..續本文上一頁系多重要！做成功了，我們是孝順的兒孫，對得起國家民族；做失敗了，我們是千古罪人，永遠墮地獄。我說的話很重，好在這批老師非常難得，聽話、真幹，拼命去幹，我非常感謝他們。因爲我預定把這個東西做出來，總得二年到叁年的時間才能看到效果。沒有想到，我讓他們落實《弟子規》，我給他們的時間是四個月，你自己沒有做到，你就沒有資格教人。我告訴他們，在這個世界上，有兩個老師教育最成功，第一個是釋迦牟尼佛，第二個是孔子。他們的教學爲什麼會成功？秘訣就是先行其言，他要給你講的他先做到了，所以人家聽他的、相信他的，他做不到的絕對不說。所以你們學《弟子規》，《弟子規》上每一個字、每一句沒有做到，你們就不能教人，人家不相信你；你字字句句做到了，別人相信。怎麼做到？在生活上做到。我給他們四個月的時間，沒有想到他們兩個月就做到了。
做到之後打電話給我，下一步怎麼辦？我說下一步去實行，把《弟子規》做出來。怎麼做法？下鄉入戶。鄉下農民年歲老的，那是我的爸爸，是我的媽媽，我做兒女的回家了，應該怎樣對爸爸媽媽盡孝，你把它做出來，下鄉服務。大概做了叁、四個星期，當地老百姓喜歡！老人看到這批老師太可愛了，就像看到自己兒女一樣，感到沒有把自己的兒女教好；那他的兒女、兒孫看到我們老師這樣對待他們的父母，這做出榜樣給他們看，心裏生慚愧，對父母不孝。這個感動很大、很深！教育要從這裏做起，不是從講學，講學沒有用處，只說不幹沒有用處，這真幹！這樣做了叁、四個星期，告訴大家中心開課，希望大家來學，你看自動的來了。如果不是這樣的老師，不是用這個方法，傳統文化怎麼提倡也興旺不起來。爲什麼？丟太久了，要記住，兩百年了，怎麼可能一下就興起來？所以今天興起來，只能興起一個點，全心全力把這個點做好，把這個點向全世界介紹。我們是祖宗之德，叁寶加持，哪有叁個月能做成功的！所以效果出來之後，我跟老師們說，我說我們每個人都不可以居功這是我們做出來，不是，是祖宗做出來的，是佛菩薩保佑出來的，我們哪有這個能力！要謙虛，要恭敬，不能認爲我有這個能力。這老師們都懂。
兩個月之後聯合國來找我們，這是非常明顯佛菩薩佛力加持，聯合國從來沒有碰過宗教，一年開多少會、辦多少活動，沒有一次搞宗教的，這一次搞宗教，這奇怪！紀念釋迦牟尼佛二千五百五十周年，你看搞這個宗教的題目。活動的主題，「佛教徒對社會的貢獻」。你看看搞這麼個題目，這哪裏是我們能想到的？我們要用這個題目向聯合國建議辦個活動，辦不到的，人家不肯答應，所以我懷疑！派了叁個人到巴黎去調查，調查真的，真有這樁事情，他們找的泰國。這就對了，泰國是以佛教爲國教，辦這個活動當然找泰國，泰國大使來找我，這回我就相信了。
我參與聯合國的和平活動會議，第一次就是在曼谷大學，跟泰國結了緣，緣結得非常好。所以他們來找我，推薦我做主辦單位，這個真難得，主辦有權說話。所以我們能夠有這麼一個機會，把湯池的成就在聯合國做詳細報告，做了八個小時詳細報告，做了叁天展覽。感動全球駐聯合國教科文組織一百九十二位代表大使，他們聽了非常高興，都希望到湯池去考察、去觀察。這時我們中國地方政府他有很多顧忌，不敢答應，所以這個訪問就沒有成功。但是我知道，至少有叁十個以上，他們用私人的名義，私人到中國來觀光旅遊，用這個身分到湯池住叁天、四天的很多。這個信息傳到了聯合國，大家相信了，我們這批老師的辛苦沒有白費，讓中國傳統文化確實露了一線的光明，這讓大家生起信心。
我們今天要想做，沒有這樣的老師，沒有這樣的心態，沒有這種使命感，他決定做不好，他做不出來。所以我們知道，傳統文化是國家民族的靈魂，教育是傳統文化普及的手段，真正認識傳統文化，這個老師，又是教育的根源。複興中國傳統文化，很多人來找我，我都給他說這個道理。不是想做就能做，就能做得好，不可能。你要是做失敗了，你的罪更重。爲什麼？讓社會大衆說這個不行，這是錯誤的，讓大家把信心失掉了，你這個罪多重！你要把它做好，你到哪裏去找這個老師？你要辦學，先培養師資。這一點是我過去在臺灣看到張曉峰先生，他的辦學方法給我很大的啓示。他先做教育部長，從教育部長退下來之後，他辦了個研究院，招收研究生，畢業了，授予博士學位、碩士學位。這些學生他都把他收留，自己辦一個學院，中國文化學院，這些人都是他學院的老師。以後一年一年畢業的人數多了，現在擴展成大學，臺灣的中國文化大學就是這麼起家的。老師都是他自己培養的，這個符合佛法六和敬裏頭說見和同解，所以它才能永遠興旺。他在辦學院的時候，我在這個學院教了五年。他這個做法對我啓示很大，你要辦一個好學校，先培養人才，沒有人才不能幹。爲什麼？外面招來的老師，老師再多知見不一樣，想法看法都不相同，學生在裏頭他頭腦是漿糊。如果老師全是自己培養的，知見是一個，一個方向、一個目標，學生頭腦清楚，他能成就。張曉峰辦學的精神、方法值得贊歎，我學到他這一點。
早年，我在臺中求學的時候，臺灣大專學生興起了學佛，對于這門東西，新興的東西很有興趣。臺灣大學第一個成立晨曦學社，以後幾乎臺灣大專學校每個學校都有，有佛學社。臺大是帶頭的，第一個。當時指導的老師是周宣德老先生，這是個教授，跟李老師是好朋友，都是印光法師的學生。他到臺中把這樁事情告訴李老師，李老師非常歡喜贊歎。我在旁邊聽著，等他們散會之後，我就給李老師說，我說老師，未必是好事。老師瞪著眼睛，這怎麼不是好事！我說老師，你有沒有想到，如果這些，他們是高等知識分子，如果是指導的老師教他們教錯了的時候，誰有力量把他們撥正過來？老師聽我這句話，想，這是真的，他馬上意識到，他的反應力很強，怎麼辦？他就問我，他說應該怎麼辦？我說老師，我們慈光圖書館也辦一個大專佛學講座，收一批學生，他們講錯了，我們學生對學生，會回駁他。老師就接受我這個建議，就辦了慈光大專講座，慈光大專講座就這麼來的。所以老師搞這個慈光講座，裏面到底教些什麼內容課程，請哪些老師，統統跟我商量的，在圖書館樓上的休息室，我們就談了好幾天，選定六門功課，選定幾位老師，辦成功了。
這個辦成功之後，跟我的關系也很重要，我在國際上這些緣分，都得力于這些學生。這些學生畢業之後都到外國去留學，所以我一到美國，叁百多個同學，就是我們大專講座的同學，他們畢業了，都在那裏工作，多半都是在學校教書。所以這個法緣就殊勝了。每一年到美國去幾次，每一個州都去走，都有同學在。所以能在國際上弘法是這些學生。另外就是臺北中國佛教會的大專佛學講座，是道安法師主持的。老法師請我去做總主講，我在那裏教了叁年。這批學生都在海外，我們在國際上弘法的基礎是這些人，你要沒有這些人，誰請你？誰認識你？所以緣分都不一樣！機緣，每個人的機緣都不容易得到。所以機會抓到了，不能放過。我是偶然的聽周宣德先生跟老師一番談話，我就感覺到如果是讓這些學生接受一個錯誤的概念，以後把他糾正過來太難了，先入爲主，這個太重要了！我這一提，老師就肯定了，這的確是問題，補救的方法是我們也來辦。所以你看很多法師到外國的，沒有我的緣這麼殊勝，我差不多將近有兩千個學生，這個緣太殊勝了。
我們能走向聯合國，這個緣也是稀有難逢，沒有一個宗教人士以宗教身分走向聯合國的，沒有。我們能參加聯合國世界和平會議十多次，這個對我們學佛，對我們弘法，有很大的影響，讓我們的眼界開闊了，我們看到全世界了。看到與會的這些會友，都是各國的精英、專家學者，來探討如何化解沖突，怎樣促進世界安定和平，這麼一個主題。討論了幾十年，這大家都知道，沖突頻率年年上升，災難麻煩是年年加重。所以現在這些人幾乎對于和平喪失信心，普遍的喪失信心。我們把中國傳統的文化跟大家介紹，他們是聞所未聞，聽到感到很驚訝、很稀奇。可是會後我們吃飯、聊天，他們提到，法師，你講得很好，這是理想，這不能落實。我聽到這個話，就像挨了一大棒，這是當頭棒喝。那怎麼辦？信心危機，沒有信心了。所以這樣逼著我們要辦一個實驗點，讓他生起信心，湯池就是這麼來的。我們從來沒想到幹這種事情，這是被聯合國的會友逼出來的，我一定要做他才會相信，我不做他不相信。這個做成功了，我們到聯合國說話聲音就大了，爲什麼？做出來了，管用，不是不管用，而且很快。我得出兩個結論，第一個證明人性本善，「人之初，性本善」，絕對正確；第二個證明人是很好教的。換句話說，你沒有教，你要真教，很好教，不難。
尤其現在利用高科技來教學，一個國家，以《群書治要》來說，《群書治要》它所選的原本只有六十五種，我能夠找六十五個老師，每一個老師專攻這一門，他就是這一門的專家。六十五個老師，國家養六十五個老師就行了，每天在電視臺裏面播講，辟一個專門的電臺，《群書治要》廣播電臺，一個專門的電臺，二十四小時在那裏教。國家采取一個方法，各級幹部要他來聽，考他，參加考試，那逼得他非聽不可，他就懂得治國治家的方法，就會把這個國家社會治好。我相信只要一年，天下太平，一切都可以上軌道。這六十五個人，比六百五十萬大軍的效果都大，六百五十萬大軍沒用，這六十五個老師可以能教化全世界。這樣做就對了。這是今天真正想複興傳統文化，想用中國傳統文化來救國家、救民族、救世界，不二法門。可以用考選的辦法，選拔六十五個老師，六十五個老師要加一倍，最好加兩倍，也就是說一個科目有叁個老師，不到兩百人，成立一個研究院，這些老師都是研究…
《淨土大經科注 第二一四集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…