..續本文上一頁 左傳。鄭文公妾燕姞，夢天使與己蘭，曰以是爲而子。遂生穆公，名之曰蘭。 ［十一］靈應記。沔陽江琏，發願誦白衣經，求子。夢大士授以孩曰，酬汝誦經之虔，逾年得子。 感應記。武昌柯勝春，五十無子，夫婦朔望齋誦高王經滿八藏，叁年連生二子一女。 觀音經近驗。荊郡宗維垣，妻張，頻遭産厄，齋誦白衣經，生子白衣重包，名大士保，秀慧不凡。 清湖廣左藩劉元伯，修忏四七日求子，次年産子極慧。 衡山郭羽伯，六旬乏嗣，, 聞白衣經靈驗，奉持，未幾生子。 沔陽陳藻燦，生子不育，夫婦持白衣經，生子獲長成。 新堤胡良恍，請經齋誦，翌年得子。 荊門彭俊，五十無子，信經靈驗，虔誦得子，名驗保，年十六遊庠。沔陽章俊，聞彭俊事，亦誦而得子。 徽州程學洵，無子，夫婦虔誦白衣經，複印送，翌年生子。 婺源詹有高，妻過叁十未育，誦白衣經，旋生子。 高王靈應。婺州鄭純領，四旬無子，許施經一藏，生子。　清康熙間，婺源余麟文，乏嗣。妻戴氏，持觀音經，並許施叁千卷，旋生叁子。其兄麟仁，見弟得驗，同妻虔誦印施，並請僧持經千遍，旋生子。 同邑余斯來，持高王經，康熙時生二子，名佛成佛正。 安徽汪珍，刊經五百卷，得子。 婺州鄭美玉，四十無子，印經一藏，旋生子，次年複生女。 同邑江應霖，偕婦誦經廣施，得一子。 歙縣黃連氏，廣播是經，孿生二子，名佛住，慶兒。 徽州米潤姑，許送經千卷，次年生子。 明黟縣舒汪氏，四十無子，宏治間，禮東山庵，得經歸，持越歲，生子。 明崇祯間婺源董科，妻祝氏，虔奉是經，許印千卷，妾生二子。 同縣余牧齋，施經千卷，比年生子。 歙縣方岩，妻黃氏，亦施經千卷，生子。

　　(一)更加樂善行慈。必獲光前裕後。(二)故書經畫像，王文肅奕世簪纓。利物濟貧，徐文敬兩朝相國。(叁)獎張君之陰德，孫獲六龍。賜馮氏以瘦兒，子垂叁組。(四)絕好秀才，誕忠臣于嘉定。式佑上帝，降天妃于莆田。(五)沈祖布金，孫曾蔚起。周姼樂善，福壽綿延。(六)憐貧僧之焚指，子入詞林。拒乳婦之弄姿，族成蕃衍。(七)音通梵國，遠稽晉代之尚書，銘著狼山，近紀勝朝之殿撰。(八)存心仁孝，無子者終育賢孫。留養廢殘，合天者必昌後代。(九)尚祈飲水思源，祝永裔之信佛。倘或始勤終懈，當猛力以自新。此大士與樂者四也。(此頌兼得貴子)

　　［一］海南一勺。持觀音經靈應，難以枚舉。然必須遷善改過，戒戕物命，則靈應如響，不獨占螽斯衍慶也。 ［二］現果隨錄。明王錫爵，谧文肅，爲神廟首輔，命工以金銀汁，畫大士像，手書心經于上，施人供奉，不計數。子衡，中榜眼，孫時敏，奉佛法，赈饑民。有人入夢，見豆六石，一僧曰，此敏積善所記數也。子揆及第，子掞，孫原，祁，皆進士。 玉曆傳鈔。徐文敬公太夫人，日誦大士聖號千聲，好談因果，刻玉曆傳鈔勸人爲善。文敬亦刊敬信錄，周濟親族，無德色。公子本，官大學士，杞，官巡撫，孫以烜，官侍郎，景焘，官道，曾孫輩，科第蟬聯。 ［叁］上句，宋張慶妻袁氏，疫死回生事，見愈疾第二段第八聯注。大士謂汝夫多陰德，子孫當有興者，後生子亨，亨六子，皆爲顯官。 晉書。卞壸兄弟六人，並登宰輔，世稱卞氏六龍。 勸誡類鈔。桐鄉馮氏，世植德，馮錦，官山右，無子，妻持大悲咒甚虔。鄰婦夢一媪抱肥瘦兩孩來，接肥者墮地碎，還取瘦者，媪曰，此當送馮家。鄰婦生子不育，馮夫人生浩，幼瘦弱，長漸魁偉，由詞林轉禦史，善舉無不力行。現七十五，齊眉矍铄，子叁，均登仕版。 漢書。楊仆垂叁組以誇鄉裏。 ［四］現果隨錄。明嘉定黃韫生，父艱嗣，誦白衣經，力行善事。夢大士抱一孩送之，曰念汝勤苦，誦經行善，尋得一絕好秀才與汝。遂生韫生。文名噪海內，中崇祯時進士，以世變，偕弟偉恭同缢北門外佛殿。 天後志。天妃，莆田林氏女，父惟悫，爲宋都巡官，行善樂施，禮大士求子。後母夢大士曰，汝家世敦善行，上帝式佑，出藥丸雲，服此當得慈濟之贶，遂妊。誕時，霞光射室，晶輝奪目，異香氤氲，彌月不啼，因名默。十齡後，誦經禮佛不少懈，後窺井得符，遂靈通變化，駕雲渡大海，衆號爲通賢靈女。宋雍熙四年重九，白日飛升。 ［五］鞭心錄。明沈見泉祖，遊破寺，見觀音像，首頂箬笠。歎曰，菩薩慈悲，能與人智慧，某願重新此殿，求子孫有讀書者。不日棟宇法相，煥然鼎新。孫堯中，曾孫夢鬥，相繼登第。　白衣圖。錢塘趙世珍，妻周氏，無子，詣白衣殿祈禱，誦咒印施，並實心行善。後得二子，長者成進士，氏年九十八，親見五代同堂。 ［六］熙朝新語。給事中孫勷，無嗣。偶見一僧燃指，曰願得一茅庵供大士像，旁坐誦經，免托缽苦。公雲，吾爲師了此願，爲結茅，居叁載。忽見僧徑入內室，趨問之，則舉一男矣。駭異間，而庵中報僧圓寂，視兒指燃迹宛然，取名卓，官榜眼。 青龍偃月刀。元明善無子，奉大士謹，得連産子。招乳母撫之，有白氏色姣，戲善，善拒而遣去。後諸子長成，爲蕃衍钜族。 ［七］辨正論。晉王珉，無子，妻懇禱觀音求嗣。後珉路逢一胡僧，甚悅之，僧曰，我死當爲汝子。未幾僧亡，珉妻有娠。及生，能語，便解西域十六國梵音，敘前生事，曆曆有驗，即晉尚書王洪明也。 清張季直四十無子，夫人徐，禱于狼山之觀音岩。越歲舉男，先一夕徐夢媪繃兒授之，曰以乞汝歡喜。季直寫觀音經送寺，更造像岩顛，覆以鐵亭。且勒碑紀事，以彰佛慈。 (八)南海慈航。浙人蘇迅，因母病，虔誦高王經，茹素叁載。夢神謂汝誠孝子，吾奏上帝，增汝母壽一紀。但汝祖德薄，當無後，現生叁子，皆不永年。宜施觀音經一藏，速爲長子完婚，當爲汝請一賢孫。覺而娶婦，逾年抱孫，子俱不壽。 又山右某富室，老惟一子一媳。媳亡，子病瘵，父爲子納妾，母駭曰，不速之死乎。翁曰，吾嘗祈嗣于靈隱，夢大士谕汝命無後，以捐金助赈活千人，與汝一孫，故速爲納妾耳。未叁月，子卒，妾遺腹生子，延其祀。 感應篇增注。明嚴道澈，年叁十無子，置兩妾皆樸陋，未生子，後至戚家，見一婢喑，乃納爲妾，父文靖公曰，兒所行合天道，必有後。澈夙誦白衣咒，堅持不殺戒。後叁妾皆生子，有重包之異。孫曾林立，接踵青雲。 ［九］西歸直指。宋呂蒙正，谧文正，每晨興禮佛時，必祝雲，不信佛者，勿生吾家，願我子孫食天祿者，必護持叁寶。後侄夷簡，簡子公著，兩相國。左丞好問，並問子用中，皆信佛。 南海慈航。清婺源查邦钺，無子，其侄勸誦觀音經，更竭力印送必驗。遂于康熙辛酉，夫婦同誦，生子二，然不育。自悔未印送，發願送叁千卷，生子名佛賜，印經酬願，子獲長成。 持驗記。明宣德時，張貴乏嗣，發心施白衣經求子，生子後經願未酬，子十二歲夭。痛悔虔禱，施經五千卷，後生子無恙。 高王應驗。清康熙間，婺源余振鷟，無子，矢願印送高王經，朔望持誦。生子後亦未酬願而子殇，乃印送四百卷，複生子。 白衣近驗。清嘉慶間楊阿陳，子多疾，因憶兒未生時，心許刻經四百卷，未了願。忏悔于大士前，即日梓經施送，疾旋愈。 附記。冥祥記。宋卞悅之，無子，發願誦觀音經千遍，數垂滿，妾娠生男。 白衣經紀驗。元南京劉玉，乏嗣，誦白衣經兩載。妻母劉，夢金冠白衣大士，攜一童曰，送聖奴來。明日生男，有白衣之異，遂名聖奴，施經五百卷。 靈應記。嘉興吳母，嬰疾乏嗣，誦白衣咒不辍，印送無算，疾瘥生子，官少司農。 華敦叁妻，十九年不生育，禱大士啜泣哀籲。夢大士抱一男一女來，曰憐汝虔誠以付汝，次年生子，越歲生女，後不複娠矣。 感應記。順天進士錢福，無子。老僧授以高王經，夫婦持誦，刊施一藏，生叁子，俱遊庠。 衢州徐九德，設大士像，禮拜祈嗣，送經千卷，生子。 杭州丁采，五旬無子，聞高王經凡求必應，日夜持誦，生子，十六登第。 如臯王晉，年過五十，妻亦四旬余，且多病，禱大士誦經求子。妻竟生男，益信奉廣布，複生男。 明洪武間，廣東彭元震，許印高王經五百卷，生男。 湯門方氏，媳屢孕不獲安全，願誦觀音經一藏，印施二百卷，後生孫，名音保。 清鄱陽余郁文，無子，施經千卷，夢大士送子與之。妾劉氏，亦夢大士抱孩至床前，旋生子，名經保。 清陳天禦，妻患小産，夫婦虔持觀音經咒，又廣印施，次年孕滿得子。 豐城遊九雲，屢罹兒女厄，因塑佛像，修橋路，點夜燈，施茶湯，一切利濟，均樂行爲，更誦觀音經，遂得子。年逾六十，而子克家矣。 桐城陳朝棟，艱嗣，虔誦白衣經，頻夢見大士，旋生二子。 清寶坻李枝富，乾隆間刊經叁百卷，得子名佛慶。 豐城金利，五旬無子，誦經五千遍，生子，有白衣驗。 京東劉世隆，無子，持經萬二千遍，生子。 蘇美端，無子，誦經禮拜，連舉二子。 海甯查奕楠，立願誦經，得子名佛佑。 陽江吳紹成，持心經得子。 池陽章景陽，見友湯敬仲，持經獲驗，虔誦生子，長舉于鄉。 饒州濟川居士，無子，刊經施送得子。 江陵王趙氏，數遭子殇，紹興間得經持誦，次歲生子。 叁岩信士徐樹百，妻孕而病重，幾不治。家中虔誦觀音經千卷，並印經施送，買放生命，後舉一男，母子無恙，病全愈。 持驗記。淮安梁元征，無子，多病。因發心長齋，日誦大悲咒，白衣經。妻亦持准提齋，晨跪誦經。未幾，征病瘥，妻生叁子，仲子中鄉試。 靈驗記。樂平徐熙載，子殇痛甚。僧授之大士聖像，勸刊觀音經板印施，得兩男。 廣州黃擴生，家富無子，受五戒斷葷，奉大士。晨夕虔禮百拜，稱名不辍，後妻妾各生一男，頗聰慧。 徽州徐謹，無子，誦白衣咒求嗣。夢神曰，更誦高王經一藏，可獲嗣矣。謹如言，即生子，又夢神雲，能廣行方便，施經一藏，兒可貴矣，謹如命，子果登第。

　　(一)夫避凶趨吉，乃周易所屢言。而賜福消災，是…

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