..续本文上一页系多重要！做成功了，我们是孝顺的儿孙，对得起国家民族；做失败了，我们是千古罪人，永远堕地狱。我说的话很重，好在这批老师非常难得，听话、真干，拼命去干，我非常感谢他们。因为我预定把这个东西做出来，总得二年到三年的时间才能看到效果。没有想到，我让他们落实《弟子规》，我给他们的时间是四个月，你自己没有做到，你就没有资格教人。我告诉他们，在这个世界上，有两个老师教育最成功，第一个是释迦牟尼佛，第二个是孔子。他们的教学为什么会成功？秘诀就是先行其言，他要给你讲的他先做到了，所以人家听他的、相信他的，他做不到的绝对不说。所以你们学《弟子规》，《弟子规》上每一个字、每一句没有做到，你们就不能教人，人家不相信你；你字字句句做到了，别人相信。怎么做到？在生活上做到。我给他们四个月的时间，没有想到他们两个月就做到了。

　　做到之后打电话给我，下一步怎么办？我说下一步去实行，把《弟子规》做出来。怎么做法？下乡入户。乡下农民年岁老的，那是我的爸爸，是我的妈妈，我做儿女的回家了，应该怎样对爸爸妈妈尽孝，你把它做出来，下乡服务。大概做了三、四个星期，当地老百姓喜欢！老人看到这批老师太可爱了，就像看到自己儿女一样，感到没有把自己的儿女教好；那他的儿女、儿孙看到我们老师这样对待他们的父母，这做出榜样给他们看，心里生惭愧，对父母不孝。这个感动很大、很深！教育要从这里做起，不是从讲学，讲学没有用处，只说不干没有用处，这真干！这样做了三、四个星期，告诉大家中心开课，希望大家来学，你看自动的来了。如果不是这样的老师，不是用这个方法，传统文化怎么提倡也兴旺不起来。为什么？丢太久了，要记住，两百年了，怎么可能一下就兴起来？所以今天兴起来，只能兴起一个点，全心全力把这个点做好，把这个点向全世界介绍。我们是祖宗之德，三宝加持，哪有三个月能做成功的！所以效果出来之后，我跟老师们说，我说我们每个人都不可以居功这是我们做出来，不是，是祖宗做出来的，是佛菩萨保佑出来的，我们哪有这个能力！要谦虚，要恭敬，不能认为我有这个能力。这老师们都懂。

　　两个月之后联合国来找我们，这是非常明显佛菩萨佛力加持，联合国从来没有碰过宗教，一年开多少会、办多少活动，没有一次搞宗教的，这一次搞宗教，这奇怪！纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年，你看搞这个宗教的题目。活动的主题，「佛教徒对社会的贡献」。你看看搞这么个题目，这哪里是我们能想到的？我们要用这个题目向联合国建议办个活动，办不到的，人家不肯答应，所以我怀疑！派了三个人到巴黎去调查，调查真的，真有这桩事情，他们找的泰国。这就对了，泰国是以佛教为国教，办这个活动当然找泰国，泰国大使来找我，这回我就相信了。

　　我参与联合国的和平活动会议，第一次就是在曼谷大学，跟泰国结了缘，缘结得非常好。所以他们来找我，推荐我做主办单位，这个真难得，主办有权说话。所以我们能够有这么一个机会，把汤池的成就在联合国做详细报告，做了八个小时详细报告，做了三天展览。感动全球驻联合国教科文组织一百九十二位代表大使，他们听了非常高兴，都希望到汤池去考察、去观察。这时我们中国地方政府他有很多顾忌，不敢答应，所以这个访问就没有成功。但是我知道，至少有三十个以上，他们用私人的名义，私人到中国来观光旅游，用这个身分到汤池住三天、四天的很多。这个信息传到了联合国，大家相信了，我们这批老师的辛苦没有白费，让中国传统文化确实露了一线的光明，这让大家生起信心。

　　我们今天要想做，没有这样的老师，没有这样的心态，没有这种使命感，他决定做不好，他做不出来。所以我们知道，传统文化是国家民族的灵魂，教育是传统文化普及的手段，真正认识传统文化，这个老师，又是教育的根源。复兴中国传统文化，很多人来找我，我都给他说这个道理。不是想做就能做，就能做得好，不可能。你要是做失败了，你的罪更重。为什么？让社会大众说这个不行，这是错误的，让大家把信心失掉了，你这个罪多重！你要把它做好，你到哪里去找这个老师？你要办学，先培养师资。这一点是我过去在台湾看到张晓峰先生，他的办学方法给我很大的启示。他先做教育部长，从教育部长退下来之后，他办了个研究院，招收研究生，毕业了，授予博士学位、硕士学位。这些学生他都把他收留，自己办一个学院，中国文化学院，这些人都是他学院的老师。以后一年一年毕业的人数多了，现在扩展成大学，台湾的中国文化大学就是这么起家的。老师都是他自己培养的，这个符合佛法六和敬里头说见和同解，所以它才能永远兴旺。他在办学院的时候，我在这个学院教了五年。他这个做法对我启示很大，你要办一个好学校，先培养人才，没有人才不能干。为什么？外面招来的老师，老师再多知见不一样，想法看法都不相同，学生在里头他头脑是浆糊。如果老师全是自己培养的，知见是一个，一个方向、一个目标，学生头脑清楚，他能成就。张晓峰办学的精神、方法值得赞叹，我学到他这一点。

　　早年，我在台中求学的时候，台湾大专学生兴起了学佛，对于这门东西，新兴的东西很有兴趣。台湾大学第一个成立晨曦学社，以后几乎台湾大专学校每个学校都有，有佛学社。台大是带头的，第一个。当时指导的老师是周宣德老先生，这是个教授，跟李老师是好朋友，都是印光法师的学生。他到台中把这桩事情告诉李老师，李老师非常欢喜赞叹。我在旁边听着，等他们散会之后，我就给李老师说，我说老师，未必是好事。老师瞪着眼睛，这怎么不是好事！我说老师，你有没有想到，如果这些，他们是高等知识分子，如果是指导的老师教他们教错了的时候，谁有力量把他们拨正过来？老师听我这句话，想，这是真的，他马上意识到，他的反应力很强，怎么办？他就问我，他说应该怎么办？我说老师，我们慈光图书馆也办一个大专佛学讲座，收一批学生，他们讲错了，我们学生对学生，会回驳他。老师就接受我这个建议，就办了慈光大专讲座，慈光大专讲座就这么来的。所以老师搞这个慈光讲座，里面到底教些什么内容课程，请哪些老师，统统跟我商量的，在图书馆楼上的休息室，我们就谈了好几天，选定六门功课，选定几位老师，办成功了。

　　这个办成功之后，跟我的关系也很重要，我在国际上这些缘分，都得力于这些学生。这些学生毕业之后都到外国去留学，所以我一到美国，三百多个同学，就是我们大专讲座的同学，他们毕业了，都在那里工作，多半都是在学校教书。所以这个法缘就殊胜了。每一年到美国去几次，每一个州都去走，都有同学在。所以能在国际上弘法是这些学生。另外就是台北中国佛教会的大专佛学讲座，是道安法师主持的。老法师请我去做总主讲，我在那里教了三年。这批学生都在海外，我们在国际上弘法的基础是这些人，你要没有这些人，谁请你？谁认识你？所以缘分都不一样！机缘，每个人的机缘都不容易得到。所以机会抓到了，不能放过。我是偶然的听周宣德先生跟老师一番谈话，我就感觉到如果是让这些学生接受一个错误的概念，以后把他纠正过来太难了，先入为主，这个太重要了！我这一提，老师就肯定了，这的确是问题，补救的方法是我们也来办。所以你看很多法师到外国的，没有我的缘这么殊胜，我差不多将近有两千个学生，这个缘太殊胜了。

　　我们能走向联合国，这个缘也是稀有难逢，没有一个宗教人士以宗教身分走向联合国的，没有。我们能参加联合国世界和平会议十多次，这个对我们学佛，对我们弘法，有很大的影响，让我们的眼界开阔了，我们看到全世界了。看到与会的这些会友，都是各国的精英、专家学者，来探讨如何化解冲突，怎样促进世界安定和平，这么一个主题。讨论了几十年，这大家都知道，冲突频率年年上升，灾难麻烦是年年加重。所以现在这些人几乎对于和平丧失信心，普遍的丧失信心。我们把中国传统的文化跟大家介绍，他们是闻所未闻，听到感到很惊讶、很稀奇。可是会后我们吃饭、聊天，他们提到，法师，你讲得很好，这是理想，这不能落实。我听到这个话，就像挨了一大棒，这是当头棒喝。那怎么办？信心危机，没有信心了。所以这样逼着我们要办一个实验点，让他生起信心，汤池就是这么来的。我们从来没想到干这种事情，这是被联合国的会友逼出来的，我一定要做他才会相信，我不做他不相信。这个做成功了，我们到联合国说话声音就大了，为什么？做出来了，管用，不是不管用，而且很快。我得出两个结论，第一个证明人性本善，「人之初，性本善」，绝对正确；第二个证明人是很好教的。换句话说，你没有教，你要真教，很好教，不难。

　　尤其现在利用高科技来教学，一个国家，以《群书治要》来说，《群书治要》它所选的原本只有六十五种，我能够找六十五个老师，每一个老师专攻这一门，他就是这一门的专家。六十五个老师，国家养六十五个老师就行了，每天在电视台里面播讲，辟一个专门的电台，《群书治要》广播电台，一个专门的电台，二十四小时在那里教。国家采取一个方法，各级干部要他来听，考他，参加考试，那逼得他非听不可，他就懂得治国治家的方法，就会把这个国家社会治好。我相信只要一年，天下太平，一切都可以上轨道。这六十五个人，比六百五十万大军的效果都大，六百五十万大军没用，这六十五个老师可以能教化全世界。这样做就对了。这是今天真正想复兴传统文化，想用中国传统文化来救国家、救民族、救世界，不二法门。可以用考选的办法，选拔六十五个老师，六十五个老师要加一倍，最好加两倍，也就是说一个科目有三个老师，不到两百人，成立一个研究院，这些老师都是研究…

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