..續本文上一頁娘了，她有一個鵝蛋型的面龐，頭上披著一片鳥黑的秀發，兩彎柳葉似的眉毛，未經人工的修飾，卻非常的清秀，明亮的雙眸，閃閃發出仁慈而富有智慧的光輝，真是人間的活觀音呀！這時莆田縣城中王員外的公子，年少英俊，博學多才，還有張相公的少爺，年青好學，能詩能文，在莆田縣的一般人心目中，這兩家任何一家的公子，如與默娘婚配，那真是郎才女貌，門當戶對。所以王張二家都托人到林惟悫家說親，林惟悫夫婦也覺得女兒年齡大起來，應該替她解決婚事了。于是把默娘喊到內房，林太太挽住默娘說：“孩子，我的乖孩子，你的年齡大起來了，不能老是守在爸媽身邊，我們要替你完成終身大事，才能盡父母的責任，我們城中王員外張相公二家，都是有地位的做官人家，他們的公子都是有爲的好青年，現在他們都很誠心的托人來求婚，孩子，你究竟中意那一家的公子呢？”默娘低著頭說：“我……都不願……意，我不要……嫁人。”林惟悫也向女兒勸說：“孩子，你不要爲難爸媽了，一個女孩子，一生不嫁人，那算什麼道理？”默娘不答，只是伏著身子嗚嗚咽咽的痛哭，林惟悫夫婦沒法，只得讓默娘守身不嫁了。
有一年，莆田縣發生了瘟疫，染上疫病的人，不到數小時就死亡，每天都要死去數十人，默娘的媽媽，也就在這年染了瘟疫去世。在醫藥不發達的當時，民間流行了瘟疫，以趕鬼欺騙愚民的巫婆，就乘機而起。有一個巫婆，站在城隍廟的木臺上，瘋狂似的亂跳亂叫，高聲大喊：“誰要喝了我的神水，就可不染瘟疫呀！”默娘上前一看，那是什麼神水，原來是一桶汙水，默娘走上木臺，指著巫婆說：“你這騙人的東西，你說這汙水能治病，你先喝一口，你這欺人的巫婆，快給我滾下去！”巫婆就這樣被嚇跑了。默娘在臺上對著一群民衆說：“我們縣城裏的人，都吃這井中的水，井水這樣汙穢，怎得不生瘟疫呢？我提議大家把井底的汙泥掏出來，井水變清，就不會有瘟疫了。”可是臺下無人應和，默娘說：“你們不願下井底去，我就下去。”並喊女仆蘇珊說：“你來絞辘辘，我下井底去。默娘的姊姊五娘跑過來，拉住默娘說：“六妹，六妹，你不能下去，下面的水太臭。”女仆蘇珊也勸阻說：“六姑娘，你不能下去的，萬一出了差錯怎麼辦？”默娘對她們說：“你們不要管，我不下去，怎能拯救許多受著瘟疫威協的人群呢？”默娘握住辘辘的繩子，蹲到一支空木桶裏去，蘇珊見默娘已經蹲在木桶裏，只得把辘辘的繩子慢慢的往井中放。一會兒，默娘在井底，叫蘇珊：“好了，提吧！”蘇珊絞了十幾桶汙水後，井底黑色的汙泥就露了出來。默娘在井底，尋找發毒的物品，果然有十多只死老鼠在井底腐爛了。默娘把十多只死爛的老鼠統統掘在桶中，帶著淤泥，她回升到井口。“你們看！”默娘滿身汙泥，她嚴肅的對著圍觀的人說：“這麼多的死老鼠在井底腐爛，井水怎會沒有毒呢？”從此以後，井水變清，地方上再也沒有瘟疫，默娘不僅破除了巫婆的迷信，並且解除了人們受瘟疫的威協，她成了人們心目中的活菩薩。
莆田縣的民衆，大多是捕魚爲業的漁民，默娘的父親林惟悫，當時擔任維持海上治安的巡官，負責防止海盜，保護漁民的安全，所以當漁民們出海捕魚時，林惟悫一定要率領巡船在海上巡邏的。秋天的九月，正是捕魚的季節，漁民們都要出海捕魚，請求林巡官率領巡船保護，默娘聽說漁民們要出海捕魚，向外面正南方的山尖上看了看，向林惟悫說：“爸！今天有臺風，不能出海捕魚。”林惟悫走下臺階，向漁民們懇切的說：“今天確實要刮臺風，南山頭上不是起了卷雲嗎！萬一大家有了不幸，我怎麼對得起你們呢？”可是漁民們爲生活所迫，無論如何不聽勸告，一定要下海捕魚，林惟悫受了漁民們的包圍，只好點頭答應。默娘再向林惟悫勸告說：“爸！今天一定有臺風，去不得的。”林惟悫說：“他們都樂意下海，我吃國家的飯，受國家祿。職責所在，我怎能不以性命保護他們呢？”默娘知道父親的脾氣，再也不便勸解了。當林惟悫率領漁民們出發時，默娘囑咐漁民們說：“倘若今天的天氣有了變化，你們爲海浪迷失了方向時，請你們觀看火光，那裏有火光，你們就往那裏去！”那邊有火光，是六姑娘給我們燃點的，火光處就是岸……
他們都下海去了，莆田縣城走了叁百多漁民，空虛了很多。真的，當漁民們出海捕魚不到五小時，臺風來了，狂暴的風雨，襲擊著莆田縣城，雨注像一塊整體。像天一樣大的掉下來，恢蒙蒙的顔色，看不到邊，看不到岸，浪濤中的漁船，像失去了生命的死雀子，被浪濤激蕩著，被風雨打擊著，一下高，一下低，好像跌入深淵似的失去了駕駛力，漁民們狂喊起來，他們呼救的聲音，和著狂風的聲音，暴雨的聲音浪濤的聲音，是多麼的淒慘啊！這時默娘從房中奔到院中，喊著女仆：“蘇珊呀！快把後房燃起大火來呀！他們一定迷失了方向。”蘇珊說：“六姑娘，我們怎能燒自己的房子呢！”默娘說：“我們不燒自己的房子，誰燒自己的房子呢？我們要拯救數百迷失了方向的漁民，只有犧牲自己的房屋，若不點燃房屋起火，他們不知道往何處去呀！”蘇珊還是不肯照著做，默娘只得自己動手，她跑到後院，用一堆幹柴，把火頭升起來了，在雨水中冒著濃烈的黑煙，在狂風中火頭搖擺著伸向了天際，火勢狂烈，火聲呼呼響叫起來。默娘命蘇珊把鄰居的婦孺們叫出屋外，自己直向海岸奔跑。默娘奔到海邊，跌倒了六次，她全身汙泥，身上的衣服全濕，她喘籲著。這時狂風暴雨黑暗中的漁船，幸而看到了火光，獲得了一線的光明，大家喊著說：“那邊有火光，是六姑娘給我們點燃的，火光處就是岸，我們向火光處駛，向火光處遊。”大家在苦難中，獲得了光明，生命有了希望。突然間，有一支斷了纜的漁船，被海浪沖到岸上，沖到默娘站立的近處，默娘躍入那條破船中，給海浪卷走。數百漁民循著火光都到了岸，獲得了生命，可是他們再也看不到拯救他們生命的默娘。忽然天空中出現了一道紅光，觀音菩薩在紅光中，攜著默娘向西方的天空中冉冉上升。
２０．吳鳳取義成仁
啊呀！原來是我們敬愛的吳通事！”大家痛哭出聲！
吳鳳，字元輝，福建省平和縣人，生于清朝康熙卅八年正月十八日，自幼聰敏過人，讀書明大義。童年就跟著他的父親吳珠，母親蔡氏，從福建老家遷到臺灣來，居住在嘉義縣阿裏山下。二十歲以後，與阿裏山的生番做買賣，因此對于生番的風俗習慣，語言性情，都很熟悉，相處十分融洽，因爲吳鳳的做人誠謹笃實，所以極爲番人所敬仰。後來政府爲了安撫生番，招募通曉番語的人擔任通事，這時吳鳳年已廿四歲，應征爲阿裏山的通事，管理高山族的同胞。吳鳳本著愛民便民的精神，像父母一樣的愛護山胞，像師長一樣的教育山胞，像朋友一樣的幫助山胞，把一個原來很混亂的落後地區，治理得很有秩序。山地有一種牢不可破的壞風俗，每年秋季祭神的時候，一定要殺一個人，把人頭作爲供神的祭品，雖經吳鳳諄諄開導，但山胞們積習已深，還是不能革除，因此想出了一個變通辦法，問山胞們說：“朱一貴變亂的時候，你們跟從叛逆，一共殺了多少漢人。得到多少首級？現在髑髅還存在嗎？”山胞們回答現在還存四十余個首級髑髅，吳鳳就曉谕他們說：“殺人是最大的惡事，國家法律所嚴禁，以後絕對不許再有殺人祭神的事，你們既然無法革除習俗，姑准把舊存的四十余髑髅，每年用一個祭神，不准再殺人，如有故違，政府將派兵聚殲你們。”山胞們聽從吳鳳的意旨，從此四十余年沒有殺人的暴行。可是四十余年過去，到了乾隆卅一年，舊存的人頭已用完，山胞又請求恢複殺人祭神的舊例，經吳鳳苦苦勸谕而止其妄殺。過了叁年，適值饑荒，山胞們認爲是沒有殺人祭神而遭的天譴，大家聲勢洶洶的再向吳鳳請求獵取祭神的人頭，吳鳳知道這次沒有辦法禁止，心上萬分難過，哭著對山胞們說：“殺人是極壞的事，現在你們一定要殺人，明天中午到我辦公處所的附近，見到一個穿紅衣戴紅帽的人，把他殺掉就是了。”第二日的中午，山胞們拿著刀槍和弓箭，到了吳鳳辦公地方的附近，真的看到了一個紅衣紅帽的人，一時弓箭齊發，把那個人射死，大家走近，正想把那人頭顱割下的時候，仔細一看，原來就是他們平日最敬愛的吳通事，山胞們悔恨交加，悲恸萬分，痛哭之聲，震動林谷，他們爲了悼念吳鳳，從此就把殺人祭神的多年惡俗，自動的永遠革除了。吳鳳革除殺人惡俗，甘願犧牲自己，這種舍己救人的精神，完全與佛教的菩薩道相合，其身後的善報，流芳百世，固然顯而易見，上升善道，也是毫無疑問的事。
第二篇 殺人惡報類
１．白起輪回叁惡道
白起是戰國時代秦國的將軍，善于用兵，頗爲昭襄王重用，戰勝攻取七十余城，因功封武安君。有一次，白起與趙將趙括在長平作戰，假作敗退，而用奇襲的方法擊取趙軍，並且斷絕趙軍的糧食補給，秦軍把趙括射殺，趙國的敗兵四十萬，一齊向秦軍投降，可是白起認爲這許多俘虜仍有反覆作亂的可能，就把這四十多萬俘虜統統活埋死了。這一戰役，引起趙國大大的震驚，過了數年，秦國派遣他將攻打趙國，卻遭遇到失敗，秦王命白起往攻，這次白起托病抗命，于是秦王震怒，免除白起的武安君封位，並且給他一把劍，要他自殺。白起說：“我犯了什麼罪惡冒犯了天呢！”過了一會兒又說：“長平戰役，我一次殺死趙國降兵四十萬人，罪該萬死。”說畢，舉劍自殺。
曆史感應統紀對于以上白起的史實評論說：“自古殺降，無有不身嬰誅戮者，況殺人至四十余萬之衆耶！反躬自問曰：是足以死，豈知萬死不足蔽辜乎！”白起一次殺死俘虜四十余萬，最後他自己也遭到被迫自殺的惡果，死後還輪回在餓鬼，畜生，地獄的叁惡道中受到長期的苦報，以下再向讀者提出白起輪回叁惡道的事實：
(一)白起輪回餓鬼…
《因果報應錄(唐湘清居士)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…