..续本文上一页人。】下贱就是职位不高，一般人会被人家瞧不起，【或奴】以前有用钱买的奴隶，【或婢。】这个奴跟婢字稍微解释一下，真正了解意思的人并不多，我们说奴隶就是以前做苦工的，其实不是这样子，奴有二种情形，就是专供使役的罪人叫做奴隶，比如说你犯了神的戒，这个戒条，在过去有这种东西，比如说你犯国法，国法罚你，罚发配边疆去做苦工，这个叫做奴隶。但是若被人雇请，那不叫做奴隶，从事劳工赚钱的，比较低级的这个叫做奴仆，奴隶是犯法，被人抓去发配边疆做苦工，若奴仆是从事劳工工作赚钱的人，所以真正对这个奴字我们并没有很清楚跟很了解，奴隶他有犯过法，若奴仆是使唤人，但是有薪资的，有月俸的。这个婢，一般人对她们，女婢，这里面也有三种差别，第一女子地位低贱者叫做婢，第二供人使唤的女侍者叫做婢女，被人唤来唤去的，第三，古时候罪犯的女性眷属，充为国家的奴仆叫做官婢，以前男的犯法发配边疆做劳役叫做奴隶，女的叫做官婢。奴或者是婢，【乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中。念菩萨名可满万遍。】南无大愿地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，就这样念，我们若要念最好是能够念“南无”，助念的时候那个“南无”就可以省略掉，念菩萨的名能够满万遍，【如是等人尽此报后。千万生中。常生尊贵。更不经三恶道苦。】没有经过三恶道苦。
【此乃下贱，求忏罪灭之文。】
【复以超度远亲之次，则现罪亦应忏悔。普广，如来灭度之后，未来末法之世，如有种种下贱卑使仆隶等人，】这个隶就是所谓的差役，微贱的人，奴隶等等，【或为人作奴；】我们家那个奴才，以前的奴才都是这样，若要考状元就要跟他的公子出去，所以都叫他：公子，公子。奴才陪公子上京考试，他的员外就交代他，要照顾好公子，若万一考上状元，他若骑那匹马回来，你就在前面牵。过去状元是很有福报，若要修福，应该要颠倒才对，若我们考中状元，要叫我们的奴仆骑马，状元在下面牵，福报让他去消，我们来修福。【或为人作婢，系属于人，自身无丝毫自由自在分，卒然】突然间，【觉悟宿业所致，今受此苦，】当人家的奴才、女婢，这都可以说赚很少钱又很辛苦，以前奴才、女婢都常常被员外打，揍得没得吃，以前的人很残忍，人口可以买卖，【唯要忏悔宿障，】宿世的障碍，【向谁求忏悔呢？谁有神力愿拔我苦呢？尝闻地藏菩萨有大愿力，】地藏菩萨不只是救阴间，连我们阳间拜地藏王菩萨也得到很大的利益，【愿救众苦；又有大神力，能拔众罪。自己至诚一瞻一礼顶礼地藏菩萨圣像，一日乃至七日。同时在七日中，每日念菩萨功德名号万遍，念到万罪消除为止。若能如是向菩萨至诚瞻礼、忏悔，仰仗菩萨愿力神力，此等人尽此报后，千万生中，常生尊贵之家，永不受三恶道苦。】我们今天看到的因为都是民主国家，请佣人，你还得尊重他，不然他会告你，以前奴婢没有讲话的余地，任意让人打，对不对？员外说今晚不能吃饭，关在柴房。你就被关在柴房，真的，就是这样子，一点办法都没有，所以说世间很不公平，也很不平等，这是我们自己的业，我们出世在这个地方比较有民主，也比较有平等，比较有自由，没有人管我们，你肯吃苦你就有饭吃，谁是老板，对不对？现在工人就是老板，替你做一做，放着，没钱，再见，你拿他没办法。像我建这间讲堂，我差点被工人气死，真的，铝门窗来跟我谈，谈完，又推给包商，包商再推给工头，工头再推给工人，你知道吗？经过四层。若讲到文殊讲堂，在座诸位！你要很感谢师父，我的辛苦，讲一段给你听，建这间真的会发疯，真的，现在铝门窗来，放着，我说：明天你来做。他说：好啊！来为我做，铝门窗放着，结果找不到人，我打电话给包商，就是那个来跟我接触的，接触的说：有啊！我已经有交代包商。包商说有啊，我有交代包工作的工头。工头也说我有交代那些工人去为你做，没有为你做吗？据说今天要拿铝门窗去。有啊，结果铝门窗拿来没有电钻，没有电钻就不做。做水电的，你知道吗？做水电的老板跟员工的价钱，一开始做不错，价钱谈不拢，二楼的厕所，工人把粪管堵起来，因为整栋的厕所，我为了要知道通不通，每间都去使用过，用过之后冲看看，每间都测试，结果粪管堵起来，水冲下去的时候浮上来，黄金铺地，哎呀！我怎么想都想不通，奇怪！为什么会这样子，原来是老板跟工人闹意见，工资谈不拢，找我开刀，粪管堵水泥，让你不通，你怎么找你都找不出原因，为什么会这样子？谈到工人，我实在很阿弥陀佛，工人明明知道没有水，我们的讲堂还没有送水，他不是，他就去拉，拉得让你行菩萨道，你修忍辱行，臭得。。。，没有水，他要成就我们的功德，就叫我们去清厕所，粪便是臭得。。。，没办法，没水，你得提水来，坏掉他也不修理，当时只有我一个人而已，槟榔，吃一吃，咻。。。，厕所不是粪便就是尿，要不然就是槟榔汁。哎呀！建这间道场建一次，就吓得屁滚尿流了，真的，跟工人搞得快吵架，大声呵斥，后来没办法，一个公司的监工告诉我，他说：慧律法师！这里的工人你不用跟他讲道理，心地好的也有，很简单，你把钱押好，你押钱，后来支票开半年给他，我的现金很多，来都是现金的，所以我们人，你看看！要找到一个好的心肠，心肠好的，太难了，我才告诉你：在座诸位！你要进入文殊讲堂，你们是真的很有修养的人，你若看我当时跟工人周旋，哎呀！你没办法，你说你受什么比丘戒，口业清净，实在是忍得受不了，刷墙壁刷二天，我告诉他：哎呀！快下雨了，这雨季快到了。他不是，刷二天就停工，雨来冲了又没了，老是在那里刷，白费钱。所以建这间文殊讲堂，师父吃很多苦，不是没有钱，是被这些工人气得脑溢血，真的。
所以我们若想要常生尊贵之家，永不受三恶道之苦，我们就要拜地藏王菩萨。
【复次普广。若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门。长者。居士。一切人等。及异姓种族。有新产者。】就是生产，生孩子的意思，【或男或女。七日之中。早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名。可满万遍。】
【此乃代婴儿修福之文。】
【复以，灭现罪之次。普广，若未来世，阎浮提洲内，刹帝利种也可、婆罗门种也可、】刹帝利种就是下贱，【长者居士也可，】婆罗门、刹帝利、首陀罗等等这一些，不管是贵族也好，下贱族也好，【一切人等，乃至异姓种族也可，其有新产者，】新出生的，【或男或女，也可。未生以前最初怀孕时，即为子作福，增长善根。】我们佛教叫做胎教，这一向是儒家没有的，儒家是说我们从小，出世之后开始教，我们佛教是说从怀孕的第一天，知道怀孕了，【如何作呢？最初怀孕第一个七，就开始读】诵《地藏经》，【诵此不思议神力经典，更念地藏圣号，不论多少，务令念念真实，】就是要脚踏实地去念，【可满万遍，则所孕之儿，万罪消尽，万福骈臻。】骈，pian二声，就是并列的，臻zhen一声，就是到来。骈臻的意思就是茂盛的、并列的，你的万福一直来。有的人出世之后所作皆通达，我有一个徒弟从小读书都第一名，不是说这些出家，从小学、初中、高中、大学一直到医学院，台大医科毕业，那就是真的出世来读书的，有的人是倒数第一名，我告诉你们，我读小学的时候，家里贫穷，有时候要捡破烂，不认真读书，也都是倒数的，我很少算前面的，回去玩纸牌，捡破烂，捡字纸，举死人幡，打铛子，全都有。有一次猪屠口，杀猪，捡人家切掉的猪皮，肉油，也曾去看过，去，想要捡一些猪血或是猪油，结果一到那里，哎呀！看人家杀猪手脚发软，杀猪哀嚎不已，你知道吗？杀猪的要有技术，杀猪一把刀这么长，从这里(师指胸部)切进去，若刺不死，血流光还没死还会哀嚎，杀猪也要有很好的技术，杀猪跟杀牛，现在是已经拆掉了，杀猪跟杀牛都同一个地方，台北猪屠口很有名，生产流氓最多，游手好闲的人最多，所以那个地方都劳工，都很辛苦。所以说我们人若没有福报就出世在海边抓鱼的，或是出生在贫穷之家，都是这样，所以我们要修一些福，万一没有往生，也比较不会那么痛苦，这是说预防万一。
【是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。若是承福生者。转增安乐。及与寿命。】在书中曾这样写，若出世的孩子让母亲很痛苦，大部分跟母亲都有冤仇，要来讨债的，若这个孩子让我们很好生产，不会困扰母亲，大部分都是要来孝顺，要报答母亲的恩，像我就很好生，在外面煮饭煮一煮，进来，肚子稍微痛，就ok，就生出来了，可见我是要来报恩的，因为母亲都没有痛苦，一点痛苦都没有，像这样也不多生几个！不知怎会如此！
【此乃脱殃增寿之文。】
【妙哉儿子，未生就能令其灭殃增福。将读经功德，念名功德，回向所孕之儿，仗菩萨神力，消其宿殃，】宿世的灾难，【增其福基，安乐易养，更增寿算。】寿算就是年寿，人家说增加十二年，你若做阴德，若救人或是拜佛、念佛，消灾解难之后，会延长你的生命，【以增福故，怀孕期间，香风来吹，吹其儿体，柔软端正，相好庄严。未生以前，可以改造相貌端正，生了以后，则无能为力耳。】现在的人相貌若丑，都要去手术，你现在听我的劝告，有一个人鼻子塌陷，他去开刀，动手术，让鼻子挺起来，结果弄得不好，痰都会倒流，然后，下雨天开始会酸，百病丛生，美国，她们都流行隆乳，结果因为里面藏了矽胶，结果得到乳癌的人很多，所以我告诉诸位，自然的东西你要改变它，就要用食物，或是简单的用一点药物，你若用开刀的，破坏生态的自然，这样会引起很大的后遗症，我们为了要身材美一点，乃至有的皮肤要美一点，去化妆，结果弄得反而更严重，更糟糕，那天新闻有一个报导，我们人都比较喜欢舒…
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