所以我們人生啊，我們爲什麼講大乘？其實就是講我們個體，個體你人生觀對了，哪怕睡覺也有功德，不要說你還精勤如法地來做事情，身口意地投入，那就功德很大了，這個是很重要、很重要的。我們常常受國外的邀請，到國外講法，講學，同時我也覺得中國更重要，面對國外很多的邀請，我非常堅定地跟他們講：我生在中國，我的緣分主要在中國，中國現在更是比較特殊的時期，有因緣時去去也可以，因爲佛法出國門的還很少。
每次出國講經說法，我都帶著錢出去，到老人院給錢，到殘障院給錢，走到哪邊我都把供養全部如數地給他們，印經書啊，給他們放生啊，錢不管多少總是心意，表示我不爲錢去的。有很多人看我這樣，就問：“哎，你是不是臺灣的？”我很自信地跟他們講：“我來自于中國大陸”。
不要以爲中國大陸沒有佛法，我師父是真正的高僧大德，我是高僧大德一個不起眼的徒弟而已啊。在國外，我講經說法都會講到我的師父，確確實實我的師父是高僧大德，舉世少有，那是世界級的，人類道德的權威，人類生命的模範。
海外華人愛國思想不亞于我們中國人，我們在國內的，這點我們是要學習的。在國外的那些華人啊，他有種祖國的榮耀感，有一種歸屬的心。很多華人在國外跟我講，他們來到中國的時候，飛機下來，看到中國的這片土地，都會落淚。特別地關心中國的新聞，觀看中央四臺海外華人的節目，非常關心我們中國。
在這個宇宙當中，想找第二個地球，至今爲止科學這麼發達，也沒找出第二個來。浩瀚的宇宙當中就這麼一個藍藍的球，這個球當中有60億人呐，60億人在宇宙裏來說還是很少數的一些。既然大家生活在共同的一個家園，如果彼此冷漠，這樣不好。
所以我在這裏跟大家聊聊天，希望增進我們佛教徒之間的感情，增進我們對自己佛教的理解，也增進我們中國人對中國人自己的理解，增進對我們老祖先的理解。
而且呢，在這個地球上，當務之急是什麼？我前幾年就說過，其實不缺石油，不缺黃金，緊缺的是什麼？因爲貪心的膨脹，所以呈現出種種危機的相——黃金缺少了，美金缺少了，人民幣總是不嫌多，石油越來越少了，木材越來越少了。“貪心的膨脹”真正的危機是這個。
佛法裏講呀，牛拉車，車不走，是打牛呢？還是打車呢？現在你看，汽油不夠用，柴油不夠用，木材不夠用，該怎麼辦？是該找更多的石油？鑽探更多的石油，開發更多的森林，還是應該提倡多節約一點兒，讓貪奢侈的這種膨脹的占有欲縮小一點兒！這個很簡單，車不走，是打牛還是打車？最主要的因素是我們的心啊，這地球養了我們這麼多年下來，現在資源越來越緊缺、越來越少……所以這個是我們要去思考的。
要決定從我做起，你決定了，好，你就轉凡成聖，你是人中之寶，在家修身齊家，在外可以影響社會。不要忽略我們每一個人在世界上的價值哦。
我們不是爲了要求聖賢，做聖賢給人看，不是這樣。而是明白了這個的時候啊，負重、忍辱、奉獻，要這樣，心甘情願的，而且這個時候收獲是很多很多的。你這樣子認識到了，你這樣去做，表面上你吃虧委屈，實際上是消除了你無量劫的生死重罪，積累下了無邊的福德資糧，所以不要以世間低級的眼光來看我們修行人的行爲，要知道這個。
這次法會，我們個人的業障消除，我們有沒有把這方國土的業障消除啊，當前很多的業障還是很重的，要減少、消除這些業障的話，是需要社會的一種共識的。今天下午我們在這裏唱佛曲的時候，天上打雷還下幾滴雨，你們當時都感覺到了吧，同時還發生了地震。震不在我們這裏，在四川，青海、甘肅一直到北京很多地方都有震感。將近八級的地震，多少人現在已經家破人亡，無家可歸了。七點八級地震啊，唐山地震幾級啊？好在是下午啊，正好是下午，今天四月初八佛慈悲啊，唐山地震是夜裏兩叁點。在這裏我爲什麼要提醒大家，我們在這裏享受著佛法，我們更要好好的用我們的清淨心，用我們的菩提心來念六字大明咒，這是悲憫的一股力量，悲能拔苦，悲憫的力量能夠救苦救難啊！
這世界上的衆生正在受苦啊，現在我們中央領導已經下達命令，部隊緊急救援，已經開進去了，現在那地方已是重災區了，已經進入到一級緊急狀態。我們這裏你看唱頌著佛曲，天上打打雷下下雨，象天堂一樣的，業不一樣啊。學佛就是學聖賢，學聖賢者出聖賢，不學佛出什麼？不學佛出小人，出敗類對不對。一個國家，一個民族如果多出敗類、多出小人還有什麼前途，還有什麼希望啊。
所以聖賢之教則出聖賢，聖賢自然就是堯風舜雨，風吹的是堯的時候的風，雨下的是舜的時候的雨，就是堯風舜雨啊。叁皇五帝乃聖王，人間聖王，以道德治世才會有這樣子。
慈悲，都進入到我們心裏去了，自有《妙法蓮華經》給我們灌頂，對不對，我們灌了這麼幾天頂下來了，自然人間勝境再現于前，堯風舜雨，就是這樣子的。
孔夫子去治理的那個縣，現在山東的出佛舍利的一個地方，曲阜再過去一點點，那是孔夫子第一次當縣令的地方，他當縣令只有幾天，就可以達到各修禮讓、路不拾遺、夜不閉戶，這就是聖者教化，他的感染力是不可思議的。
所以我們中國一直到現在都說，是英雄改變了時代，還是時代創造了英雄，時代給英雄一個用武之地，確確實實英雄也改變了時代。所以我們每個人都要做菩薩，成爲這世間的救星，我們念六字大明咒，我們每個人變成這世間的觀世音菩薩，知道不知道？要拜啊，不要只對著佛像，要對著你內心裏的悲心來拜，觀世音菩薩就顯現了，沒有悲心怎麼拜都沒有用的，要拜自己的悲心。
過去祖師有說，你看我們拿念珠念觀音菩薩，那觀音菩薩拿念佛珠念誰呀？念誰呀？我們佛教裏有這麼一個典故，你們猜猜答案，觀音菩薩拿念佛珠念誰？念自己是不是有慈悲心啊，是念自己。所以說有智慧的凡事求心，沒有智慧的人凡事求相。我們要不要做有智慧的人，在座的都要做有智慧的人，要知道真正的佛菩薩是什麼，這樣佛菩薩就在心裏降誕了，聖誕日。
佛教不是壟斷的，提倡大家都學佛，然後你們就都崇拜我，不是這樣。人人都有佛性、個個都有菩薩性，只要一生起來了，好了，你們自己保護好哦，好自爲之，善自護念，自爲舟渠，以法爲舟渠，自爲依怙。
既然我們凡夫俗子都能起這樣的聖心，更何況究竟的福慧兩足的聖尊呢，爲了衆生的緣故我們也要多念佛，爲什麼？因爲對現在的地震，你說你有什麼本事呢。因爲我們了解到佛菩薩的威德力，更加要替衆生求佛。所以觀音菩薩既是在念自己，也是在替衆生念阿彌陀佛。也是在念衆生，也是在念佛，這個不二，這叫悲智雙運。現在國家有這樣的情況，我們凡人的力量真的沒有辦法，我自己就遇到過好幾次這樣的事情。陪我一起去藏地的一位弟子，我們在那住了叁個月。聽人介紹說那有個祖師閉關的洞，看了看很蕭條，裏面淤泥都淤塞住了，長的草啊，都生黴了，于是我就帶著他去清理那個洞。
這個洞是在懸崖上面的，洞外是萬丈深淵，那天一直清理，中飯也沒吃，直到下午叁四點鍾，洞完全清理好了，准備要回去吃飯了。結果陪我去的我那個弟子，當是我還在洞裏，就聽到洞外“唉！媽呀”一聲，看到一個人這樣騰空出去了，你說我嚇不嚇，他家就這一個獨養兒子，跟我到西藏去的，去時是兩人，回時我一個人捧著骨灰盒回去，那還了得。
我當下就意識到事關重大，他身體騰空從懸崖峭壁下去了，我趕快一起身，他喊“媽呀”的時候我已經起來了，看著他從虛空裏就這樣下去了，翻著跟頭，不是十米跳臺哦，擺姿勢那麼優美的，那是很恐怖的。
這個時候我一下子就提起念觀音菩薩“嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽”六字大明咒，全心全意的，觀音菩薩啊你救救他吧、救救他啊，我救不到他的，我只有求觀音菩薩。觀音菩薩法力無邊呢，只要念無不應者。
最後怎麼樣，那麼高的懸崖掉下去幾十米之後，在有一點點坡的地方，身體擦到坡了，順著坡往下滾，下面有一點點的荊棘啊小樹，把他擋住了，我在上面一直念“嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽”，他就跟著我念的咒語一滾、一滾、一滾的，象轉經桶一樣的，從空中滾到地下，一直滾到不動了。
這時就聽他喊“師父啊”我聽到不錯還有救，我說：“不要動啊，安住在我教你的佛法裏，安住著啊”，將生死置之度外，安住著法就有救，這法有恢複能力的，再大的創傷只要你安住著法，粉碎性骨折也不要緊，馬上會恢複的，很厲害的，“安住著法奧，安住法不要動我下來救你”！
一看到有繞寺院的居士，我說“救人救人”，然後他們帶我順小路下去，還有幾個覺姆更厲害，從懸崖上就下去了，我第一次見到，真不敢想象，懸崖怎麼能下去。結果就是這樣子。海邊的人不會怕水，山裏的人不會怕山的，再是懸崖，再陡峭。我們有沒有看過攀岩，攀岩的人訓練出來的，住在山裏的人不用訓練的，從小就是爬山的，懸崖峭壁一轉眼就下去了，比我下的快。
人被救上來時，我看他白色的衣服上全是血，臉也都是血，擡到活佛家裏之後，一檢查還好，只有頭皮破了一點口子，所以流了一臉的血，其他什麼傷也沒有，你看，這是不是佛菩薩加持啊，真是這樣啊，就念“嗡嘛尼貝美吽”！
從那麼高的懸崖上掉落下去，摔斷胳膊摔斷腿那是很正常的事，如果頭碰在石頭上，那連命都沒了，竟然就破了一點皮，雖然血流的蠻難看的，換一件衣服擦擦血，喝了幾口水，睡一覺好了。所以這件事在那個地方也傳爲佳話了。
由此可知，觀音菩薩威德之力，我們哪裏有本事啊，沒有本事的。所以你們也不要以爲我有什麽能耐，傳喜法師沒什麼能耐，但傳喜法師可以教你們正確的方法，按照正確的方法去做，人人都有效，佛是很靈的，我再有本事…
《浴佛節火供開示(二)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…