..續本文上一頁多少度，它轉的時候一定會回歸到零度。零度我們就很難想象，因爲在零度裏頭就不可能有現象出現，零度是空的，什麼都沒有，那地球上有叁天什麼都沒有，這個對我們，我們就很難理解。他說這叁天，地球上看不到太陽、看不到月亮，星星都看不到，叁天漆黑。我是看過這個報告，說這叁天，人就像在冬眠的狀況之下度過。這個轉變，人的身體也轉變。身體裏面我們曉得，細胞是原子組成的，這些原子它重新組織，重新組織之後，我們一覺睡醒起來跟以前人不一樣了，就是身體裏面改組了，這都是自然的。反正時間快到了，我們看看到底是怎麼個改組法。他說叁天之後才看到亮光，那個亮光就像早晨一樣。這叁天黑暗當中，他說我們人不太容易站起來，站起來感覺到頭昏，站不住。所以這叁天大概也不需要准備吃的東西，水可能要准備一點。就是要睡叁天大覺，叁天大覺睡起來之後，我們人已經被改造了，他說改造之後我們人的身體更健康，身體更輕，行動更方便。當然有許多人不見了，不見了是什麼？我們在猜想，他不知道事實真相，被嚇壞了，以爲什麼？以爲地球永久黑暗了。這個真的，會有很多人不了解狀況。但是現在這些信息都在網絡上，諸位要搜尋網絡看，你能夠看到很多的信息。要用智慧去判斷，這些信息有些是可靠的，有些是不可靠的。
他告訴我們，哪些人能夠平安度過？他講的叁個條件，第一個是素食的，這個我們已經有了，我們是素食的。第二個要有愛心。換句話說，自私自利很重的，沒有愛一切衆生心的人，這個很容易出事情。第叁個是鎮靜，就是不怕，這個黑暗來的時候沒有恐懼、沒有害怕的心，慢慢等著它再恢複明亮，耐心去等，不要著急。就是你能夠穩得住，不會被外面境界嚇到，這樣的人就很容易度過這個關口。最怕的，實在講還是心裏恐懼，有恐懼不好，那我們念佛是最好了，在這幾天當中認真好好的去念佛，可是心理上要有准備。
科學家告訴我們，冬至這一天，我們相信靠近冬至就有預兆，不可能是在那一天爆發，那就是銀河系的核心、中心是個黑洞，這個科學家發現，是很大的一個黑洞。黑洞是天體的名詞，它有很大的引力，連光都被它吸進去。像這樣的黑洞在太空當中很多，銀河中心這個黑洞很大，它有很大的吸引力，這個吸引力會引發太陽風暴。太陽的風暴有周期性，每隔十一年一次爆發，這個爆發對我們産生影響，但是過去這些偵測對我們影響不是很大，而且太陽風暴，這個太陽風暴吹到地球上來大概要二、叁天的時間。可是曾經有一次，半個小時就到了，速度太快了。如果它是被黑洞引力把它拉起來的話，那就很可怕，那跟我們地球愈來愈近了。科學家的預測，這非常有可能，地球上所有的通信統統被它破壞了，就是人造的這些衛星都會毀掉。最麻煩的事情，就怕它引發地球磁場的改變，那個對地球傷害就很大。這個會不會發生，科學家有兩個看法，有一半人認爲可能，有一半人認爲不可能。這些報告我們都要有心理上的准備，不要害怕，一心念佛，求生淨土。我們能留下來，那就是有任務，要幫助遺留下來苦難的人民，有這個任務，如果不能留下來就往生淨土，我們決定有能力往生。
現在還有叁百天，今天二十二號，十二月二十一號，還有十個月，這倒數計時，我們決定在這叁百天當中念到功夫成片，這是要求我們自己的目標。我們要放下萬緣，什麼都不要認真，不要去分別、不要去執著。起心動念放下我們做不到，我們只能放下分別執著就不錯了，決定得生。我們要發揚善心，好事盡量去做，利益衆生、幫助衆生，幫助衆生念佛。這個災難之後，有科學家預測，可能科學技術要倒退十幾年，可能倒退幾十年，甚至于更嚴重的災害。我們今天的生活依賴電、依賴瓦斯、依賴石油，太大了，這叁樣東西沒有了，這日子怎麼過！到哪裏去要靠走路。在從前沒有這些交通工具，我那個時候、很小的時候住在鄉下，鄉下人有交通工具，養馬、養驢。現在我們依靠這些東西，馬也沒有了，驢也沒有了，到那個時候只有兩條腿走路，那就很辛苦。我在抗戰期間大概走了至少有兩萬裏，像行軍一樣逃難。抗戰八年我走了十個省，完全靠走路，沒有任何交通工具。所以身體這個體力的基礎還是那個時候練的，這十幾歲，年輕。走路還得背個包袱，行李，自己行李自己背。不但背行李，還得背一袋米，到地方沒東西吃要自己煮，要背一袋米，這是一定要帶的。所以想想要回到七、八十年前那種生活方式，在那個時候交通最方便的是帆船，在長江、小河裏頭的帆船，大的船可以坐十幾個人，小船坐四、五個人。這些我們總是想到就好，心理上做准備。
第叁種，「動有六相，以六相之動，名爲六動。《晉華嚴經》」，晉朝翻譯的《六十華嚴》。《華嚴》有叁次翻譯，第一次是在晉朝。「以動、起、湧、震、吼、覺爲六動。動者搖蕩」，像我們現在地震的時候看到搖晃；「起者」，這很可怕，是地升起來了，地往上面湧，升高了；「湧者凹凸」，有上下，這叫湧；震是有聲音；吼，聲音非常大，巨響；覺是覺他，「令物覺悟」。所以動、起、湧、震、吼、覺，有這六種，這六種現象叫六動。
上面這叁種說法，第一種「表震動之時」。釋迦牟尼佛一生六個階段，每個階段都有一次震動，後面兩種是講震動的相。「至于普令震動之因緣，《智度論》」第八卷裏頭說，「曰：佛何以故震動叁千大千世界」，爲什麼有這個現象？「答曰：欲令衆生知一切皆空無常故」。這個現象好像是真的。我們看到去年日本「３１１」的光盤，這個光盤是日本從空中拍照下來的，是實際上的狀況，不是電影上的表演，是真的，比美國「２０１２」的電影還可怕。這是真的，我們看過這個片子，確實你看一個小鎮，幾秒鍾就沒有了。靠近海岸的這些小鎮，那個海嘯一來非常可怕。上一次海嘯只有十米，日本已經預測，公開報導，估計今年還會有叁次強烈的地震，可能有二十米的海嘯，要求居民要做防範。這些報告是有科學根據的。從上一次地震之後，日本幾乎每天都有地震，一直都沒有中斷過。
災難的原因，佛經上說得很多，沒有人去讀，沒有人講，講的時候也沒有人相信。這經上記載的，幾千年前釋迦牟尼佛說的，今天還管用，沒人相信。所以我們應當感謝近代的這些量子力學家，不是他們提出這些科學證據出來，我們也很難把這個事情說得圓滿，特別是念力，發現念力的秘密。這個書已經出兩冊了，第一本、第二本，已經出兩冊了。提倡以心控物，知道什麼？知道物質現象是從念頭變現出來的，原理在此地，念頭改變，外面物質現象肯定改變。這個道理就是《還源觀》上講的出生無盡，念頭周遍法界，出生無盡，這個念頭就改變物質現象，這是自然的，被科學證明了。所以科學家提醒我們，一切時、一切處對念頭要謹慎，不要開玩笑；你自己開個玩笑無所謂，他說可能別的星球上就産生災難，會起這麼大的作用。現在不是別的星球，恐怕是我們自己住的地球，貪婪太重就感得水災，海水上升、江河泛濫；脾氣大，發一次脾氣，在這個地球上就感得火災，火山爆發、地球溫度上升，真有感應。我們不講他方的星球，講我們自己居住這個地球，貪瞋癡慢疑都有對應的、鎖定的一些災難。懷疑更麻煩，懷疑對個人講，免疫的能力衰退，你很容易感染疾病；對地球上來講，你居住這個地方，懷疑，山會倒下來，叫山崩地陷，地會沈下去，會有這種災難。那現在誰不懷疑？現在人在這個世間沒有可以相信的人，彼此都懷疑，造成山崩地陷，太可怕了！我們應該怎樣？應該對人有信心。他騙我我還是相信他，他占我的便宜我都相信他，不要去忌諱這個，決定相信，無論受多大的損失我還是相信你。我們相信人有良心，人性本善，你能夠感化他，他會回頭。
占了便宜的人，得到意外財富的人，全都有因果報應，命裏頭沒有得不到，命裏頭有，用這種手段得到的就錯了。佛經上告訴我們生財有道，有道理！財從哪裏來？財從布施來，愈施愈多，絕對不是從偷盜來。偷盜在佛經裏面的含義非常之廣，用任何不正當的手段讓人家把錢送給你都叫做偷盜。他自己送來的，他爲什麼送來？他不是甘心情願送來的，他是被逼迫，不敢不送給你，都屬于偷盜。偷盜不是發財之道，布施才是發財之道，所以財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，我們要學會布施。布施從哪裏開始？從我們的鄰居、鄰近，然後慢慢推廣。這個我在澳洲做了十年，現在推廣到一個小城市，好！這個小城市的人對我們就太好了。爲什麼？結緣，我們常常請他來吃飯，每個星期六一次，小城差不多許多人都到我們家來做過客，這個好。古人說「遠親不如近鄰」，你的親戚住得很遠，有事情幫不上忙，鄰居很近，我們有困難鄰居統統來幫忙。這是佛教導我們的，我們做成功了。
也因爲這幾年災難的事情，貨幣我們想到會貶值，我們迫切需要的糧食、飲水，這兩個東西太重要了，吃的東西，所以我們就買土地，農耕。我們自己不會耕種，我們找農夫，我們給他工錢，一天多少錢，給他工錢，他給我們耕種。我們不用農藥、不用化肥，耕種收成還特別好，他們都受感動。他說爲什麼你們不用農藥、不用化肥？我們那個田地裏面都放了念佛機，二十四小時佛號不中斷，收成特別好。去年我在那個地方收了小米，這是開始，實驗種的時候，第一批成功了，收了一萬叁千公斤小米。你看我們自己吃，又可以賣給別人，賣到市場歡迎，這真正有機、真正幹淨的。我們的蔬菜，做法會一千多人，可以供養一個星期。平常我們的菜布施，都送給鄰居，分給大家。我們常常送，鄰居也常常送給我們，送米、送油，他們都會送給我們。所以這樣就變成一家人了，和睦相處，平等對待，互相關懷，互助合作。從我們自己做起。鄰居常常接受我們的，他以後自然就會送給我們。星…
《淨土大經科注 第二０六集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…