淨土大經科注　　(第叁六二集)　　2012/6/5　　

　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0362

　　諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大經科注》第七百八十八頁，我們從第五行看起，第五行當中，「此經即此《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》」，我們從這個地方看起：

　　「此經乃淨土第一經，亦中本之《華嚴》也」。最早提出這句話，《無量壽經》就是中本《華嚴》，是清朝乾隆年間彭際清居士提出來的。這個人在佛教界裏面也非常出名，通宗通教，顯密圓融，真正是大善知識。他的父親是乾隆皇帝的兵部尚書，相當于現在的國防部長，所以彭居士是高幹子弟，家裏富有。他很聰明，二十歲就考中進士，這不容易，進士及第，在古時候這個學位是最高的學位。進士是國家考的，主考是皇上。進士第一名叫狀元，第二名榜眼，第叁名探花，第四名以後都叫進士，這是國家考試的。大概中進士的地位都很高，分配到地方要是做地方官，大概是現在市長這個階層，古時候說道臺，比知縣高一級，他要管七八個、十幾個縣。彭居士沒有做過官，他不做官，他學佛，在佛法裏頭非常有成就。他的著作，黃念祖居士引用了不少。這個是他講的，《無量壽經》就是中本《華嚴》，把《無量壽》跟《華嚴》平等對待，大幅度的提升。《華嚴》是佛門的大乘第一經，這部經是中本《華嚴》，換句話說，也是釋迦牟尼佛四十九年所說一切經裏頭的第一經。說得好，這從前沒有人說過。小本《阿彌陀經》就是小本《華嚴》，《華嚴》就是大本《無量壽經》。

　　我過去也曾經說過，不學《華嚴》，這部經不懂，意思太深了，學《華嚴》之後再看這部經很容易懂。而且這部經等于說是《華嚴》的綱要、《華嚴》的綱領，修行太方便了。修行太雜、太多了，難！修行是愈簡單愈好，理解是愈豐富愈好。所以解門跟行門怎麼樣能夠結合？抓住它的總綱領，對我們實實在在講，格物、致知。格物是什麼？格欲，格是格鬥，物就是物欲、欲望。如何能夠克服欲望？那要智慧。一般人爲什麼克服不了欲望？都以爲欲望是真的，所以大家要爭；如果知道它是假的，你自然就不要了。不要，不要就能隨緣，有緣很好，沒有緣也好，絕沒有念頭去貪求，貪求沒有了，這就是正確的。所以佛教人隨緣。佛門當中有兩句話，隨緣你就自在，所謂「隨緣消舊業，莫更造新殃」，這個殃就是災難，不要再做惡事，不要再感召災難，一切隨緣。隨緣當中修善積德，這個好，這對自己是大幅度的提升，德行提升、慈悲心提升、智慧提升，福報當然也跟著提升。

　　緣是要隨順，但是這種機會要認識，你要能掌握。我們一個凡夫，在這個世間默默無聞。抗戰期間我們正好碰到，逃難八年，叁年失學。我失學，但是喜歡讀書，書本沒有丟掉，所以沒有學曆。現在這個社會講學曆，有本事沒有用，得有學曆。我沒有學曆，我只初中畢業，高中念了半年就到臺灣去了，再沒有機會讀書。公家服務，長官很慈悲想提攜你，你沒有學曆、沒有經曆，提不上去。我二十六歲遇到佛法，方東美教授介紹給我，我跟他學哲學，他給我講了一部《哲學概論》，分了四個單元，最後一個單元「佛經哲學」，我們從來沒有聽說過，都以爲佛教是迷信。佛教展現在面前形式真的是迷信，我們怎麼會去接受它？

　　方老師是當代大哲學家，年輕的時候跟毛主席在一起。他們那時候一批年輕人，有一個小組織叫「中國少年學會」，很少人知道，中國少年學會，國民黨、共産黨的高級領導都是那個學會裏頭的人。他們那時候倡導革命，方老師是寫文章，他說毛先生真刀真槍幹起來了。那時人才集聚在這個小團體裏頭，以後就分成兩派。我們一直到大概十幾年前才曉得，有些靈媒透的消息，毛跟蔣都是天神下來的，來輔佐孫中山先生。孫中山先生做錯了一樁事情，被老天收走了，收回去了，他們兩個就分家，造成今天的局面。孫先生哪一樁事情做錯了？破壞佛教。那是他小時候，曾經把一尊佛像毀掉，破除迷信。這個事情，我小時候念小學，課本裏頭都有這一課，孫中山先生破除迷信。所以我們對佛教統統都看成迷信，都不願意接觸。就因爲這樁事情被上天收走，非常不幸。這都是什麼？這不能怪一般社會大衆，也不能怪孫先生，怪出家人不好，出家人沒有依照佛的教誨去真正修行、去發揚光大，讓社會大衆産生這種誤會。所以過失永遠不在外面，我們老祖宗教導我們，「行有不得，反求諸己」，過失一定是在自己，不在別人，這就對了，才能把真正原因找到，原因消除，改過自新。

　　中國對于老祖宗的誠信，第一個破壞的是慈禧太後。我們相信慈禧太後的文化水平不是很高，她福報大，她做了皇太後，她執政，她對于中國傳統文化疏忽了，不重視。你看清朝開國，從康熙開始，宮廷裏面經常不斷邀請儒釋道這叁家的高人到宮廷裏面講學，皇上帶著嫔妃、文武大臣聽課。這個製度建立，一直到慈禧太後之前都是遵循的，宮廷裏頭都上課的，慈禧太後把這個廢除掉。曆代這些帝王大臣有遇到困難，都向這些專家學者請教怎麼解決，慈禧太後不找這些人，慈禧太後迷信，駕乩扶鸾。扶鸾是慈禧太後搞出來的，她在宮廷裏面設的有鸾堂，遇到困難的事情就請神，所以清朝亡國滅在扶鸾上。這個事情，章嘉大師告訴我的。

　　扶乩確實是鬼神，不是佛菩薩。什麼人才能請到佛菩薩？至誠恭敬，佛菩薩就有感應。你的心不誠，你怎麼能請得到佛菩薩？你請到的都是些鬼神。鬼神裏頭有善的、有不善的，善的還很不錯，不害你，不善的就害你，開玩笑，捉弄你。所以那真的是迷信。把宮廷裏面講學廢除了，自稱爲老佛爺，這是清朝過去所沒有的。清朝過去曆代帝王都是叁寶弟子，都尊崇佛爲老師，自稱弟子，只有慈禧太後稱老佛爺，把佛菩薩擺在兩邊，自己坐到當中。這個問題嚴重，上行下效，讓這些人民對于傳統、對于佛法逐漸信心淡薄，到今天可以說信心完全沒有了。這信是假的不是真的，而藉著佛教的名義去斂財，去做非法的事情，太多太多了！學佛第一是講智慧，要有能力辨別哪是真的、哪是假的，可不能上當。

　　真正佛法在哪裏？方東美先生告訴我，他說在經典裏面。我們聽說佛法會想到寺廟，會想到出家人。老師告訴我，兩百年前的出家人都是真正有學問、有道德，通達教理。所以他給我介紹佛法說，「釋迦牟尼(他不說佛，說釋迦牟尼)是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受」。我是在這個單元學習當中把錯誤觀念糾正過來，才知道世間有這麼好的東西，可惜很少人知道。出家人當中少數幾個知道的，但是也沒有辦法把它講清楚、講明白，這難事！我搞清楚、搞明白了。這是緣分，佛菩薩安排的，讓我認識章嘉大師，這個人是明、清兩代四大活佛中間的一個。明清的帝王都很聰明，把這四個人封爲國師，邊疆就沒事了。這四個人，西藏，前藏達賴，後藏班禅，章嘉跟哲布尊丹巴在蒙古，外蒙古哲布尊丹巴，內蒙古章嘉。教化的區域章嘉最大，從新疆一直到東叁省，下面到青海、內蒙古，他的地區最大。這四大喇嘛，只有他是長住在北京，皇上的顧問，曆代帝王對他非常尊敬。我有緣認識這麼一個人。

　　他那個時候就教我，我那時候年輕，二十六歲，他說你可別去做官。我說爲什麼？他說你做官是個清官，你的手下貪贓枉法你怎麼辦？我一想真害怕。用人要負責任，現在到哪裏找一個真正愛國家、愛人民、做出犧牲奉獻的人？找不到。我說那怎麼辦？他勸我出家，勸我學釋迦牟尼佛。第一本介紹給我的書就是《釋迦方志》、《釋迦譜》，這兩個小冊子，教我讀這個。你要學佛，你得認識釋迦牟尼佛，你才不會走冤枉路。所以我讀佛經從這兩部，這兩部是釋迦牟尼佛的傳記。讀完之後完全了解、明白了，明白什麼？這個人他不是搞宗教的，與宗教不相幹，他是個搞教育的，社會教育。用我們現在人的眼光來看，釋迦牟尼佛是社會教育家；他一生所做的，今天的話說，多元文化的社會教育。他不分國家、不分種族也不分宗教信仰，你跟他學，他一定會很好的教給你，他教的完全是真實智慧。

　　宗教裏頭一定要有個造物主、有個真神，佛法裏頭沒有，所以佛教是佛陀的教育。我一學佛就提出這個正名，名不正則言不順。中國人喜歡簡單，不喜歡羅嗦，佛陀教育簡稱佛教。現在佛教很多人誤會，這兩個字加進去，佛陀教育，大家就明白了。佛是什麼意思？照中國人的講法，佛就是中國人講的聖人。聖是什麼意思？聖是明白人。對于宇宙人生真相他明白、他了解，這樣的人稱爲聖人，佛的意思也是有這個意思。中國聖人，聖的意思是明了，佛的意思是覺悟，翻成中文是覺悟。佛是覺悟的人，他不是神，他不是仙，他是人，所以佛教裏頭人人可以成佛。宗教裏頭不可以人人能成上帝，不可以講的；人人能成神，不可以講的，但是佛門是一切衆生本來是佛，應該成佛，成佛就是應該覺悟、應該明了，它是這個意思。菩薩覺悟，沒有圓滿，所以菩薩是做學生，學生畢業就是佛。

　　大乘經教裏面所說的，現在很可惜，就是哲學家、科學家沒有發現，如果發現了，他去讀佛經，那對他的智慧、這個發現會有非常大的幫助，這發現宇宙的奧秘。宇宙之間的奧秘，在佛法裏面稱爲甚深大法，一般人不容易理解。佛菩薩知不知道？知道，知道不說，說不清楚，沒人能聽得懂。非常難得，今天量子力學家發現了，讓我們這些學佛幾十年，我學佛六十一年，那些疑問統統解決了；我們沒有看到這些研究報告，很難解決。這些報告不過最近叁十年，我們上一代沒有看到過。上一代，科學報告裏頭最小的東西是原子，原子被發現了，原子被發現有八十年，微中子發現才叁十年。所以我們比上一代有福，我們能夠真正受到科學的幫忙，幫了很大忙，把這些非常難懂的深奧的東西，科學給我們做證明。《…

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