..續本文上一頁父！這個人很壞心。你不用煩惱，這個人很壞，天地有因果，他自然要受報應，在這個世間，好人一定比較有福，憨厚人一定比較有福，壞人一定比較不好，壞人一定比較沒福報。臺北的豬屠口，所看到的，凡是欺負人的、傳播謠言的，凡是殺豬的，到後來都很淒慘！
我有一個親戚，也不知怎麼攀的，要稱他爲叔叔，他很凶，一輩子都在殺豬，一天若殺二十只，一年就殺七千叁百多只，過年一天殺一百多只，農曆年一天要殺一百多只豬，他共殺二、叁十年，一年殺七千只豬好了，七千只，保守估計五千只好了，一年殺五千只豬，叁十年剛好殺一萬五千只豬。他在死亡以前，人家告訴他，說：你在這叁天之內，都不要外出，算命的說：你劫數很重，不要外出。聽說第一天過了，第二天在家裏，都沒外出，第叁天．．，所以，人若劫數到，再怎麼想盡辦法，脫不過去就是沒辦法，有人來邀他，說：那是迷信，算命嘴胡亂扯。有時候算命的很准，有時候又不准，不是每個都這樣，這很難講，劫數若到，就會都遇到，他就說：是這樣嗎？是迷信嗎？你看！兩天待在家裏又沒什麼事，就邀出去喝酒。聽說到板橋那方面喝酒，過平交道，騎摩托車，兩人相載，過一個平交道，不知過哪個平交道。這事差不多有二十年了，十五年至二十年，火車正好當、當、．．，他想騎過去，又不敢過去，等、等、．．，火車沒來，火車開過去，倒車再開回來，就是在那裏錯車，火車相錯車，開過去又開過來，要過又不過的，爲了趕去喝酒，怕跟人約好會來不及，內心在那裏．．．，唉！過去吧！看不是辦法，一直想騎過去，一輛觀光號的來，因爲師媽講的國語不太標准，一輛觀光號的來，很大聲，觀光號叫做哄哄號，哄哄號表示哀嚎很大聲的意思，哇！觀光號的來了，他正想騎過去，一下子要過去，一下子又不過去，騎過去，剛好撞得正著，前面那個被撞得沖到牆壁再飛出去，撞個大洞，當場死亡；但是，他(叔叔)不同，他不是當場死亡，火車輾過去，勾到衣服，開始被火車一直拖、一直拖，拖一百多公尺，肉一直掉、一直掉．．，救起來，都看不到人，剩下像人家所說的碎骨分屍，肉一直拖、一直拖，骨頭一直
掉、一直掉，血流整路，一百多公尺，他太太拿個簍筐去撿，去撿，撿、撿、．．，撿時舍不得，丈夫死了會舍不得，縫起來、縫起來，碎肉，沒辦法！縫起來，用線縫起來，一百七、八十公分，縫起來剩一點點而已，縫不合，不知掉到哪裏，死了以後，把他縫起來、縫起來。他是出名的，在豬屠口凶出名的，很出名。
人的心地一定要好，別人好、壞，我們沒關系，我們一定要好，心地一定要很好，即使這輩子有種種痛苦、報應，畢竟我們不要再造業，嘴巴要幹淨、清淨，身、口、意要清淨。
因此，就是說人無法高竿，業力才是厲害，憨厚人一定比較有底(福)，國語翻作古意人一定比較有底(福)，心地善良一定比較好，你經得起被人害，沒關系！在座諸位！別人如何欺負你、如何害你，沒關系！他要擔因果，你不要害人，你不要起心動念；你要報仇，不可以這樣，這樣你的本性已被汙染了。
所以，得甘露寂滅大覺道成。
【已無心意無受行。】
無心意就是已經不起心、不動念，無受行就是一切法不受，苦受也沒有、樂受也沒有、不苦不樂受也沒有。無受行，一個人內心已經安住在清淨的空性中，苦樂、不苦不樂都沒作用，所以，諸位要多觀照無生。
已無心意：已經沒有意識的分別，也不會傷害衆生。
【而悉摧伏諸外道。】
因爲無生，外道如何．．．，天地如何變化，如何對你．．，外道到後來自然會降伏，而悉摧伏諸外道，因爲他證悟到無生。
【叁轉法lun于大千。】叁轉大法lun于大千。
【其輪本來常清淨。】這個輪本來就是常清淨。
【天人得道此爲證。】佛說法時五比丘都證得阿羅漢果，一千二百位阿羅漢都可以做證明。
【叁寶于是現世間。】佛法僧就顯現在世間。
【以斯妙法濟群生。一受不退常寂然。】
以此妙法來幫助衆生，一受不退；一受：只要你接受佛的不生不死法，你就不退轉于凡夫。不退：就是不退轉。常寂然就是永遠寂滅不退轉。
【度老病死大醫王。】
你若不想死，想得到永久的生命，我們若想長生不老，所以，佛法叫做長生不老之藥，佛法是什麼？佛法就是甘露，甘露就是長生不老，不老長生之藥，你若想壽命活長一點，你要學佛，到極樂世界，到極樂世界，你就永遠不會死，度老病死大醫王。
【當禮法海德無邊。】
當禮法，因爲法lun在轉，法lun在轉就像大海無量無邊，所以，德也無量無邊，所以，當禮法海德無邊。
【毀譽不動如須彌。】
毀謗也好、贊歎也好，我們說八風，八風就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
利就是我們眼前若現金錢，他不會貪。
衰：我們若命運不好、不如意時，衰就是不如意時，我們照常不受影響，比如說，你病苦病得很重，我們歡喜心接受，處處不如意，歡喜心接受。
毀就是毀謗，一般人受不了毀謗，因爲人受到委屈會受不了，委屈，在內心會産生很大的激動。
過去，有一個孝女，很孝順她的公公、婆婆，但是，被一個奸臣陷害，(我上次看得很感動，我是看星期六的「民間故事」，)陷害時，因爲，她長得美，(奸臣)想得手，她先生被害死，嫁禍于這個太太，實在是受委屈，問題是又遇到什麼，遇到迷糊官，他拿錢去巴結那位官員，那位官員是那個地方最高的官，判她死刑。(當然，這出故事，差不多演一個半小時至二小時，)他說：你有什麼話要講？她說：你冤枉我，我哪有可能害死我的親夫，那是有人想霸占我，而且還想玷汙我，殺了人，就說是我殺的，證據充分，製造證據害她。所以，我才告訴你，證據可以製造出來。殺完之後，刀拿去放著，製造血迹斑斑，看到，當
場通知人去抓，當場證據充分，她無法解釋，(以前，沒有科學的判案，又遇到胡塗官，判死刑，)他說：你是快死的人，你最後有什麼要求。她說，我快死了，在我死之前，你在我斷頭處，在斬頭之處，用一塊布，這塊布用叁丈高，叁丈六的高度，布，布叁丈六，很高的白布，白色的布，你若冤枉我，刀砍下去時，我的血會噴很高，冤枉我，你冤枉我，我要讓你叁年鬧饑荒，叁年讓你整個村莊都沒飯吃，表示你這個官，表示你這個官做得很缺德，你冤枉我，我愛我的丈夫，我無微不至照顧他，別人陷害我，你怎麼這麼不覺悟、不覺察，我一直告訴你，我是冤枉的。後來，那個官員，有人拿錢給他，後來真的．．，刀要斬下去時，風雨．．．，當然，電影都這樣演，電視，風雨雷電交加，那位劊子手不敢斬奇怪！怎麼這樣呢？官員看到銀兩多，斬、斬．．，他說：要斬，結果，斬下去時，血噴出來，噴出來的血，好幾丈高，將所有的白色布都染紅，一看到，大家一看到都說：冤枉！這是冤枉！一般人的血，不可能噴這麼高，冤枉之後，馬上下雪，你知道嗎？多不可思議，馬上刮風下雨，開始寒冷，馬上下大雪，六月天下大雪，冤枉，冤枉人家，叁年，結果，叁年沒有收成。後來，一位縣府的縣老爺來，來徹查，縣老爺來，查到，後來這個官員判死刑，胡亂判。因此，我告訴諸位！因果後面要再加個智慧，所以，我說，你若遇到衰的時候，也不要太在意，毀謗也不必太在意。
譽；人家贊歎你，你若沒有實德，我們也受之有愧。
稱；稱就是贊歎，稱贊，譏就是譏笑你，苦；你若遇到逆境會苦，樂；你若遇到善境，毀譽不動如須彌。
【于善不善等以慈。】
善跟不善都用慈悲手來接引，善跟不善都平等以慈悲心。
【心行平等如虛空。】
這兩句話你若做得到，就天下太平了，這兩句話你要劃起來，于善不善等以慈，心行平等如虛空，就天下無事，沒事，你也不用去找道場，你找到這兩句，道場就找對了。
【孰聞人寶不敬承。】
誰聽到人間之寶，就是寶貝，不敬承：不禮敬奉承呢？在天叫做天寶，在人間叫做人寶。
【今奉世尊此微蓋。】
所以，供養世尊這個微蓋。
【于中現我叁千界。】
在裏面現出叁千大千世界。
【諸天龍神所居宮。】
所住的宮殿。
【乾闼婆等及夜叉。悉見世間諸所有。】
世間一切現象都現前。
【十力哀現是化變。】
十力就是佛的十智力，哀就是憐憫衆生，十力就是佛，這是佛憐憫衆生，所現出來的變化的境界，十力是指佛，哀是指慈悲，這是佛慈悲，哀是指慈悲，憫念衆生所化出來的境界，十力哀現是化變。
【衆覩希有】衆覩，大衆希有【皆歎佛。】
【今我稽首叁界尊。大聖法王衆所歸。】
佛是衆人所歸。
【淨心觀佛靡不欣。】
沒有一個不歡喜，若用清淨心來觀照佛，沒有一個不歡喜。
【各見世尊在其前。】
每個人都看到世尊在眼前。
【斯則神力不共法。】
就是說只有佛而已，別人沒有、二乘沒有，斯則神力不共法，只有佛有這種能力，二乘人沒有辦法。
【佛以一音演說法。衆生隨類各得解。】
佛用音聲來演說，每一位衆生，不同的衆生，都能了解佛的意思。
【皆謂世尊同其語。】
都認爲世尊在對他說法。
【斯則神力不共法。】
佛的神通力太不簡單。
【佛以一音演說法。衆生各各隨所解。普得受行獲其利。斯則神力不共法。】
佛以一音演說法，衆生各隨所喜歡的：愛布施的人聽到布施，愛持戒的聽到持戒，愛修禅定的人聽到禅定，像下雨草木就得滋潤，草木都得滋潤，只有佛才有這種能力，佛以一音演說法。
【或有恐畏或歡喜。或生厭離或斷疑。斯則神力不共法。】
爲什麼有的人會恐怖？因爲…
《維摩诘所說經要解 佛國品第一》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…