..續本文上一頁“收集”到的一切“種子”而不壞失，故得名“藏識”。它裏面所藏的“種子”有兩類：一類是“名言種子”，“名言”，用我們現代的語言來表達，就是“概念”。我們在前七識中的所有“見聞覺知”的東西，輸送、儲存到阿賴耶識上，這輸送、儲存，有如“複印”一般准確無誤。用唯識術語，叫做“熏習”，好比用香熏衣，衣服上便留有香氣那樣。另一類名“業種子”，是指我們所造的善業、惡業等，熏習到阿賴耶識上，這就是“業種子”。由于“阿賴耶”所藏的二類種子，變現了我們現在的身心，以及我們所居住的世界；再由于現行的“活動”，産生新種子，這些又被“熏習”到阿賴耶識上的“新種子”，又將變現我們未來的身心宇宙。
(四)、轉識成智：唯識宗如此繁雜的理論，對我們身心宇宙進行如此深刻的解剖，目的只有一個，那就是希望我們衆生通過這特定的修行方式，從而轉變我們凡夫有漏的八識，而爲聖人無漏四智，“轉識成智”，轉染成凈，轉迷成悟，轉凡成聖。這就是轉八識成四智，它們是：
〔１〕、名“成所作智”，這是由眼、耳、鼻、舌、身五識，轉至無漏時的名稱。有了“成所作智”，就能于十方一切世界，以身、口、意叁業利樂一切衆生。
〔２〕、名“妙觀察智”，這是第六意識，轉至無漏時的名稱。它善于觀察諸法實相、共相，並能無礙轉化；能依據衆生的不同國籍、種族、信仰等一切根性，自在說法，教化衆生。
〔３〕、名“平等性智”，這是第七末那識，轉成無漏時的名稱。此“智”觀一切衆生、一切法，悉皆平等，恒共相應，無有差別，平等普度一切衆生。
〔４〕、名“大圓鏡智”，這是第八阿賴耶識，轉成無漏時的名稱。它離諸分別，離諸雜染，性相清凈，微細難知，猶如大圓鏡普照十方，遍映萬象，絲毫無遺。
(五)、五種姓：唯識宗認爲，一切衆生，從無始以來，以至今日，由于有漏無漏種子的深淺程度不同，衆生因此可分爲五種類型。
〔１〕聲聞種姓：這類衆生具有“生空”無漏智種子，有修道結果的可能性，決定斷惑證“空”，得阿羅漢果位。
〔２〕獨覺種姓：此類衆生具有“空”無漏智種子，有修道成功的可能性，決定斷惑證“空”，獲得獨覺果。
〔３〕菩薩種姓：此姓衆生具“我法二空”無漏智種子，己斷煩惱障、所知障煩惱，證二空真如，得菩薩果位，精進修證，可成佛果。
〔４〕不定種姓：這類衆生具聲聞、獨覺、菩薩叁乘無漏種子，精進修證，可得佛果。
〔５〕無姓有情：只有有漏種子，不能斷煩惱惑、起無漏智、得證佛果。若修世間善業，可得人天有漏果報。
五、唯識宗的判教
判教，就是對佛一生所說的言教的看法、理解，並給予分類歸納`。如，天臺宗對佛的一代時教分爲“五時八教”；華嚴宗對佛的教法則判爲“五教十宗”，等等。雖然“判教”有種種差別，但是，有一個共同點，那就是各宗都以自家學說爲如來一代時教中的“圓滿勝義”。本宗也依慣例，依據《解深密經》、《瑜伽師地論》等，判釋釋迦如來一代言教爲“有”、“空”、“中道”叁時。
第一時“有教”：一切衆生自無始以來，由于不明“因緣和合”假有的道理，而妄執有一個實體的真我存在，因此産生貪、嗔、癡等種種煩惱，造諸罪業，輪回生死，不得解脫。于是，佛陀成道之初，就在鹿野苑，說《阿含》等經，揭示“四谛”、“十二因緣”、“五蘊”等法，令衆生確認四谛、五蘊等法“實有”，破除衆生“實我”執著。“我”，是由種種因緣關系和合而假名而假有，它剎那生滅，沒有一個永恒不變的實體；“法”才是實有的，它是佛說的，真實可靠。衆生通過“法”，可以體悟“我空”，則漸登“阿羅漢”、“緣覺”聖位。
第二時“空教”：爲使阿羅漢、緣覺等聖位學人，再進一步證得更高果位，佛接著在靈鹫山等處，說《般若》等經，闡明這個“我”雖然是空的，但是四谛、五蘊、十二處、十八界等法也是因緣和合而有，因緣解散則滅，沒有實體，這就是“法空”。破除二乘學人“諸法實有”之執，明悟“我法二空”之理，舍小趣大，證得菩薩果位。從“空教”中，可以看到佛在第一時中，說“法”實有，只不過是爲了衆生漸登聖位，而方便假說而己。
第叁時“中道教”：佛在第一時中，說明了“我”空，在第二時中，闡述了“法”空，然而，恐衆生就此而執“空”義，墮入偏空的妄見，而成“頑空”。因此佛講《解深密經》、《華嚴》等經，更進一步地敘述了“非有非空”的中道教。
又據唯識宗從“了義”“不了義”教的觀點上分析，則是：第一時言教，是對凡夫外道修證二乘果位這種根機，而方便說的；第二時言教，是對二乘學人修證大乘果位者而方便說的，此二時說教均是“不了義”教；第叁時言教，是對趣向佛果的五乘者顯說“中道”，這是“了義”教。
其實，叁時言教，只是爲了引導“漸機”衆生，循序漸進修習佛法，最終進入“中道教”，所以，有如此時間順序、深淺高低設定。至于，對于那些“頓機”衆生而言，則一切時，無不是佛陀“中道教”。
此外，叁時判教，還有“唯年月”、“唯義類”、“本義類兼年月”、“本年月兼義類”、“年月義類雙兼”等五種解釋。
刊登于2001年美國佛教聯合會《法炬》雜志
《唯識宗概述(正如法師)》全文閱讀結束。