金剛經持驗紀卷下

　　荊溪周克複重朗纂

　　男周石校

　　吳郡陳濟生皇士參

　　宋紹興二年。宋承信。居秀州華亭縣。患翻胃疾。數年百藥無效。忽夜夢一梵僧。謂曰。汝有宿冤。今生受此病苦。凡世間男女。風癱勞臌。盲聾喑啞。疾病纏身。經年累月。伏枕臥席。求死不得者。其魂多攝在陰司。考較前生今世。所作罪惡。若能奉施金剛經。或自他書寫。或畢世受持。才舉心念。遂感陰府官曹。先放魂魄附體。次遇良醫。其病即愈。承信睡覺省悟。明旦。令妻焚香發願。許施金剛經一千卷。複志心受持。隨夢金剛神賜藥一丸。令吞之。次日病減。月余全瘳。見者聞者。合掌贊歎。夫衆生從無始以來。起諸無明。造諸罪業。由六根而生叁毒。作千惡而感千災。種種栽地獄根。縛冤對結。世豈有種黃連而不苦者哉。承信盡心受持。識消智長。施經千卷。罪滅福生。般若是良藥。如來是大醫王。勿當面錯過(出金剛證果)。

　　宋蘇州朱進士。平生學舉子業。未聞佛法。偶遊虎丘寺。聞佛印講金剛經。至一切有爲法四句。喜未曾有因欲參究全經旨義。偶午睡。夢青衣押五人。朱隨其後。行二裏許。至一大街。竟入巷門內。挂青布簾人家。至廚房。桶內有湯。五人皆飲。朱亦將飲。青衣喝曰。聽佛法人不得飲。遂驚覺。乃信步行至大街。入巷果有人家。與所夢合。朱扣門入。主人具言廚房。生六犬。內有一死者。朱驚怖流汗。自謂若不聞佛法。入犬胎矣。因專持念金剛經。壽至八十九歲。八月望日。遍請諸山道友晤別。登後園樹枝上。說偈曰。八十九年朱公。兩手劈破虛空。腳踏浮雲粉碎。立化菩提樹東。遂化去。冒宗起曰。人生五濁數十年。一日十二時中。一念一動。作惡造業。刹那間不知凡幾。大約一生之中。贻數世之業。業愈多則劫愈深。朱公若一失足。犬業滿時。又不知複輪何物。語雲。一失人身萬劫難。又雲。此身不向今生度。更向何生度此身。朱公得聞佛法。在聞佛印講經。故如來最重爲人演說(出金剛證果)。

　　宋淳熙元年。楊州府承局周興。自幼日誦金剛經一卷。太守莫濠。差赍幣千余貫。往行在壽朝貴。至瓜州渡。郁叁店投宿。叁與兄郁二。謀財害命。埋離店五裏路旁。興因違限。妻子禁責一年矣。及太守被召。赴行在。將抵瓜州。路旁忽見蓮花一朵。令從者折之。斫之不斷。掘地四五尺。見花從死人口中出。眼猶能動。熟視之乃興也。掖歸。次日方能言。具述客店謀害。埋地十八月矣。太守問何以不死不饑。答曰。謀死被埋。昏迷如夢。見一金剛神。將蓮花插口中。沈睡至今。太守歎曰。嘗聞此經有不可思議功德。自愧禁其妻子。且念平日所理公案。豈盡無枉耶。即移牒楊州府官。釋興妻子。拘郁二弟兄成獄。奏聞。郁二郁叁處死。觀此。死埋地中。口內尚生蓮花。則至心持經不亂者。其身坐蓮花臺上。又何疑哉(出金剛證果)。

　　宋紹興府寄居郭承恩。將之溫州參軍任。詣天甯寺。焚香發願。挈家九口。到任之日。力行方便。設禁宰牛俟考滿回家。金書金剛經一卷。恭入佛殿供養。比叁年考滿。與同僚司法元珍。買舟涉海還鄉。參軍眷屬居前艙。司法居後艙。至紹興府界。風濤大作。四面昏黑。見海內鬼神。鑿船爲兩段。前艙順風抵岸。後艙沈溺海中。蓋司法受賄狥私。參軍奉公執法。又承金剛力耳。報應之理。善惡既分。禍福立判。一船鑿爲兩段。更爲奇特。郭參軍。到任叁願。誠風波中大法船也(出感應記)。

　　宋範文正公。原籍四川成都。仕蘇州府尹。遂寄居焉。母亡叁七。夢泣告曰。母以陽世造業。爲泰山府君所羁。日夕受苦難言。吾兒素孝順。乞誦功德經一藏。救拔母罪。幸勿遲疑。使母一入地獄。便永遠不得超生矣。去複回顧囑雲。功德經。即金剛般若也。公昧旦驚哭而醒。即沐浴齋戒。躬就玄墓禅林。延僧諷經七日。至第六日夜。又夢母曰。緣兒至誠禮忏。感白衣大士降凡。持經半卷。今母不但消罪。更得生天。皆佛力也。明辰。兒入經堂。詢之自知。公候法事完滿。備嚫厚酬衆僧。因問第六日諷經。內有只持半卷者。衆俱失色。答曰。所禮經典。俱如數完。豈有只持半卷之事。旁有一僧。從容告雲。昨日大衆念經。山僧倚立默看。至第十六分。倏大人至拈香。便歸廚作務。今承問。敢以直對。公即稽手下拜。僧言莫莫。忽騰空不見。缁俗無不瞻仰。公因是創設莫莫禅堂。以志靈異。至今不泯(出靈山勝迹)。

　　宋馮侍禦。日持誦金剛經叁卷。至二十八歲。有他事疏奏。是夜四更。忽見兩使者追入冥府。王曰。汝壽合至七十九。官至樞府。緣汝奏劄損民。當絕祿除算。馮驚愕。告曰。某既陽壽未盡。乞賜再生。誓當畢世持經。力行陰骘。王誡谕曰。凡當權柄。可置一簿。日間作事。夜必書之。既不可書。必不可作。此延年術也。才舉善念。惠民恤物。必增福壽。稍懷刻剝。上帝隨有嚴譴矣。馮既再生。陰德日著。壽至九十八。官拜丞相。忽一日臥疾。其第九子。方十一歲。出廳前。見牛頭馬面無數。駭問何來。鬼吏答曰。吾等特來迎接閻摩天子。子以所見白父。父笑曰。生爲上柱國。死作閻摩王。是吾職也。頌曰。休將訟筆逞文華。回禮空王樂出家。已發一心歸大道。不須六賊苦攔遮。歡同妻妾終成疾。位至公卿一似花。從此晚年憑慧劍。願將名字寄丹霞。索浴更朝衣坐化。又頌曰。大洋海裏打鼓。須彌頂上聞鍾。業鏡將來燦破。翻身透出虛空。馮公以宰相爲閻摩。固是正報。亦非上果。然每日叁卷。金剛不能敵他事損民之一疏。籲。可畏哉(出金剛證果)。

　　宋柴注。青州人。爲壽春郡司理。因鞫謀命獄。一囚言。離城叁十裏。歇客爲生。每過客攜囊重獨宿。夜分殺之。投屍于白沙河中。前後不知若幹人。惟謀一老妪不得。注問其故。囚曰。是年老妪獨來投宿。某與兄弟見其行李不薄。至更深。遣長子推戶。久乃還雲。若有人抵戶不可啓。某不信。攜刀自行。及門。穴壁窺之。見紅光中一大人。與房上下等。背門而立。某驚懼失聲。幾于顛仆。天將明。門方啓。妪理發誦經不已。問何經。曰。金剛經也。乃知昨夜神人。蓋金剛雲(出金剛靈應)。

　　宋德祐丙子。崇政華家山。華友。常持金剛經。甚有靈驗。是歲大元軍馬至。友以避難密禱于佛。是夜金剛神賜夢雲。爾前生殺人未償。其人今托生和州曆陽。姓王名二。現在軍中。爾當死其手。數不能救。趨避無益。友次日端坐。誦經不辍。近午有二人入。將友縛之。大呼王二相公。我當死汝手。一死不爭。容誦經畢。便就戮。軍問何以知我姓名。友以夢告。王二曰。既金剛神托夢。我與汝解卻宿冤何如。複留衣別去。友遂誦經數卷。忽無疾坐亡。嗟夫。大數已定。雖宿結之冤恨已消。而莫逃一死。然得免首領。安然坐逝。豈非善神救護之功哉(出金剛靈應)。

　　宋湖州城南。屠戶陸翁。年二十叁歲時。見一雲水僧。稱教化有緣人。陸不領解。僧雲。汝殺豬羊無數。何不改業。陸曰。承襲祖業。遽難棄舍。僧曰。不改。則後世必墮此類。觀汝宿有善根。何不受持金剛般若。及妙法蓮華經。消除惡業。言訖。忽不見。陸遂省悟。誓不宰殺。素食投師。繪像一軸。每日就佛前誦金剛經忏悔。惟願所殺衆生。蚤生淨土。未及五年。自能暗誦。年八十一歲。預知卒日。沐浴端坐作頌而化。頌曰。六十余年專殺業。手提刀秤暗修行。今朝得赴菩提路。水裏蓮華火裏生。人生非善即惡。更無別徑。可容參半以行。我輩日嘗間。自安自便。苟且依違。若以爲無有大過。即此便足直入迷塗。故狠惡之人。放刀證果。爲力反易而習氣薰熟。不陰不陽。似夢似醒者。一刀兩段。爲力反難(出金剛證果)。

　　宋荊州江陵縣。李玄宗女。十叁歲時。夢一梵僧。謂曰。汝有善根。何不持念金剛經。又雲。世間善男子。善女人。每日淨心能誦一卷。陽間增壽。命終。即生天界。若能究竟般若。直到涅槃彼岸。即或未達經意。死去陰府亦不能拘錄。當生富貴家。受諸勝報。玄宗女信之。遂日誦金剛經叁卷。年二十四。不願有家。忽患傷寒。叁日卒。冥王照勘無罪。及見女子頭上。有佛顯現。王雲。此女有般若功。即放還魂。臨放時。王囑曰。汝父造業。致先減陽壽二紀。不久追來對證。因汝父好取生魚切鲙。今有魚七千余頭。狀訴索命。歸問汝父。每夜夢落網中。晝則頭痛。此魚求報也。女還魂白父。父驚無措。遂偕女往天甯寺。齋百僧。斷除葷酒。手書金剛經四十九卷。書畢。玄宗忽夢數千青衣童子。向之拜曰。我等被君殺戮。訴冤索命。今蒙寫經功德。鹹乘善力。出離苦趣。生善道矣。君既釋冤。又添遐算。後玄宗自此持誦益虔。壽至百二十歲。無疾。沐浴坐逝。十叁歲女子。便能信夢中之語。一心受持。不願適人。較之壯夫耄叟。親聆法座演說。尚生疑謗。豈不相隔雲泥。乃玄宗悔過書經。不特切鲙之罪業頓消。已減之原算仍還。而且冤結悉生善道。遐齡更得善終。此又孝女自度度親度物之弘力也(出金剛證果)。

　　宋王迪功妻。日誦金剛經。至心向善。迪功好鷹獵。害衆生命。一日獵罷歸家。適值其妻念經。因勸迪功。同誦功德分第十五分。未及終卷。迪功竟詣廚房蒸炮飲啖。後五年。迪功中風。經年臥床。一日自見二使者。追命而卒。見閻摩王。怒責曰。汝受爵祿。何不福上增修。卻好殺害生命。減算絕祿。令獄吏驅入镬湯。鬼吏檢簿告王。此人殺業雖重。生前曾與妻同念金剛經一分。雖片紙重如丘山。合免罪放還。王敕于镬湯內。取一杓湯淋其背。使知警戒。因得再活。後患背疽潰爛痛楚。百藥不治。呼妻佛前代誓。不敢再傷物命。且願手書金剛。齋素受持。迪功彼夢一僧。手摩其背叁匝。天明其疽即痊。彌勒尊佛曰。刀割衆生身上肉。自家面上要添肥。與你黃金千萬兩。誰肯將刀割自皮。王迪功雖有半分經之善因。不得信女爲妻。能出镬湯地獄哉(出金剛證果)。

　　宋紹興九年。明州王氏。日持念金剛經。懷孕二十八月。多病羸瘦…

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