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新譯華嚴經入法界品(下)▪P39

  ..續本文上一頁數陀羅尼爲其眷屬。那位王聽聞之後,立即獲得大智光明;其衆會中,有閻浮提微塵數菩薩,也同時證得這一陀羅尼;六十萬那由他的人,都遠離諸有漏法,心中獲得解脫;一萬名衆生,遠塵離垢,獲得法眼的清淨;無量衆生,發菩提心。當時,佛又以不思議力廣現神變,完全在十方無量世界演說叁乘法而化度衆生。

  「這時,那位父王又這樣想:『我如果在家,就不能證得如此妙法;如果在佛所出家學道,立即就可成就。』這樣想著,他上前對佛說:『希望得以跟從佛而出家修學!』佛說:『可以隨你的意,應該知道這就是時機。』當時,國王與一萬人,都在佛的所在同時出家。沒有多長時間,都獲得成就一切法義遠離暗燈陀羅尼,也獲得了如上諸叁昧門,又獲得了菩薩十神通門,又獲得了菩薩無邊辯才,又獲得了菩薩無礙淨身,前往十方諸如來所聽受其法,爲大法師演說妙法;又以神力徧十方國土,隨衆生之心而爲其現身,稱贊佛的出現,演說佛的本行,顯示佛的本緣,稱揚如來的自在神力,護持佛所說的教法。

  「這時,太子于十五日在正殿上,由采女圍繞,七寶自然出現。第一爲名叫『無礙行』的輪寶;第二爲名叫『金剛身』的象寶;第叁爲名叫『迅疾風』的馬寶;第四爲名叫『日光藏』的珠寶;第五爲名『具妙德』的女寶;第六爲名叫『大財』的藏臣寶;第七爲名叫『離垢眼』的主兵寶。凡是七寶具足的就是轉輪王,在閻浮提稱王,以正法治世,人民快樂。王有一千名兒子,都端正勇健,能伏怨敵。其閻浮提中有八十座王城,每一城中都有五百僧坊,每一僧坊都建立起佛支提,都很高廣,以許多珍貴的寶物作爲裝飾;每一王城都來邀請如來,以不思議衆妙供具作爲佛的供養。佛進入城時,顯現出大神力,使無量衆生種植下善根,無量衆生由此獲得清淨,看見佛很歡喜,發菩提意,生起大悲心,利益衆生,勤修佛法,進入真實義,住于法性,了知諸法平等,獲得叁世智慧,等觀叁世,知曉一切佛的出興次第,演說種種法而攝取衆生,發菩薩願,進入菩薩道,知曉如來法,成就法海,能夠完全顯現出身體而徧一切國土,知曉衆生之根及其本來之欲想,使其發起一切智願。

  「佛子!于汝意雲何?彼時太子得輪王位供養佛者,豈異人乎?今釋迦牟尼佛是也。財主王者,寶華佛是。其寶華佛,現在東方過世界海微塵數佛剎有世界海,名『現法界虛空影像雲』,中有世界種,名『普現叁世影摩尼王』,彼世界種中有世界,名『圓滿光』,中有道場,名『現一切世主身』,寶華如來于此成阿耨多羅叁藐叁菩提,不可說佛剎微塵數諸菩薩衆前後圍繞而爲說法。寶華如來往昔修行菩薩道時,淨此世界海;其世界海中去、來、今佛出興世者,皆是寶華如來爲菩薩時教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。彼時女母善現者,今我母善目是。其王眷屬,今如來所衆會是也,皆具修行普賢諸行成滿大願,雖恒在此衆會道場而能普現一切世間,住諸菩薩平等叁昧,常得現見一切諸佛,一切如來以等虛空妙音聲雲演正*輪悉能聽受,于一切法悉得自在,名稱普聞諸佛國土,普詣一切道場之所,普現一切衆生之前,隨其所應教化調伏,盡未來劫修菩薩道恒無間斷,成滿普賢廣大誓願。

  「佛子!其妙德女與威德主轉輪聖王以四事供養①勝日身如來者,我身是也。彼佛滅後,其世界中,六十億百千那由他佛出興于世,我皆與王承事供養。其第一佛名『清淨身』,次名『一切智月光明身』,次名『閻浮檀金光明王』,次名『諸相莊嚴身』,次名『妙月光』,次名『智觀幢』,次名『大智光』,次名『金剛那羅延精進』,次名『智力無能勝』,次名『普安詳智』,次名『離垢勝智雲』,次名『師子智光明』,次名『光明髻』,次名『功德光明幢』,次名『智日幢』,次名『寶蓮華開敷身』,次名『福德嚴淨光』,次名『智焰雲』,次名『普照月』,次名『莊嚴蓋妙音聲』,次名『師子勇猛智光明』,次名『法界月』,次名『現虛空影像開悟衆生心』,次名『恒嗅寂滅香』,次名『普震寂靜音』,次名『甘露山』,次名『法海音』,次名『堅固網』,次名『佛影髻』,次名『月光毫』,次名『辯才口』,次名『覺華智』,次名『寶焰山』,次名『功德星』,次名『寶月幢』,次名『叁昧身』,次名『寶光王』,次名『普智行』,次名『焰海燈』,次名『離垢法音王』,次名『無比德名稱幢』,次名『修臂』,次名『本願清淨月』,次名『照義燈』,次名『深遠音』,次名『毗盧遮那勝藏王』,次名『諸乘幢』;次名『法海妙蓮華』。佛子!彼劫中,有如是等六十億百千那由他佛出興于世,我皆親近承事供養。

  「其最後佛,名『廣大解』,于彼佛所,得淨智眼。爾時,彼佛入城教化。我爲王妃,與王禮觐,以衆妙物而爲供養,于其佛所聞說『出生一切如來燈法門』,即時獲得『觀察一切菩薩叁昧海境界解脫』。佛子!我得此解脫已,與菩薩于佛剎微塵數劫勤加修習,于佛剎微塵數劫中承事供養無量諸佛;或于一劫承事一佛,或二、或叁、或不可說,或值佛剎微塵數佛,悉皆親近承事供養,而未能知『菩薩之身形量色貌及其身業心行智慧叁昧境界』。

  【章旨】瞿波釋種女告訴善財童子,那位供養勝日身如來的妙德女,就是其前身,其因供養此劫中的最後一位佛,並且聽聞其說「出生一切如來燈法門」,立即獲得「觀察一切菩薩叁昧海境界解脫」境界。

  【注釋】①四事供養:指供給資養佛、僧等日常生活所需的四種物品。四事,指衣服、飲食、臥具、醫藥,或指衣服、飲食、湯藥、房舍等。

  【語譯】瞿波釋種女繼續應善財童子的請求,繼續爲其宣說自己獲得「觀察一切菩薩叁昧海解脫門」的機緣與時間久暫:「佛子!你如何看待這一過程呢?那時獲得輪王位並且供養佛的太子難道是別人嗎?他就是現今的釋迦牟尼佛啊!財主國王就是現今的寶華佛。這位寶華佛在現在東方過世界海微塵數佛土有一處名爲『現法界虛空影像雲』的世界海中,此世界海中有名爲『普現叁世影摩尼王』的世界種,此世界種中有一處名爲『圓滿光』的世界,此世界中有一處名爲『現一切世主身』的道場,寶華如來就在此成就阿耨多羅叁藐叁菩提,有不可說佛土微塵數的諸菩薩衆在其前後圍繞,寶華佛就爲其說法。寶華如來往昔修行菩薩道時,清淨了此世界海;在此世界海中過去、未來、現在而出興于世的佛,都是寶華如來爲菩薩時教化使其發阿耨多羅叁藐叁菩提心的結果。那位名爲善現的母親,就是我的母親善目。其國王的眷屬,就是現今如來的衆會,都具修行普賢諸行成滿大願,即使在此衆會道場而能普現一切世間,住于諸菩薩平等叁昧,常得拜見一切諸佛,一切如來以等虛空妙音聲雲演說的正*輪,他們都能夠聽受,對于一切法都獲得自在,名稱普聞諸佛國土,普徧前往一切道場之所,普徧顯現在一切衆生之前,隨其所應而教化調伏衆生,盡未來劫而修菩薩道永遠沒有間斷,成滿普賢廣大誓願。

  「佛子!那位與威德主轉輪聖王一起以四事供養勝日身如來的妙德女,就是我的前身。那位佛寂滅之後,那世界之中,有六十億百千那由他佛出興于世,我都與國王承事供養。其第一佛名爲『清淨身』,第二位佛名爲『一切智月光明身』,第叁位佛名爲『閻浮檀金光明王』,第四位佛名爲『諸相莊嚴身』,第五位佛名爲『妙月光』,第六位佛名爲『智觀幢』,第七位佛名爲『大智光』,第八位佛名爲『金剛那羅延精進』,第九位佛名爲『智力無能勝』,第十位佛名爲『普安詳智』,第十一位佛名爲『離垢勝智雲』,第十二位佛名爲『師子智光明』,第十叁位佛名爲『光明髻』,第十四位佛名爲『功德光明幢』,第十五位佛名爲『智日幢』,第十六位佛名爲『寶蓮華開敷身』,第十七位佛名爲『福德嚴淨光』,第十八位佛名爲『智焰雲』,第十九位佛名爲『普照月』,第二十位佛名爲『莊嚴蓋妙音聲』,第二十一位佛名爲『師子勇猛智光明』,第二十二位佛名爲『法界月』,第二十叁位佛名爲『現虛空影像開悟衆生心』,第二十四位佛名爲『恒嗅寂滅香』,第二十五位佛名爲『普震寂靜音』,第二十六位佛名爲『甘露山』,第二十七位佛名爲『法海音』,第二十八位佛名爲『堅固網』,第二十九位佛名爲『佛影髻』,第叁十位佛名爲『月光毫』,第叁十一位佛名爲『辯才口』,第叁十二位佛名爲『覺華智』,第叁十叁位佛名爲『寶焰山』,第叁十四位佛名爲『功德星』,第叁十五位佛名爲『寶月幢』,第叁十六位佛名爲『叁昧身』,第叁十七位佛名爲『寶光王』,第叁十八位佛名爲『普智行』,第叁十九位佛名爲『焰海燈』,第四十位佛名爲『離垢法音王』,第四十一位佛名爲『無比德名稱幢』,第四十一位佛名爲『修臂』,第四十二位佛名爲『本願清淨月』,第四十叁位佛名爲『照義燈』,第四十四位佛名爲『深遠音』,第四十五位佛名爲『毗盧遮那勝藏王』,第四十六位佛名爲『諸乘幢』;第四十七位佛名爲『法海妙蓮華』。佛子!在那劫中,有如此等六十億百千那由他佛出興于世,我都親近承事供養。

  「那一劫中的最後一位佛名爲『廣大解』。我在那位佛的住所,獲得淨智之眼。那時,『廣大解』佛入城教化。我當時爲王妃,與王一起禮觐這位佛,以許多美妙的物品作爲供養,在其佛的住所聽聞其說『出生一切如來燈法門』,立即獲得觀察一切菩薩叁昧海境界解脫。佛子!我獲得此解脫之後,與菩薩在佛土微塵數劫勤加修習,在佛土微塵數劫中承事供養無量諸佛;或在一劫承事一佛,或二、或叁、或不可說數佛,或遇到佛土微塵數佛,都全部親近承事供養,但我卻未能知曉『菩薩之身形量、色貌及其身業、心行智慧叁昧境界』。

  「佛子!若有衆生,得見菩薩修菩提行,若疑若信;菩薩皆以世、出世間種種方便而攝取之,以爲眷屬,令于阿耨多羅叁藐叁菩提得不退轉。佛子!我…

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