..續本文上一頁此大蓮華放出清淨光明，名爲『一切衆生業果音』。如果有衆生遇到這一光明，都得以自知諸業之果報，並且知曉八千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的七千年之前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『生一切善根音』。如果有衆生遇到這一光明，其一切諸根都能夠獲得圓滿，並且知曉七千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的六千年前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『佛不思議境界音』。如果衆生遇到這一光明，其心就變得無比廣大，完全獲得自在，並且知曉六千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的五千年之前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『嚴淨一切佛剎音』。如果有衆生遇到這一光明，都可以看見一切清淨佛土，並且知曉五千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的四千年之前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『一切如來境界無差別燈』。如果有衆生遇到這一光明，都能夠往前往禮拜一切諸佛，並且知曉四千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的叁千年前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『叁世明燈』。如果有衆生遇到這一光明，都能看見一切如來諸本事之海，並且知曉叁千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的二千年前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『如來離翳智慧燈』。如果衆生遇到這一光明，就可以獲得普徧觀察一切衆生之普眼，能夠看見一切如來神變、一切諸佛國土、一切世界衆生，並且知曉二千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前的一千年前，此大蓮華放出清淨光明，名爲『令一切衆生見佛集諸善根』。如果有衆生遇到這一光明，就可獲得成就見佛叁昧，並且知曉一千年後有佛應當出現。在『普智寶焰妙德幢』如來未成佛之前七日，此大蓮華放出清淨光明，名爲『一切衆生歡喜音』。如果有衆生遇到這一光明，就得以完全看見諸佛因而産生大歡喜，並且知曉七日後有佛應當出現。

　　「滿七日已，一切世界悉皆震動，純淨無染，念念普現十方一切清淨佛剎，亦現彼剎種種莊嚴；若有衆生根性淳熟，應見佛者，鹹詣道場。

　　「爾時，彼世界中一切輪圍、一切須彌，一切諸山、一切大海、一切地、一切城、一切垣牆、一切宮殿、一切音樂、一切語言，皆出音聲，贊說一切諸佛如來神力境界；又出一切香雲、一切燒香雲、一切末香雲、一切香摩尼形像雲、一切寶焰雲、一切焰藏雲、一切摩尼衣雲、一切璎珞雲、一切妙華雲、一切如來光明雲、一切如來圓光雲、一切音樂雲、一切如來願聲雲、一切如來言音海雲、一切如來相好雲，顯示如來出現世間不思議相。

　　「善男子！此普照叁世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王，有十佛剎微塵數蓮華周匝圍繞，諸蓮華內悉有摩尼寶藏師子之座，一一座上皆有菩薩結跏趺坐。善男子！彼普智寶焰妙德幢王如來，于此成阿耨多羅叁藐叁菩提時，即于十方一切世界中成阿耨多羅叁藐叁菩提。

　　「隨衆生心，悉現其前爲轉*輪。于一一世界，令無量衆生離惡道苦，令無量衆生得生天中；令無量衆生住于聲聞、辟支佛地；令無量衆生成就出離菩提之行，令無量衆生成就勇猛幢菩提之行，令無量衆生成就法光明菩提之行，令無量衆生成就清淨根菩提之行，令無量衆生成就平等力菩提之行，令無量衆生成就入法城菩提之行，令無量衆生成就徧至一切處不可壞神通力菩提之行，令無量衆生入普門方便道菩提之行，令無量衆生安住叁昧門菩提之行，令無量衆生成就緣一切清淨境界菩提之行①；令無量衆生發菩提心②，令無量衆生住菩薩道③，令無量衆生安住清淨波羅蜜道④，令無量衆生住菩薩初地，令無量衆生住菩薩二地乃至十地⑤，令無量衆生入于菩薩殊勝行願，令無量衆生安住普賢清淨行願⑥。

　　「善男子！彼普智寶焰妙德幢如來，現如是不思議自在神力轉*輪時，于彼一一諸世界中，隨其所應，念念調伏無量衆生。

　　【章旨】普智寶焰妙德幢如來在菩提樹下出世顯相，旋轉*輪，使無量衆生、聲聞、緣覺、菩薩得到利益。

　　【注釋】①令無量衆生成就出離菩提之行十句：此十句大致表示進入菩薩修行階位之前的准備性修行活動。

　　②令無量衆生發菩提心一句：此句大致表示「十住」位。

　　③令無量衆生住菩薩道一句：此句大致表示「十行位」。

　　④令無量衆生安住清淨波羅蜜道一句：此句大致表示「十回向位」。

　　⑤令無量衆生住菩薩初地二句：此二句表示「十地位」。

　　⑥令無量衆生入于菩薩殊勝行願二句：此二句表示「等覺位」。等覺位，大乘五十二階位中的第五十一位，即十地位滿，將證佛果的中間階段，因其智慧功德，等似妙覺，故名「等覺」；又名「一生補處」，或「金剛心菩薩」。

　　【語譯】普救衆生妙德夜神繼續對善財童子說：「滿七日之後，一切世界都震動起來，純淨無染，念念普現出十方一切清淨佛土，也顯現出那國土中的種種莊嚴。如果有衆生根性淳熟，能夠看見佛的衆生應該都前往道場。

　　「這時，這一世界中的一切輪圍山、一切須彌山，一切諸山、一切大海、一切地、一切城、一切垣牆、一切宮殿、一切音樂、一切語言，都發出聲音，贊說一切諸佛如來神力之境界；此世界中又發出一切香雲、一切燒香雲、一切末香雲、一切香摩尼形像雲、一切寶焰雲、一切焰藏雲、一切摩尼衣雲、一切璎珞雲、一切妙花雲、一切如來光明雲、一切如來圓光雲、一切音樂雲、一切如來願聲雲、一切如來言音海雲、一切如來相好雲，這些雲彩都顯示出如來出現世間時所具備的不可思議之相。

　　「善男子！這位普照叁世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王，有十佛土微塵數蓮華在其周圍圍繞，諸蓮花內都有摩尼寶藏師子之座，每一座上都有菩薩在其上結跏趺而坐。善男子！彼普智寶焰妙德幢王如來，在此成就阿耨多羅叁藐叁菩提時，也就同時在十方一切世界中成就阿耨多羅叁藐叁菩提。

　　「此普智寶焰妙德幢王如來針對衆生的心意，在衆生前都顯現出來旋轉*輪。在每一世界，使無量衆生遠離惡道之苦，使無量衆生得以轉生天中，使無量衆生住于聲聞、辟支佛之地，使無量衆生成就出離菩提之行，使無量衆生成就勇猛幢菩提之行，使無量衆生成就法光明菩提之行，使無量衆生成就清淨根菩提之行，使無量衆生成就平等力菩提之行，使無量衆生成就入法城菩提之行，使無量衆生成就徧至一切處不可壞神通力菩提之行，使無量衆生進入普門方便道菩提之行，使無量衆生安住于叁昧門菩提之行，使無量衆生成就緣一切清淨境界菩提之行，使無量衆生發菩提心，使無量衆生住菩薩道，使無量衆生安住于清淨波羅蜜道，使無量衆生住于菩薩初地，使無量衆生住于菩薩二地乃至十地，使無量衆生進入于菩薩殊勝行願，使無量衆生安住于普賢清淨行願。

　　「善男子！這位普智寶焰妙德幢如來，顯現出如此不可思議自在神力旋轉*輪之時，在這一諸世界中，隨衆生所應，念念調伏無量衆生。

　　「時，普賢菩薩知寶華燈王城中衆生，自恃色貌及諸境界，而生憍慢陵蔑他人；化現妙身，端正殊特，往詣彼城，放大光明，普照一切，令彼聖王及諸妙寶、日月星宿、衆生身等一切光明悉皆不現，譬如日出衆景奪曜，亦如聚墨對閻浮金。時，諸衆生鹹作是言：『此爲是誰？爲天？爲梵？今放此光，令我等身所有光色皆不顯現。』種種思惟，無能解了。

　　「爾時，普賢菩薩在彼輪王寶宮殿上虛空中住，而告之言：『大王當知，今汝國中，有佛興世，在普光明法雲音幢菩提樹下。』時，聖王女蓮華妙眼見普賢菩薩所現色身光明自在，及聞身上諸莊嚴具所出妙音，心生歡喜，作如是念：『願我所有一切善根，得如是身、如是莊嚴、如是相好、如是威儀、如是自在。今此大聖，能于衆生生死長夜黑暗之中放大光明，開示如來出興于世；願令于我亦得如是，爲諸衆生作智光明，破彼所有無知黑暗。願我所在受生之處，常得不離此善知識。』

　　「善男子！時，轉輪王與其寶女、千子、眷屬、大臣、輔佐、四種兵衆，及其城內無量人民，前後圍繞，以王神力，俱升虛空，高一由旬，放大光明照四天下，普使一切鹹得瞻仰，欲令衆生俱往見佛，以偈贊曰：

　　『如來出世間，普救諸群生，汝等應速起，往詣導師所。無量無數劫，乃有佛興世，演說深妙法，饒益一切衆。佛觀諸世間，顛倒常癡惑，輪回生死苦，而起大悲心。無數億千劫，修習菩提行，爲欲度衆生，斯由大悲力。頭目手足等，一切悉能舍，爲求菩提故，如是無量劫。無量億千劫，導師難可遇；見聞若承事，一切無空過。今當共汝等，往觀調禦尊，坐于如來座，降魔成正覺。瞻仰如來身，放演無量光，種種微妙色，除滅一切暗。一一毛孔中，放光不思議，普照諸群生，鹹令大歡喜。汝等鹹應發，廣大精進心，詣彼如來所，恭敬而供養。』

　　「爾時，轉輪聖王說偈贊佛，開悟一切衆生已，從輪王善根，出十千種大供養雲，往詣道場，向如來所。所謂：一切寶蓋雲、一切華帳雲、一切寶衣雲、一切寶鈴網雲、一切香海雲、一切寶座雲、一切寶幢雲、一切宮殿雲、一切妙華雲、一切諸莊嚴具雲，于虛空中周徧嚴飾。到已，頂禮普智寶焰妙德幢王如來足，繞無量百千匝，即于佛前坐普照十方寶蓮華座。

　　【章旨】普賢菩薩化現妙身，告訴此國土的轉輪王，此城外的菩提樹下有佛出世。于是，此國王帶領其部衆前往佛所在的道場拜佛問法。

　　【語譯】普救衆生妙德夜神繼續對善財童子說：「當時，普賢菩薩知曉寶花燈王城中衆生，依靠自己的色貌及諸境界而産生憍慢並陵蔑他人。于是，普賢菩薩化現出妙身，端正殊特，前往寶花燈王城，放出大光明，普照一切，使那裏的聖王及諸妙寶、日月星宿、衆生身等一切光明都無法顯露出來。此正如太陽一出，衆多景物都爭相放出光芒，也如同聚墨與閻浮金的對比。這時…

《新譯華嚴經入法界品(下)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…