..續本文上一頁？什麼樣的衆生不能化度？”
德清道：“所以說，“忍”乃是禅道中的重中之重，修習好了，可謂受用無窮。二位師兄，相對白隱和尚來說，我這一點點委曲又算得了什麼？”
叁人難得相聚一起，德清、悟性盛情相留，無奈馬上就是七月半鬼節，每個寺廟裏都有事，德悟必須得趕回去。
卻說次日一早，德清、悟性送走德悟，回寺途中見一隊官兵擁著一位官人入了寺。悟性見了，悄悄地扯了扯德清的衣角。德清不解道：“悟性師，你這是何意？”
悟性道：“此處不是說話處，你隨我來。”
德清隨悟性來到一背人處。悟性這才說：“剛才去到廟裏的官人是朱紹政，你知道他是誰嗎？”
“不知。”
悟性道：“他就是朱庚南的兒子。”
“是他又怎樣？”
“德清，你可能有所不知，今日的朱庚南已非往日的朱庚南。這些年他發了些昧心財，與不少朝廷官員扯上了關系，還爲兒子買了一個官位。這次他四處找你，不會有事吧？”
德清道：“朱庚南發財了嗎？”
悟性歎道：“是啊，我們學佛的人都講福報，像朱庚南這樣的人該下地獄才對，他爲何就發財了呢？德清師，你道行比我高，你能替解答這個問題嗎？”
德清道：“如果只是以發財來論一個人的福報，我的理解是這樣——菩薩對待普天下之的人都是一樣的，他好比天上的雨，不分善惡，都一視同仁。”
“我知道，問題是在現實中像朱庚南這樣的壞人得到的好處總是要比善良人過得好。”
德清道：“這是因爲壞人有天生的占有欲，他總有辦法搶到別人的傘。”
悟性恍然大悟：“哦，原來如此……前些天朱紹政要請你去他家，因你在病中，今天他肯定又是來找你！”
德清道：“他找我必有要事，我還是要見他。”
悟性道：“你不怕他搶了你的傘？”
德清道：“出家人無傘，他搶什麼？”說著就要回去。
悟性見勸不住，只好和他一起回去。到了寺院，月朗和尚差小沙彌過來叫他。
德清去到丈室對老和尚道：“老法師叫我，必定是爲知府大人來過之事。”
月朗道：“他來過多次，如有不便，可不去見他。”
德清道：“不可，請老法師告知去處，我自上門去找。”
月朗見他決心已定，不好再勸，當即告知朱紹政住址，又差悟性隨他前往。
德清、悟性在揚州一深宅大院找到了朱家。門僮見有和尚來訪，老太爺早有吩咐，遂一邊差人通報，一邊領著二人入內。
至後院，有門僮迎出，對德清道：“和尚，老太爺有請。”
在門僮指引下，德清和悟性到了書房門外，只聽得屋裏嘤嘤燕燕。隨後傳出一蒼老的聲音：“高旻寺的和尚來了嗎？”
門僮回應：“已到，在老太爺門囗。”
“何不請他進來？”
德清、悟性入內，只見一花枝招展的年輕女子圍在一個滿臉麻子的老人身邊。
那老人見德清到了，屏退女人，眼眼直勾勾地看著德清，半晌才開腔道：“德清師，還記得我麼？”
德清道：“記得。”
老人有幾分得意地：“沒想到吧，我朱庚南能有今天？”
“想到了。”
朱庚南一陣怪笑：“是嗎？按你們的規矩這輩子我作惡太多，應該入地獄才對，沒想到我最終還是進了天堂。哈哈……”
德清道：“是這樣嗎？”
朱庚南斂起笑，認真道：“沒錯，正是這樣！”
德清道：“哦……”
朱庚南道：“你放心，我不會爲難你，你知道這是爲什麼嗎？”
“不知。”
朱庚南道：“你對我沒有威脅了，我沒必要爲難你！”
德清道：“哦……”
“我今日請你來，只爲一事——近段時日有一個問題一直困擾我，聽說你已經得道，所以要向你討教。”
“什麼問題？”
“佛說，善惡有報，過去我也相信，可自我步入古稀之年，才發現這句話錯了。”
“是這樣嗎？”
“沒錯！正是如此！你看我如果老老實實規規矩矩，一輩子就只能在福建做個被人欺淩的農民。好在陰差陽錯，我殺了人，手上沾了血，一輩子就只能幹壞事……慢慢我發現，人只要變壞，在世上行走就不艱難了……實不相瞞，自從與你分手，我已經記不清殺了多少人，越了多少貨，如此我才能積聚起這麼多銀子，才能與官家扯上關系，才有錢爲我的後輩鋪平通向仕途的道路……”
德清望著朱庚南：“是這樣嗎？”
“不，不僅僅是這樣！當我步入榮華富貴之地時，回想起自已所作所爲，心裏曾有不安。在與達官貴人周旋中，我才發現——這世界，有哪一個達官貴人是幹淨的？他們作惡比我更多。”
德清道：“哦，是這樣嗎？”
朱庚南：“怎能不是這樣呢？再說你，曆盡磨難，九死一生，到頭來得到的也無非是清燈冷月，不知人間的榮華富貴爲何物。”
德清道：“哦，是這樣嗎？”
朱庚南冷笑：“我就知道你回答不了我的提問！我只問你個最簡單的——何爲天堂？何爲地獄？”
德清搖頭：“不知。”
“我諒你也不知。”
“有人知。”
“誰知道？”
“日本國的一個和尚，他叫白隱。”
“他是如何說的？”
德清道：“在日本國有一個殺人無數的武士名信重，他不知道何爲天堂、何爲地獄，特向白隱禅師請教。信重問：“真有天堂和地獄嗎？”白隱問他：“你是做什麼的？”信重答“我是武士”。白隱直視著信重道：“錯了，你非武士，模樣和乞丐無異！”信重被激怒，拔出劍要行凶。白隱道：“地獄之門由此打開。”信重有所悟，遂收劍向白隱深鞠一躬。白隱又道：“天堂之門由此敞開。”……”
朱庚南哈哈大笑：“這就是天堂？這就是地獄？什麼是天堂、地獄是你們這幫人說了就算數的嗎？睜開眼睛看看吧，這天下是誰的？是誰高高在上、呼風喚雨？我看你們這幫人都走火入魔了！哈哈……你走吧，我不想看到一個分不清天堂與地獄的白癡！”
二人從朱府出來，德清見悟性心事忡忡的樣子，忍不住問道：“悟性師，你怎麼啦？”
悟性道：“我……我沒什麼……德清，你不認爲朱庚南說的話很有道理嗎？這世界確確實實就是他說的那樣……”
德清道：“是這樣嗎？”
悟性道：“是的，從古到今，這天下總是壞人的……你難道沒看到嗎？他們得了便宜還在笑話我們……”
德清道：“是嗎……”
悟性道：“我在想，從一開始我進入佛門就是一個錯誤……”
德清道：“你想還俗？”
悟性點頭：“是……有這個念頭……德清師，現在我很困惑，你能開示我嗎？”
德清道：“說不上是開示，這裏有一個現成的故事，說的還是那位白隱。十九歲那年他也遇到了一個修行的難題。這個難題就是中國唐代高僧岩頭和尚被盜賊斬首的故事。岩頭和尚在生前就告訴他的弟子，說他死的時候只有一聲哀鳴。果然，當盜賊要砍下岩頭的腦袋時，他大叫一聲，聲音傳出數裏……白隱禅師被這個故事長久地困擾著。他想，如果連岩頭和尚這樣的高僧都無法避免被盜賊斬首的厄運，那自己更加難逃地獄果報了……因爲解不開這個疙瘩，他有了要還俗的念頭。”
悟性有了興趣：“後來他是如何開悟的？”
“後來他遇到了瑞寺的馬翁禅師。這天正值瑞寺定期曬經書的日子，白隱禅師在馬翁禅師面前下了一個賭注，他蒙著眼從數百本經書中挑選一本出來，如果選中的是儒學經典，這輩子他就立志成爲儒者，如果摸到的是佛經，他仍然在佛道上修行。”
“他摸到佛書了？”
德清點頭：“是的，他摸到的乃是我國明代朱宏編纂的《禅關策進》，這是一本綜括了禅宗祖師傳記、語錄的禅書。”
“這本禅書給了他什麼開示？”
“禅書本身沒有給他開示，只是讓他改變了還俗的主意。”
“可是那個難題仍然沒有解決呀？”
“是……後來他遇上了正受禅師，在老人的指教下廢寢忘食地精進坐禅。在他二十四歲那年的某夜，正當他入定之時，遠處傳來鍾馨之聲，他豁然開悟，當下不假思索地大叫——岩頭和尚依然健在！積存在他心中數年之久的疑惑頓時煙消雲散。”
悟性有點聽不明白地：“這樣子就開悟了？”
德清道：“他是這樣認爲的，還把他開悟的東西說給正受聽。他在陳述時還不無得意地說“叁百年來未有如我一般痛快的了悟者了”！”
“正受老禅師同意他的說法嗎？”
“正受老人聽完後伸出左手淩空做了一個先抓取然後丟棄的動作，說道：這東西狗屁不如，把你真正看到的拿出來！說罷右手伸到白隱面前——如果有的話就吐到這裏吧！見白隱真要吐，老人馬上又道：如何見得趙州的“無”字公案？老人隨即用手捏住白隱的鼻子用力一擰，然後拉著他一邊轉圈子一邊說：你的“無”我還是可以抓得到啊！老人一語道破了白隱妄自尊大的浮躁情緒。這以後，白隱遂留在老人身邊誠心的學法。老人爲了讓他戒躁，幾乎每天都罵他是“狗屁不通的死禅和”。白隱被老和尚痛斥得體無完膚，他不敢置言，默默展開他的精進苦修。有一天，白隱外出托缽，來到了一戶人家的門口。這家屋主拒絕施舍，可是正在思考公案話頭的白隱並未留意而依然呆立在門口，惹得屋主火冒叁丈拿起掃帚猛打，白隱當場便暈死過去……白隱醒過來時發現自躺在寺院裏，正受老人正慈祥地看著他，老法師見他恢複了神智，就說：“汝徹悟矣”……白隱就如此達到了大徹大悟之境地了。”
悟性聽後動情道：“難怪人家有私生子栽贓到他的頭上他都能容忍，原來他就是這樣修煉出來的……”
“悟性師，你……？”
悟性紅臉道：“慚愧慚愧，不再提還俗之事！”
德清歎了囗氣道：“連在家人都知道，學佛很簡單，能做到“忘我”就行。可是我們出家人就不這樣認爲，把它與登天作比較一點也不爲過。人爲父母所生，爲五谷雜糧所養，心中的欲望雜念多如牛毛，要去除如此多的東西，是常人能做得到的嗎？”
悟性深有體會道：“不說他人，剛才就聽了朱庚南幾句昏話我…
《大和尚 虛雲長老傳奇 第十二章：茅塞頓開》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…