禅就是说，因为四禅能够离开贪欲、瞋恚，因为禅有定，就是说四禅定的定力当作我们的牀座，就是说我们每天心都有定力，这才是我们真正的牀。
我们现在用的床都是木造的，不然，就是弹簧床，现在的人很好命，都有弹簧床，我这个人生生世世可能歹命，我有一次，到我朋友之处，叫做何四洋，他家很富裕，开大公司，到他家，人很累，我说：喂！何仔！何仔！你的床借我睡一下，他就把床借我睡，结果，太富裕，他的床太软，躺下去，竟陷下去，太软，我一翻身，就一直摇、一直摇，翻身就一直摇、一直摇，唉！翻好几个小时，睡不着，因为，跟着师妈出生是很贫穷，从小就睡木板床，硬的习惯了，突然睡那种太富裕的，床太好了，却整夜睡不着，更严重，所以，我上辈子可能是贫僧，贫穷，可能也睡木板，我现在睡的床，若要用弹簧床，要用很硬的，软的睡不习惯。
【从于净命生。】
净命就是说从禅的清净心里就可以产生清净之命，从于净命生，这个净命就是不受欲望的引诱，而使自己的业．．，所造的身口意都是很清净，因为，前面是四禅为牀座，从于净命生，这个净是指禅定，清净心；清净的身口意，所以，从于净命生。
【多闻增智慧。以为自觉音。】
多闻，你若想增长智慧，第一、不要对善知识有任何不同的看法，我们若要求法，要对善知识恭敬，法才会入，没有信心，法水不入，自古以来，佛早就对我们说了，对善知识没信心，法水不入，没有办法！你对善知识没有信心，讲再多也没用。
多闻增智慧，以为自觉音，这要解释一下，刚才讲床，床是要让我们休息的，我们现在讲的是觉音，印度当时，印度当时的有钱人，我告诉你们！印度当时的有钱人，他们在睡时，在睡时，白天，一大早，比如说五点半要起床，或是六点要起床，他们请一组乐队，就是很美的音乐，乐首，六点要起床，比如说他们要六点起床，就请piano，piano是由欧洲人发明，piano是谁发明，我不知道，piano，一直奏、一直奏，像奏不死似的，六点就奏乐，六点，他就起床，现在的人都用闹钟，以前的印度没有闹钟，他们要用音乐，所以，这句话就是以印度当时的习俗来解释，以为自觉音，要叫醒他就用音乐。
现在的年轻人不用，现在的年轻人都跳霹雳舞，所以，你弹piano，他睡愈熟，没有用！现在的年轻人，你若要叫醒他，一大早，他若要六点起床，你就为他放，碰恰！碰恰恰！碰恰！碰恰碰！一直摇起来、一直摇起来，像黑人跳舞般，黑人，我看电视，黑人实在很厉害！黑人像机器人那样，不知你是否看过？很厉害！黑人真的有音乐天才， 你若看．．，全世界，依我之见，山地同胞，山地同胞的音乐，真的有音乐细胞，跟黑人，黑人跳霹雳舞，实在很好看，麦可杰克森，麦可杰克森就是黑人，摇滚精灵，一个黑人，你想想看！一个黑人能够有这么大的成就，全世界没有人不认识麦可杰克森，麦可杰克森，无人不晓，你想想看！他到英国，人们都疯狂，麦可杰克森到英国，他下榻的饭店(日语)人家知道麦可杰克森今晚要睡这里，整个饭店(日语)下面，好几万人，好几万的信徒，不是信徒，歌迷，讲得太快，他没有信徒，好几万人，你知道吗？结果，麦可杰克森身上没有东西，用什么，你知道吗？脱那件内衣，签名，从好几十楼丢下去，好几万人抢那件内衣，你看，是否发疯？精神病，你看！众生迷到这种程度，我们自性就有清净心，我们的自…
《维摩诘所说经要解 佛道品第八》全文未完，请进入下页继续阅读…