..續本文上一頁有了好感做基礎再生出愛，所以好感是愛的基礎。好感跟愛一樣嗎？有人認爲差不多，其實差滿多的；尤其愛到難分難舍的時候，愛跟好感是完全不同的。最大的區別是愛會想念，但是好感不會有想念的渴求，所以好感不是愛。雖然愛是從好感生出來，它們相關聯，但是性質完全不同。如果再追問下去，好感又是從哪裏生出來的？它的基礎是什麼？這麼一找下去，就是感性直覺(feeling)。
好感屬于feeling，但是feeling是不是愛？不是。好感不是愛，但是愛是從feeling生出來，也可以說是從好感生出來。當有了愛以後會發展成什麼狀態？我們觀察兩人相愛以後，接著就會把對方鎖住，婚姻製度就是一種鎖住對方的辦法，所以愛到後來，就變成「十二因緣」的「取有」；或者就是一般人所講的占有、控製。一發展到取有、占有的階段，還有沒有感情呢？沒有了，感情不見了，只有權利、義務、責任和得失，就會有誰欠誰、不公平的爭執發生，整個發展曆程就是這樣。所以愛一變成占有，愛就消失了，同樣的好感一變成愛的時候，好感也沒有了。
從Feeling演變到愛，再演變到取有的發展過程，你會發覺有一個特色，就是越來越具體和簡化。反過來發展則是抽象、無形，但是內涵豐富。可見人們經常産生矛盾，心裏面想要的是豐富，可是做出來的卻是簡陋而具體，這就是爲什麼很多人感覺家庭生活乏味的原因。凡事太具體、簡陋了，當然乏味；要豐富有趣只有一個辦法，往好感、feeling的方向回溯過去，一旦回到feeling的層次，感情才是空靈開闊而豐富的，否則就是焦慮而帶有怨恨的。如果我們想要提升感性能力，只有回到感性直覺(feeling)，一旦恢複feeling，感情就可以保持空靈，而不會落入占有、控製的簡陋層次。
我觀察過不少人，包括我自己，發現每個人心靈深處所要追求的是感性直覺，但是做的時候就莫名其妙變成了控製。尤其時下的青年男女談戀愛，根本不是談戀愛，而是獵取。男生追女生的時候，基本的行爲模式是獵取，女生則是設陷阱，讓傻瓜獵物掉進來，這些都不在愛與feeling的階段，而是在占有的階段。我們的文化在這一方面所給的教導與指引非常缺乏，仿佛尚未脫離漁獵時期。回想自古以來婚姻製度的演變，有一度是搶婚，搶婚就是以獵取的手段獲得婚姻，所以我們的文化要進步的話，這一點是值得我們深思反省的。
※恢複感性直覺才有創造力
當我們恢複感性直覺(feeling)的同時，也會對理性有所幫助，因爲恢複感性直覺就是接近空無，就有能力接受不同的假設，不會受到立場、假設的控製；這個時候才能夠「無相無不相」，所有的相對我們而言，都不是監牢，而是我們的工具。所以我們需要學習恢複感性直覺，但要如何恢複呢？有一個辦法就是把執著放掉；執著就是堅持某一個假設、立場，要習慣于把執著放掉，執著一放掉，feeling就會出來。在中國文化的環境裏面，經常促使我們扮演feeling的殺手，這一點是我們每個人要自我反省的。我們會把自己的feeling殺掉，當然也會把周圍的人的feeling殺掉。當一個人沒有feeling，我認爲這個人就是活的死人、麻木的人，乃至于機器人；有feeling的人才是活人。中國有一句成語「麻木不仁」，一麻木就不是孔夫子講的仁愛的人，而是被設定好目標的機器人。爲了要有效率，教育把我們教得願意做一個設定好目標的機器人，整個人生就爲了要完成那個目標，凡是跟目標無關的事情都不注意，人生的豐富性、創造性就沒有了，生活變得很單調、乏味。
今天我來演講之前，才跟我的小孩談起這件事情，他說他的同學之中有的成績非常好，以前他都非常佩服，現在才了解他們的成績爲什麼那麼好；原來他們在中學的時候就已經設定好目標，要把成績弄好。在大學的時候，每一門功課都有一些我剛才講的基本假設，而很多基本假設是模糊不清的，有人就會將與成績無關的模糊假設切除，因此所關注的範圍縮小了，全力以赴達到好成績就不難了。但是我的小孩沒有這樣做，我也沒教他這樣做，他的老師也沒教他這樣做；所以所有可能的假設他都重新思考過，費了很多精神去考慮這些問題，因此成績沒那麼好，看到別人成績那麼好，覺得很佩服，現在終于了解別人是怎麼做的。我打一個比喻；我的小孩的狀況就像一頭野馬，在草原上隨意的奔馳，一旦有人就把這頭野馬抓過來套上缰繩去拉馬車，它當然拉不好，會亂跑、亂竄。學校教育就好像是馬車缰繩，套在學生的脖子上，看你拉得快不快，拉得快就得到好成績；而那些成績好的同學，就是一匹訓練有素的馬，套上了缰繩，裝上了馬鞍，而且眼睛還遮了布，只能往前看，不能看旁邊，所以馬車拉得很好，很有效率。我們的教育是可以培養出很會拉馬車的馬，但是這些馬一放出去，讓它在原野上創造發展的時候，就不行了，這就是目前我們社會所面臨的問題。我們培養出來的工程師、科技人才都很努力的工作，但是卻沒有創造力。因爲沒有feeling，一開始眼睛都被限製住，只會看狹小的前景，周圍所有的機會都不在考慮的範圍內，怎麼可能會有創造力，發展出新的産業科技。
美國教育方式所教出來的都是野馬，所以要跟他們比，不得不先恢複感性直覺(feeling)的能力，恢複了之後，才可能有創作與靈感。中國文化與歐美國家相比，在美感上略遜一籌，就是因爲feeling太弱了。去年我去美國，第一次去紐約的唐人街，心裏面覺得滿沈重的，唐人街看起來跟我們這裏的菜市場差不多，在這裏看自己的菜市場，覺得還可以接受；但是到紐約唐人街，跟美國對比之下就很難過。別人的城市是這麼整齊優美，而我們卻像菜市場，放在一起給人的感覺就像是長在肉上的瘡。有人告訴我說所有唐人街都是這個樣子，于是這一年來我就一直思索著，爲什麼唐人街會是這個樣子？想來想去，得到一個結論就是：中國人美感的修養普遍不夠，所以這群美感比較弱的人聚集在一起的時候，就會弄出唐人街的模樣來，所以唐人街的髒、亂、醜，不只是個人或街道的問題，而是整個中國文化美感修養的問題，如果真是這樣，就令人感覺很沈重了。若要檢討、改進一番，我覺得也不是很困難，就是努力把feeling培養出來，只要每一個人的feeling培養出來了，環境自動就會跟著改變。
※靜坐可以提升心的覺受力
講到這裏，就有人要問怎麼培養feeling？我想最好的辦法就是窮本溯源，把任何事情都回溯追查它的根源，找到它的源頭。還有一個辦法就是學習靜坐，把心靜下來，把心裏的執著放下來，心慢慢接近空，還不一定要完全空，feeling自己就會生出來。事實上中國文化就已經講到「甯靜致遠」，當心靜下來的時候，心的覺受力就逐漸擴大，無遠弗屆；因爲有感性直覺(feeling)，一恢複feeling就有美感，而且創造力也會出來，這就是「何期自性能生萬法」，能生萬法當然創造力是很豐富的。感性要提升，我們需要學會直覺，體會空無的本性；理性要提升，也是一樣。總括起來，只要真正按照佛法所教導的方法，去修行、鍛煉、學習，就有辦法提升理性與感性的能力。今天講到這裏，謝謝各位。
問：如果說美國的感性能力比較強，爲什麼他們的離婚率會那麼高？
答：我想不能夠用離婚率來斷定誰的感性比較好，因爲我們這裏雖然感情不好，但是也不一定會離婚，大家會忍耐，而美國在這方面他們不願意忍耐。
問：能否多說一些有關feeling的事？
答：下一期的「圓覺之友」(第二十七期)會有專文來談，屆時大家可以看。
問：如何理性自處安度晚年？我已經九十歲，廣西貴縣人。
答：我也是貴縣人。老年人可以把握很短的時間學佛。大家可能不知道，在人間學佛最有效，其它在地獄、惡鬼、畜生不用說了，即使在天道、修羅道也比不上人間。學佛最好、最快、最有效的地方就是在人間，所以即使只剩下十年、一年、一個月、一天都要把握，在人間修行所得到的成果是天道所不及的。時間越短越少越要把握，晚年更要把握機會學佛。
問：何謂空無？
答：我所講的空無指的是「本來面目」、「本性」，你可能又要問什麼是本來面目？答案就是真正的自己，如果你又要問什麼是真正的自己？我就沒辦法回答了，因爲就是你自己，怎麼還來問我？
問：如果沒有如來藏的因，經過十二因緣以後會落入斷滅嗎？
答：如來藏的因是不會斷滅的。
※鼓勵大家談開闊的好感
問：您剛才說年輕男女談戀愛，難道老一點就不能談戀愛？
答：老一點也可以談，再老都可以談，但是我不主張談戀愛，而主張談feeling，談感性直覺。我鼓勵大家談好感，不要把好感變成思念，思念是粘滯的、糾纏的，希望大家談…
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