..續本文上一頁，而且還希望這種境界能持續愈久愈好，可是慢慢地似如夢初醒地又回來了。這時或有人物出現眼前，或遊絲雜念相繼而來。不過它一來我就知道，或視若無睹，或背誦心經，或不去逐念，它也就過去了。我又證到一點，當這些東西現前時，只要心裏明白，知它是妄，它就立時隱退。(懷師批示：經雲：“不怕念起，只怕覺遲。”)

　　六月十一日　晴

　　晨六時打坐。下坐做瑜伽。覺得有點累，就在沙發上休息一下。忽然一念升起，就如大氣團中升起來一股氣。也不是氣，是一念，這一念似乎就可以代表一個人，一切就是這一念。我體會到心空之後，體內如一大氣團，又似虛空，又似一塘清水，外境清楚地照在裏面，我就故意在裏面升起喜怒哀樂，于是清楚地在裏面又似虛空起了風，又似清水起了波浪，所謂興風作浪，都在一念。我覺得很好玩，馬上使它停止，仍舊是一團虛空。這是否觀想的作用？(懷師批示：觀想與妄想，是一抑是二？所觀者是境，境由念起。能觀者，是何物？古德雲：“心法雙忘性即真。”應仔細谛審明白。)

　　六月十二日　晴

　　晨六時打坐。坐中在一團氣體內，有時作觀想，有時故意起念，當它正緣之際，忽然中斷，也當作一種遊戲。現在耳朵常響，似有風吹動，我想是一股氣。我天天挖耳，耳內很幹淨，我想它不該有阻礙的，何以會不通呢？響是不是不通之故？但我相信，不是一般人所謂的耳鳴。我總覺得頂門不通，似乎有個蓋子蓋住，不痛，不癢，只覺得不舒適。我也常常化道光由頂門出去，但只是觀想而已，最好能敲破才好。(懷師批示：他時，如遇初開頂了，慎莫貪玩。)

　　六月十叁日　晴

　　晨坐中聽到小妞講話，我也記得今天女兒不去學校，因爲昨天她已把放在學校的東西都拿了回來。我什麼都想得起來，仍舊坐得很好，似乎內心深處一切都知道，既不用想，也不須分別，而且雖知道我在打坐，但我卻無相，似乎自己沒有形相，也沒有重量，猶如虛空。到此我又說不清楚了。晚間我看《禅林清韻》。我不懂何謂不落因果？何謂不昧因果？我不懂的是落與昧之別何在？(懷師批示：再仔細審慎思之即得。)

　　六月十五日　陰

　　晨六時打坐，這時女兒他們已帶著小妞走了一個鍾頭了。今天四點半大家就都起來，把小妞也從床上拖起來。她很乖，高興地要去送媽媽上飛機。當女兒向我道別時，我強控製情緒，總算是進步不少！(懷師批示：菩薩有情終有累，如來無相亦無心。情與無情之際誠難言也。)

　　下午五點小妞父女方回來。小妞很乖，她說：“媽媽走了，我想她！”我仍舊帶她玩，我給她煮了一碗面，她都吃了。大約她也累了，六點半她就去睡。十點鍾電話鈴響了，我就猜到是女兒來的，果然，她說：幸虧有朋友，不然今天的住處大成問題，因爲星期天到處關門，學校也不例外，要明天才能到學校去。其實是她大意了。在美國周末到處關門閉戶，偶然有個小食店——如冰店之類，早上開門到下午兩點爲止，這已經是難能可貴的了。周末除了正式聚會早就約好的之外，也不興隨便拜訪，因爲各人有各人的事。

　　六月十六日　晴

　　坐中一如往日，沒有特殊境界。總之，現在只要一上坐，眼睛一閉，立刻就忘了現實境界，也忘了自己，只有一片虛空和一點靈知而已。而且不論何時何地，只要一閉起眼睛，立即進入另一個境界，說不清楚，只能形容它似雲似霧的，連天地都沒有。總之什麼都沒有，白茫茫的一片。偶然它會雲破天開，光明從一角出現，那種光明絕非世間任何光明可比。(懷師批示：所謂孤光偶露而已。)

　　正想把握，就不見了，我奇怪那是什麼光？類似閃電。(懷師批示：此乃性光一現，但光影皆是緣起只妙有，不執不舍，不取不離爲要。)

　　六月十七日　晴

　　晨六時打坐，下坐做瑜伽。在後院透透氣。現在頗富春意，到處一片綠色，鄰家牆角下的玫瑰也都綻開了，一開後門，一股香氣撲鼻，好香！好香！走下木梯，站在院內，在青天白日之下，內觀返照，忽然有一種新的感覺。我覺得意境上的境界始終不變，但心的境界卻是隨緣立變，而且此心如鏡，眼前的一切都清楚地照在裏面。這時已經忘了還有一個身體的存在。我現在常常如此。每當我在廚房做事的時候，不敢大意，否則就定住了，燒了房子都不知道。(懷師批示：此時極須注意《楞嚴經》上所謂“覺所覺空”、“空所空滅”，不應隨定境而沈寂，應覺觀自在而清湛不息。)

　　六月十八日　晴

　　坐中覺得頂門穴有個洞，似乎蓋子打開了，有風進去，內觀一下，什麼都沒有，空空的，于是我化道光由穴而出，直沖虛空。我又說不清楚了。(懷師批示：亦可自作一意生身，直上青冥。但此乃大輕安之境界，可資菩提道證之加行。)

　　晚間我看《佛學辭典》，有那麼多覺，其實四覺可以包括了，最多再加一個妙覺。(四覺：本覺，始覺，隨分覺，究竟覺。)老師說呢？(懷師批示：諸多名相，盡因人立。衆生慧淺見雜，故多立以爲方便善巧耳！)

　　六月十九日　晴

　　坐中已沒有頂門穴難過的感覺，不似從前那樣就像有個蓋子蓋住似的難過了，似乎有風進去，很好玩。總共只是一個身體，常常變化，看看它要怎樣變法。把身體作試驗場，也頗有趣！(懷師批示：此乃頂輪脈開之前奏，頗亦不易，可賀。)<, /p>

　　六月二十日　雨

　　晨坐覺腿腳都有點脹，怪哉！自從打坐以來，還沒有過剛上坐就腿發脹的情形。于是我就不理它，也不空掉它，過一陣它也就好了。(懷師批示：下行氣初發現象。)

　　今天接到五月下半月批回的日記報告，晚間我先把日記批示抄下來。今天左邊氣機從左臂一直下去，由腰腿一直到足尖，如氣流一樣，左邊頭部也有少許感覺，其實該說是從頭部一直下去。(懷師批示：現在才可說真有氣脈發動了。)

　　六月二十一日　晴

　　晨六時打坐。坐中聽到小妞父女講話，也聽到外面打開了電視，什麼都知道，卻坐得很好，但怎麼好，可又說不清楚。只能說如人飲水，冷暖自知吧！(懷師批示：本覺清明，如斯而已。)

　　六月二十二日　晴

　　早點後帶小妞去後院摘花，花已被前幾天的雨水打壞，只摘了一枝，哄哄她玩。今日星期，午間她爸帶她出去午餐。電話鈴響了，是女兒來的。他們父女都不在家，我們母女談了一下。等小妞父女回來，又打了一個過去。今天就你來我往打了兩次長途電話。樓上的女孩一直沒再下來玩，小妞也不想她。我叫她找姐姐，她說姐姐不喜歡她。我記得過去人家常說，大人不必爲孩子們打架嘔氣，孩子是沒記性的，吵盡管吵，一會兒就忘了。何以現在的孩子記性那麼好，時代不同，連孩子的個性都變了，也真有趣。(懷師批示：此非時代之不同，實因秉賦俱來之種性不同，並非時空之故。)

　　六月二十叁日　晴

　　朝陽初上的晴空，襯以地面上的一些綠色，這種自然之美，在一刹那間，我忽然也感到自然界的不可思議！我敢相信，一些微妙的地方是離言語文字的，除了本人親證，是非科學家的儀器所能勝任。雖然我證到的不多，但確實深信這東西是極玄妙的。譬如道家所謂的：“機發則有竅，機息則渺茫。”這是我親身證到的，由此我也就深信不疑了。

　　六月二十四日　晴

　　晨六時打坐。坐中一擡頭，但見萬裏晴空，朝陽高照。就在這一刹那間，意境上的虛空變了(懷師批示：此乃屬意識境上之帶質境。)

　　過去是碧空如洗，朝陽閃閃發光，但那個虛空不高，似乎距離不太遠，完全是過去在一次夢中的景象。現在的虛空高得很，高高在上，而朝陽像面圓鏡。更有趣的是，但覺心廣闊如虛空，完全打成一片，身則不知去向了。這種境界，如能常久如此，也就夠知足矣！說不清楚了。(懷師批示：此乃氣脈開通後所見之虛空。並非意境上之虛空。)

　　其實今晨心裏有事，因爲這家男主人有一班早課，昨夜就通知我要早起。我告訴他，那正是我打坐的時間。他說以後可以取消或改時間，但今天是第一次，必得按時去，所以我一醒就想到這事，五點半醒了，正想起來打坐，又不知怎麼，一晃就六點了。急忙起來，一坐就坐得很好。比平時有安排，有充裕的時間還有成績。這也是有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭了。

　　六月二十五日　晴

　　今天早上做瑜伽時，我又身動心不動的，一直似在定中。總之心腦都空空的，放不進去一點東西。遇事要全神貫注，否則就又發呆，頭昏昏的，足飄飄的，心空空的，身體似有若無，睜起眼睛，卻記不得周圍的環境。(懷師批示：到此猶是修途中一種境界，靜以觀變可也。)

　　當我帶小妞在後院玩時，兩人都站在後門的木梯上。忽然我一腳滑下兩級木梯，一跤滑滾地上，小妞大笑，我也好笑。起來看看街上沒有什麼行人，也不知對門那家修車站有沒有人看見。我相信誰見到這一幕鏡頭，都會爲我擔心，但我卻沒事。平時小跌小碰多得很，正式跌跤還是叁年前在波士頓跌過一次。那次是從一級石階滑下來，這次是兩層木階滑下去，如此而已。摔摔也好，看看叁年的成績。結果故我依然，沒有高低。(懷師批示：此即莊子所謂神全者雖跌撲而不傷也。)

　　六月二十六日　晴

　　坐中與平時一樣。總之近來只要一閉上眼睛，就忘了現實，似乎又到了另一個世界——一個一望無際、一片虛空不分天地的地方，純是一團氣體，而自己則身心俱無，與此虛空打成一片。但一點靈知卻清清楚楚。什麼都知道，也知道這點靈知，就在這虛空裏面。是一個很奇妙的境界，真有不想離開的意思，但卻不久就出來了，每次都似睡醒了剛醒的時候，似乎循著一條舊路就回來了。實在也說不清楚。(懷師批示：此猶是行陰境界。行陰，即是五陰之一，可參看楞嚴串珠五陰解脫。)

　　晚間我看筆記，我最愛這類詩如：“雁過長空，影沈寒潭，雁無遺迹之意，水無留影之心。”及東坡的：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，雪上偶然留爪迹，鴻飛哪…

《參禅日記 二(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…