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淨土大經科注 第五七一集

  淨土大經科注  (第五七一集)  2012/10/17  

  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0571

  諸位法師,諸位同學,請坐。請看《大經科注》第一0九五頁,倒數第叁行:

  「上偈六句,深贊佛智」,前面從「如來深廣智慧海」,到「唯有世尊能開示」,這六句偈頌深深贊歎諸佛如來的智慧。目的是希望有緣分聽到經文的人,「了達如來智深」,了是明了,達是通達,對如來智慧之深有個概念。「而誠信如來之語也」,目的就在這一句。今天佛法衰了,衰在什麼地方?對如來的智慧沒有人相信,認爲經上所說的都是誇大其詞,甚至於誤以爲這是神話,世間哪有這種事情!科學家根據地質變換的探測,說地球的壽命有幾十億年,逐漸怎麼形成的。這裏說佛的壽命無量壽,這是不可能的事情,他們不相信。科學的精神是要拿證據來,說什麼都要證據,沒有證據決定不能接受。佛經上所說的,時間是論劫算的,一個小劫時間都非常長,何況是大劫。什麼時候人才能相信?古人相信,古人思想沒這麼複雜,老實、聽話、真幹,這古時候的人。現在科學,這四百多年,科學所講究的就是懷疑,從懷疑發現問題,然後再由科學儀器來探測、來證明,真叫真憑實據。

  這樁事情,用在物理上可以,用在心理上問題就來了,心理上如果懷疑,不但問題不能解決,問題會變得更糟,目前這個現象發生了。幸虧好,最近這叁十年來,量子力學有很可觀的成就,把物質的現象,物質到底是什麼,這個問題解開了。物質是假的,不是真的。德國普朗克博士說,這是個專門研究物質的專家,愛因斯坦的老師。他說根據他的研究,這個世界上根本就沒有物質這個東西。物質到底是什麼?他說物質的基礎是意念。這是用科學的方法,把物質不斷的去分裂,分到最後,物質沒有了。這佛在經上講過,佛也是用分裂的方法,分到最後物質不見了。這個最小的物質,在佛法裏面叫極微色,微是微細,極其微細的物質現象,也叫做極微之微。佛說這就不能分,這個叫鄰虛塵。佛法這個物質用塵土、微塵,用這個名詞,這是微塵裏頭最小的,他說它不能再分,再分就沒有了。

  這是被科學家發現了,科學的名詞叫微中子,很小的物質。微中子多大?科學家告訴我們,一百億個微中子聚集在一起,它的體積等於一個電子。原子的構成是原子核、電子、中子構成的,就是繞著原子核的電子,一個電子那麼大。換句話說,電子可以把它分成一百億個小粒,一個粒子就是一個微中子,這個不能再分。可是科學家依舊把它分裂,分裂之後,物質現象沒有了,看到什麼?看到是意念波動現象,就是念頭。這個發現,在近代科學是革命性的出現,真正知道物質不存在,物質是念頭波動現象産生的一個幻相,它不是真的。於是就發表了論文,這論文裏面肯定,地球上這四百年科學的發展,最大的錯誤就是二分法。二分法就是科學把這些所有現象分成物理跟心理,這二分法。科學偏重在物理的研究,在物理,科學家很多,而心理分開了,導致現前許許多多的麻煩。包括現在的社會動亂,地球這些災變,於這個都有密切關系。

  這個發現是物質跟心理是不能分開的,是一體的,而且先有意念,後有物質。所以,量子力學家提出「以心控物」,我們的念頭能控製物質現象。很多得重病、得癌症,醫生宣布他,你存活期間只有一、二個月,這沒救了。可是有一部分有宗教信仰的人,他知道壽命到了,也不求,求了沒用處。也不想病,什麼都不想,天天想上帝,天天做禱告,禱告一、二個月還沒事,再去檢查,病沒有了。什麼原因?是念頭把你的病治好了。這個病,你不能想它,你想它好、想它不好都是在養,把那個病養愈養愈嚴重,這就錯了。你根本就不理它,不去想它,把念頭轉到別的地方去,想上帝、想佛,想別的,不去想它,那個癌就會餓死了。爲什麼?它沒有營養,沒有東西供給它。那個供給就是念頭,只要你想它,它就能存活,它就愈長愈大、愈嚴重。根本不想它,沒事了。這種例子很多,這些科學家搜集這些資料,來證明念頭可以控製物質。

  人,很健康的人,如果讓他要想哪個地方有問題,他就會想出病出來,他真的會得病。我們過去有個朋友,也是個出家人,他從小出家的,抗戰期間被抓兵,抓壯丁抓去當兵。因爲出家人都自己剃頭,他會剃頭,所以還不錯,就當了個剃頭兵,大家都需要他。可是他總想離開軍隊,再出家,天天想什麼?裝病,裝心髒病,一年之後真得心髒病了。好了,這下來了出家了,一生再不能夠恢複健康。實際上他是可以恢複的,他不懂方法,只是想裝病可以離開軍隊。這是一個健康的人,想病,天天想這個病,想成功了;真正得到這些病的人,卻不要想它,就沒事。科學家告訴我們,很有效果,許許多多這樣人恢複健康。佛在經上告訴我們,不但我們身體健康於念頭有關系,有密切關系。心裏頭什麼都不想,只想阿彌陀佛,最健康的,你身上什麼毛病自然就調整了,這就是科學家講的以心控物。爲什麼?身體是物質現象,是細胞組成的,這些現象聽誰的?聽念頭,念頭純正它就健康,念頭不正它就帶病毒。所以人天天想貪瞋癡慢疑,他的五髒決定出問題。如果能把這個五毒放下,不貪、不瞋、不癡、不傲慢、不懷疑,這人身體決定健康,什麼毛病都不會有。

  一切法從心想生,不但管我們的身體,身心健康,而且管我們居住的大地,這地球。佛在經上說,貪心感應的是水災,貪是水,海水上升、江河泛濫,這是貪婪所造成的。瞋恚是火災,火山爆發,地球的溫度上升,這是屬於火災;愚癡是風災;傲慢感應的是地震;懷疑是最可怕的,人信心沒有了。信心沒有了,人的免疫能力衰竭,他沒有抵抗力,任何病毒他都很容易感染,信心喪失了。信心強烈的人,也就是說你抵抗能力很強,一般病毒不能夠侵擾你。念頭!所以念頭可以改變環境。前年,世界上有幾個科學家在澳洲悉尼開會,他們的會議兩天,頭一天討論最近的科學報告,我們聽到了很歡喜,跟佛經上講的愈來愈像。所以我們深深相信,二、叁十年之後,佛教不是宗教了,科學家接受、承認了是高等科學。哲學家認爲是高等哲學,科學家認爲是高等科學,它可以從宗教裏面跳出來,它不屬於宗教。這些科學家告訴我們,念力要集中,真正能夠集中在一點,這個能量可以改變太空當中星球的軌道,有這麼大的力量。何況地球上出了這點小毛病,這算什麼!

  佛在經上告訴我們,念頭力量多大?佛說「製心一處,無事不辦」,這佛說的。佛說「一切法從心想生」,惠能大師開悟的時候說「何期自性,能生萬法」,這都是說明,意念是整個宇宙的核心。佛在經上講「相由心生」,相是現象,物質現象、念頭的現象、自然現象。那個心是什麼?那個心是真心,就是自性。相由心生,叁種現象是心生的,心是自性。天臺大師在《止觀》裏面給我們做總結,整個宇宙是什麼?「全體是心」。心當然控製物質,只要心好,物質沒有一樣不好,極樂世界爲什麼那麼好?沒有別的,就是那個地方住的人心好。心爲什麼好?往生到那邊去的,條件是有真信、有真願、老實念佛,有這叁個條件,這就很難得了,真正的是好人。

  到極樂世界,每天接受阿彌陀佛教誨,阿彌陀佛在極樂世界教學沒有中斷的。極樂世界的人跟我們這裏不一樣,他是法性身,居住的是法性土,法性就是真心變現的,不像我們這個世界。我們這個世界真心再加上阿賴耶,産生變化了,産生巨大的變化,需要飲食營養來養身,極樂世界不需要。所以極樂世界的人,不需要飲食、不需要睡眠,這多自在!極樂世界是一片光明,人身放光,花草樹木放光,樓臺宮殿放光,沒有一樣不放光。光明世界,它不需要太陽、不需要燈光,它自然放光。極樂世界沒有夜晚、沒有黑暗,人精神好,永遠精神好。無量壽,他不衰不變,他也不老,真正無量壽。所以佛講經不中斷,聽經的人聽不厭,愈聽愈歡喜,爲什麼?聽經能消業障、能斷煩惱、能開智慧、能增福壽。營養從哪裏來?從法味裏頭來,這不可思議的境界。一般人聽起來是神話,他從來沒聽說過,聞所未聞,見所未見,到極樂世界就見到了。

  所以我在今年五月,跟馬來西亞華校校長們、老師們,叁百多人將近四百人,我給他們講「教學爲先」,我提出了十句,最後諸佛刹土教學爲先,極樂世界也是教學爲先。沒有一尊佛、沒有一尊菩薩不教學的,哪有這種道理!兩百年前的中國佛教,寺院庵堂天天都有人講經,中國這些道場疏忽了講經二百年。日本比我們厲害,我在日本講經,日本的法師來聽經,告訴我,他說他們日本四百年前所有寺廟也是天天講經。他們丟掉了四百年,我們丟掉兩百年。社會亂了,災難起來了,爲什麼?沒人教了。我們細心觀察全世界每個宗教,創教的教主都是偉大的社會教育家,都認真教學,他的教才有人相信,才有人承傳下來。不教它怎麼能存在?

  前兩年,我們兩次訪問教廷,梵蒂岡這天主教,我們跟教皇見面。第一次見面,他告訴我們,根據他們的統計,最近這十幾年來,全世界信仰宗教的人比例都往下降,一年比一年少。他們對這個事情很擔憂,這種情形如果繼續還是存在,二、叁十年之後,這個世界上信仰宗教沒幾個人了,這太可怕了。那次見面,幾乎這是我們討論的主題。我是陪同馬來西亞的訪問團,宗教團,訪問梵蒂岡的,陶然主教跟我們談了六個小時。我提出來,我說我們回顧一下,最初教主,他們是怎麼起家的?怎麼把這個教傳下來的?摩西在世的時候,講經教學二、叁十年,穆罕默德教學二十七年,耶稣教學叁年,被人害死,釋迦牟尼佛教學四十九年。你們想想,哪個創教的人不是教學!他們都是社會偉大的教育家,靠這個起家的。大家聽了有道理,來信仰,産生信仰,跟著你修學,將來傳你這個教門,這麼一代一代傳下去。現在不講教…

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