..續本文上一頁人。】下賤就是職位不高，一般人會被人家瞧不起，【或奴】以前有用錢買的奴隸，【或婢。】這個奴跟婢字稍微解釋一下，真正了解意思的人並不多，我們說奴隸就是以前做苦工的，其實不是這樣子，奴有二種情形，就是專供使役的罪人叫做奴隸，比如說你犯了神的戒，這個戒條，在過去有這種東西，比如說你犯國法，國法罰你，罰發配邊疆去做苦工，這個叫做奴隸。但是若被人雇請，那不叫做奴隸，從事勞工賺錢的，比較低級的這個叫做奴仆，奴隸是犯法，被人抓去發配邊疆做苦工，若奴仆是從事勞工工作賺錢的人，所以真正對這個奴字我們並沒有很清楚跟很了解，奴隸他有犯過法，若奴仆是使喚人，但是有薪資的，有月俸的。這個婢，一般人對她們，女婢，這裏面也有叁種差別，第一女子地位低賤者叫做婢，第二供人使喚的女侍者叫做婢女，被人喚來喚去的，第叁，古時候罪犯的女性眷屬，充爲國家的奴仆叫做官婢，以前男的犯法發配邊疆做勞役叫做奴隸，女的叫做官婢。奴或者是婢，【乃至諸不自由之人。覺知宿業。要忏悔者。志心瞻禮地藏菩薩形像。乃至一七日中。念菩薩名可滿萬遍。】南無大願地藏王菩薩，南無地藏王菩薩，就這樣念，我們若要念最好是能夠念“南無”，助念的時候那個“南無”就可以省略掉，念菩薩的名能夠滿萬遍，【如是等人盡此報後。千萬生中。常生尊貴。更不經叁惡道苦。】沒有經過叁惡道苦。
【此乃下賤，求忏罪滅之文。】
【複以超度遠親之次，則現罪亦應忏悔。普廣，如來滅度之後，未來末法之世，如有種種下賤卑使仆隸等人，】這個隸就是所謂的差役，微賤的人，奴隸等等，【或爲人作奴；】我們家那個奴才，以前的奴才都是這樣，若要考狀元就要跟他的公子出去，所以都叫他：公子，公子。奴才陪公子上京考試，他的員外就交代他，要照顧好公子，若萬一考上狀元，他若騎那匹馬回來，你就在前面牽。過去狀元是很有福報，若要修福，應該要顛倒才對，若我們考中狀元，要叫我們的奴仆騎馬，狀元在下面牽，福報讓他去消，我們來修福。【或爲人作婢，系屬于人，自身無絲毫自由自在分，卒然】突然間，【覺悟宿業所致，今受此苦，】當人家的奴才、女婢，這都可以說賺很少錢又很辛苦，以前奴才、女婢都常常被員外打，揍得沒得吃，以前的人很殘忍，人口可以買賣，【唯要忏悔宿障，】宿世的障礙，【向誰求忏悔呢？誰有神力願拔我苦呢？嘗聞地藏菩薩有大願力，】地藏菩薩不只是救陰間，連我們陽間拜地藏王菩薩也得到很大的利益，【願救衆苦；又有大神力，能拔衆罪。自己至誠一瞻一禮頂禮地藏菩薩聖像，一日乃至七日。同時在七日中，每日念菩薩功德名號萬遍，念到萬罪消除爲止。若能如是向菩薩至誠瞻禮、忏悔，仰仗菩薩願力神力，此等人盡此報後，千萬生中，常生尊貴之家，永不受叁惡道苦。】我們今天看到的因爲都是民主國家，請傭人，你還得尊重他，不然他會告你，以前奴婢沒有講話的余地，任意讓人打，對不對？員外說今晚不能吃飯，關在柴房。你就被關在柴房，真的，就是這樣子，一點辦法都沒有，所以說世間很不公平，也很不平等，這是我們自己的業，我們出世在這個地方比較有民主，也比較有平等，比較有自由，沒有人管我們，你肯吃苦你就有飯吃，誰是老板，對不對？現在工人就是老板，替你做一做，放著，沒錢，再見，你拿他沒辦法。像我建這間講堂，我差點被工人氣死，真的，鋁門窗來跟我談，談完，又推給包商，包商再推給工頭，工頭再推給工人，你知道嗎？經過四層。若講到文殊講堂，在座諸位！你要很感謝師父，我的辛苦，講一段給你聽，建這間真的會發瘋，真的，現在鋁門窗來，放著，我說：明天你來做。他說：好啊！來爲我做，鋁門窗放著，結果找不到人，我打電話給包商，就是那個來跟我接觸的，接觸的說：有啊！我已經有交代包商。包商說有啊，我有交代包工作的工頭。工頭也說我有交代那些工人去爲你做，沒有爲你做嗎？據說今天要拿鋁門窗去。有啊，結果鋁門窗拿來沒有電鑽，沒有電鑽就不做。做水電的，你知道嗎？做水電的老板跟員工的價錢，一開始做不錯，價錢談不攏，二樓的廁所，工人把糞管堵起來，因爲整棟的廁所，我爲了要知道通不通，每間都去使用過，用過之後沖看看，每間都測試，結果糞管堵起來，水沖下去的時候浮上來，黃金鋪地，哎呀！我怎麼想都想不通，奇怪！爲什麼會這樣子，原來是老板跟工人鬧意見，工資談不攏，找我開刀，糞管堵水泥，讓你不通，你怎麼找你都找不出原因，爲什麼會這樣子？談到工人，我實在很阿彌陀佛，工人明明知道沒有水，我們的講堂還沒有送水，他不是，他就去拉，拉得讓你行菩薩道，你修忍辱行，臭得。。。，沒有水，他要成就我們的功德，就叫我們去清廁所，糞便是臭得。。。，沒辦法，沒水，你得提水來，壞掉他也不修理，當時只有我一個人而已，槟榔，吃一吃，咻。。。，廁所不是糞便就是尿，要不然就是槟榔汁。哎呀！建這間道場建一次，就嚇得屁滾尿流了，真的，跟工人搞得快吵架，大聲呵斥，後來沒辦法，一個公司的監工告訴我，他說：慧律法師！這裏的工人你不用跟他講道理，心地好的也有，很簡單，你把錢押好，你押錢，後來支票開半年給他，我的現金很多，來都是現金的，所以我們人，你看看！要找到一個好的心腸，心腸好的，太難了，我才告訴你：在座諸位！你要進入文殊講堂，你們是真的很有修養的人，你若看我當時跟工人周旋，哎呀！你沒辦法，你說你受什麼比丘戒，口業清淨，實在是忍得受不了，刷牆壁刷二天，我告訴他：哎呀！快下雨了，這雨季快到了。他不是，刷二天就停工，雨來沖了又沒了，老是在那裏刷，白費錢。所以建這間文殊講堂，師父吃很多苦，不是沒有錢，是被這些工人氣得腦溢血，真的。
所以我們若想要常生尊貴之家，永不受叁惡道之苦，我們就要拜地藏王菩薩。
【複次普廣。若未來世中。閻浮提內。刹利。婆羅門。長者。居士。一切人等。及異姓種族。有新産者。】就是生産，生孩子的意思，【或男或女。七日之中。早與讀誦此不思議經典。更爲念菩薩名。可滿萬遍。】
【此乃代嬰兒修福之文。】
【複以，滅現罪之次。普廣，若未來世，閻浮提洲內，刹帝利種也可、婆羅門種也可、】刹帝利種就是下賤，【長者居士也可，】婆羅門、刹帝利、首陀羅等等這一些，不管是貴族也好，下賤族也好，【一切人等，乃至異姓種族也可，其有新産者，】新出生的，【或男或女，也可。未生以前最初懷孕時，即爲子作福，增長善根。】我們佛教叫做胎教，這一向是儒家沒有的，儒家是說我們從小，出世之後開始教，我們佛教是說從懷孕的第一天，知道懷孕了，【如何作呢？最初懷孕第一個七，就開始讀】誦《地藏經》，【誦此不思議神力經典，更念地藏聖號，不論多少，務令念念真實，】就是要腳踏實地去念，【可滿萬遍，則所孕之兒，萬罪消盡，萬福骈臻。】骈，pian二聲，就是並列的，臻zhen一聲，就是到來。骈臻的意思就是茂盛的、並列的，你的萬福一直來。有的人出世之後所作皆通達，我有一個徒弟從小讀書都第一名，不是說這些出家，從小學、初中、高中、大學一直到醫學院，臺大醫科畢業，那就是真的出世來讀書的，有的人是倒數第一名，我告訴你們，我讀小學的時候，家裏貧窮，有時候要撿破爛，不認真讀書，也都是倒數的，我很少算前面的，回去玩紙牌，撿破爛，撿字紙，舉死人幡，打铛子，全都有。有一次豬屠口，殺豬，撿人家切掉的豬皮，肉油，也曾去看過，去，想要撿一些豬血或是豬油，結果一到那裏，哎呀！看人家殺豬手腳發軟，殺豬哀嚎不已，你知道嗎？殺豬的要有技術，殺豬一把刀這麼長，從這裏(師指胸部)切進去，若刺不死，血流光還沒死還會哀嚎，殺豬也要有很好的技術，殺豬跟殺牛，現在是已經拆掉了，殺豬跟殺牛都同一個地方，臺北豬屠口很有名，生産流氓最多，遊手好閑的人最多，所以那個地方都勞工，都很辛苦。所以說我們人若沒有福報就出世在海邊抓魚的，或是出生在貧窮之家，都是這樣，所以我們要修一些福，萬一沒有往生，也比較不會那麼痛苦，這是說預防萬一。
【是新生子。或男或女。宿有殃報。便得解脫。安樂易養。壽命增長。若是承福生者。轉增安樂。及與壽命。】在書中曾這樣寫，若出世的孩子讓母親很痛苦，大部分跟母親都有冤仇，要來討債的，若這個孩子讓我們很好生産，不會困擾母親，大部分都是要來孝順，要報答母親的恩，像我就很好生，在外面煮飯煮一煮，進來，肚子稍微痛，就ok，就生出來了，可見我是要來報恩的，因爲母親都沒有痛苦，一點痛苦都沒有，像這樣也不多生幾個！不知怎會如此！
【此乃脫殃增壽之文。】
【妙哉兒子，未生就能令其滅殃增福。將讀經功德，念名功德，回向所孕之兒，仗菩薩神力，消其宿殃，】宿世的災難，【增其福基，安樂易養，更增壽算。】壽算就是年壽，人家說增加十二年，你若做陰德，若救人或是拜佛、念佛，消災解難之後，會延長你的生命，【以增福故，懷孕期間，香風來吹，吹其兒體，柔軟端正，相好莊嚴。未生以前，可以改造相貌端正，生了以後，則無能爲力耳。】現在的人相貌若醜，都要去手術，你現在聽我的勸告，有一個人鼻子塌陷，他去開刀，動手術，讓鼻子挺起來，結果弄得不好，痰都會倒流，然後，下雨天開始會酸，百病叢生，美國，她們都流行隆乳，結果因爲裏面藏了矽膠，結果得到乳癌的人很多，所以我告訴諸位，自然的東西你要改變它，就要用食物，或是簡單的用一點藥物，你若用開刀的，破壞生態的自然，這樣會引起很大的後遺症，我們爲了要身材美一點，乃至有的皮膚要美一點，去化妝，結果弄得反而更嚴重，更糟糕，那天新聞有一個報導，我們人都比較喜歡舒…
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