淨土大經科注　　(第五七七集)　　2012/10/21　　

　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0577

　　諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大經科注》第一一０四頁第五行，從當中看起：

　　「《觀經妙宗鈔》曰」，這是天臺大師注解的《觀無量壽佛經》，也是非常有名的注子。另外一個注解是善導大師注的，叫《四帖疏》，我們淨土宗第二代祖師。這個注解裏頭統統都引用了，而且引用得很多。學天臺的人，學《觀經》都用《妙宗鈔》，臺宗祖師說的。而且智者大師往生是念佛生極樂世界的，所以天臺宗的祖師大德很多臨命終時都是念佛往生淨土。《鈔》裏面講，「若破見思名位不退」，破見思就是證阿羅漢果，「則永不失超凡假」。這個意思就是指永遠超出於凡夫的假有，所以他不會失去超凡假。「伏斷塵沙名行不退，則永不失菩薩之行」。他對於諸法實相有相當深度的認知，對於一切衆生的背道而馳他清楚，所以他教化，他很有耐心。

　　一個從小失教的兒童，悖逆是正常的。如果從小失教，他還能遵循著道德的規律，這個人決定不是凡人，佛菩薩再來的。凡人哪有不學壞的道理！佛菩薩來應化，有，不多。可是人必須要教，現在教學非常困難，不但小孩他不相信，大人也不相信。他的父母不相信，今天小孩從小就教競爭。我在二００二年，我跟昆士蘭大學第一次接觸。０一年的九一一，美國的世貿中心被毀掉，恐怖戰爭起來了。第二年的春天，校長找我，他派了兩位教授到圖文巴來看我。邀請我跟他們和平學院的教授舉行一次座談會，討論的主題就是如何消弭沖突，促進社會安定和平。我才知道大學裏頭有和平學院，很少學校有，才了解全世界只有八個學校設有和平學院，它有學位，有博士、碩士學位。這些學生畢業之後，多半在聯合國服務，他們的工作是調停國際上的爭端，就是化解沖突。化解是我們說的，我們說成習慣了，他們不是，消弭沖突。我們東方人比他們溫和，你看醫生，西方人就是消毒，那個毒要消滅掉，我們中國人講解毒，把毒解開。所以西方人這個心、語氣都狠。這跟學校接觸了，種到以後這些國際上活動的緣分，就從這兒開始。

　　在座談會當中，坐在我對面的是一位美國籍的教授，是資深教授，坐到我對面。我就向他請教，我說美國的教育是不是從幼兒園就開始教他競爭？他說是的，小學、中學、大學、研究所，沒有不教競爭的。我說競爭再提升是什麼？我問他這個話，他愣住了，他不知道用什麼來回答我。我繼續告訴他，競爭提升就是鬥爭，鬥爭再提升就是戰爭。今天戰爭是核武、生化，是人類毀滅的戰爭。我說，這種理念是世界末日的理念，把人帶到世界末日。這個戰爭沒有勝負，同歸於盡，真的，大家活得不耐煩了，全死。何況核武戰爭、生化戰爭，就是佛經上講的小叁災。

　　佛經上講的大叁災、小叁災，我們多少年都搞不清楚，不了解事實真相。小叁災，第一個是戰爭，戰爭是多長時間？七天，七天七夜刀兵劫，就是戰爭。接著是七個月七天瘟疫，瘟疫之後又接著七年七個月七天饑餓，這叫小叁災。我們不懂，抗戰期間我們非常辛苦跟日本人打了八年，不算刀兵劫，小叁災刀兵劫是七天。一直到我們有機會到日本去遊覽、觀光，到長崎、廣島一看，恍然大悟，原來就是核武戰爭。那裏只丟了一顆原子彈，不是七天七夜，只是一顆，可是這一顆原子彈下去之後，當時死了八萬多人。七個月，就是半年多，是什麼？就是核輻射。感染核輻射的病非常痛苦，現在還有人，大概很少了，我去的時候應該是叁十多年前，第一次到日本去參觀訪問，那個時候還有。人就像白癡一樣，頭發都沒有，有的是手、腳都沒有，就是一口氣不斷，非常可憐！接著，原子彈炸過的地方，我們去是第八年、第九年，地上才長草。被炸的地方，大概要七、八年地上才會生草。你就曉得，那麼長的時間，地上所有植物都不能長成，那人不就饑餓嗎？我們才知道，佛經上佛所講的小叁災是核武戰爭。

　　今天擁有核武的國家很多，儲存的核彈，一顆炸彈可以毀滅一個城市，可以炸死一百萬人。科學家估計的是應該有五萬多枚，全世界像樣的城市就全部炸光了。這是人類真正的大災難，這不是自然災害，這是人爲的。愛因斯坦是外國人，他不是中國人，他要是受過中國教育，決定不會把造原子彈這種理論、方法教人，這是最不道德的。這些科學技術，中國人不是沒有，不幹、不造，它沒有好處，人享受科學技術的便利是非常有限，後患無窮。第一個大憂患，從前人沒有的，發明這些東西，人沒有安全感，這個威脅多大！古人有安全感，現在人沒有安全感，科學發達，安全感沒有了。這是人類最嚴重的威脅、最大的威脅，有智慧、有道德的人怎麼肯幹這個事情？我們很不幸，對西方這些科學技術好奇，把自己老祖宗的東西疏忽了，認爲老祖宗沒有人家厲害，沒有人家那麼聰明，把老祖宗的教誨疏忽了，一昧去學外國人。今天中國社會變成這個樣子，其來有自，不能責怪任何人，兩百年累積的錯誤的觀念、錯誤的想法，造成今天的後果。

　　今天好，好在什麼？全世界災難現前了，不是一個局部的，全球性的。全球性都在講競爭，沒有一個國家不講競爭，好像不競爭就不能夠生存，只有競爭才可以生存。你死我才能夠活，我死你才能活，要拼個你死我活，幹這個。違背了人性，違背了因果，這就絕大的錯誤！中國社會成問題了，外國社會也成問題了。中國學外國的，外國現在聰明了，知道中國曆史上所記載五千多年來長治久安，他就想到，那是什麼原因造成的？現在有這種觀念的人愈來愈多，到中國來找東西，到印度去找東西，去找智慧。這是個非常好的開端，中國人不要了，外國人要。外國人知道中國人有智慧，這是現在一般年輕人都承認，過去古代的中國人有智慧。這是真的，不是假的。

　　佛陀、菩薩有智慧，今天佛陀、菩薩都不在了，他們過去講學這些著述留在世間，我們從這裏面去挖寶、去發掘。可是方法、心態有問題，有人得到智慧，有人沒得到。關鍵在哪裏？關鍵完全在心態，你有真誠心、有恭敬心，一般人講你有良心、你有使命感，你希望找到辦法能化解地球的災難。有這種心念，跟佛菩薩、聖賢的心念就接近，他們的東西你就看得懂。如果你是競爭的觀念、鬥爭的觀念，如何戰勝別人的觀念，他們這些東西你看不懂，就在你面前你也不認識。

　　東方人教人，佛菩薩教人，放下競爭。競爭不是個好字眼，不是好名詞，是災難的泉源。中國人怎麼教兒童？教讓，學忍讓。長大慢慢智慧開了，曉得謙讓，進步了，謙虛，應該要讓人。再提升，禮讓。中國人是讓到底，哪來的鬥爭？沒有，沒有戰爭。翻開中國的曆史，中國自己裏面有鬥爭，中國跟外國人沒有鬥爭過，一次戰爭都沒有發生過。而且對於周邊的這些外國都非常厚道，使節常常有往來，人家進貢，就是送的禮物，中國皇上收了，但是回禮總是要多加一些，表示厚道。這種教育、這種理念，自自然然跟周邊任何一個國家不會發生矛盾，不會發生沖突，中國確實有泱泱大國的風度。所以觀念比什麼都重要，一個錯誤的觀念，遺毒很長的時間，很大的面積。現在因爲資訊發達、交通便捷，很快就傳染全球，所以災難來得很快。我們要知道災難的原因，然後才曉得用什麼方法把它化解。

　　所有的問題皆是教育出了問題，中國古人有兩句話就把這個問題解答了，「子不教，人心壞了；家不齊，社會亂了」。現在子沒有人教，現在家沒有了，家不齊要改一句，人不學，不學古聖先賢的教誨，人不學，社會就亂了。古聖先賢這些東西，你現在跟人講，人家不相信。我們的根，清朝末年，大家認爲中國積弱的原因就是沒有洋槍、大炮，以爲這個是原因，錯了！中國積弱的原因是把中國自己傳統丟掉了，這個有志之士都說。禍根是慈禧太後，我們想慈禧太後掌權之後，她自己文化水平不高，看古人東西看不懂，又不願意向別人請教，怕失去自己身分。自己有懷疑的，去問鬼、問神，她相信扶鸾。跟從前皇上不一樣，以前皇帝遇到困難，找一些專家學者來請教，她不幹這個事情。自稱爲老佛爺，曆代的皇帝都是叁寶弟子，稱佛爲老師的。她來個一百八十度的相反，她是老佛爺，把佛菩薩都放在下面，自己高高在上，不尊重儒釋道。上行下效，讓老百姓、讓年輕的那一代對中國傳統産生懷疑，這個頭是她開的。認爲中國這是積弱的一個原因，其實大錯特錯。對於倫理道德逐漸逐漸疏忽了，現在是完全沒有了，看不見了。

　　可是誰都希望社會安定，誰都希望人與人能和睦相處，能有信心，我不相信別人，人家能相信我嗎？我們要建立信心，首先我相信他，他騙我，我也相信他。騙了幾次之後，他就不好意思再騙了。他知道我明白，我不是不知道，我知道你來騙我，我不責備你。所以，人還是有良心，人之初，性本善，講得不錯，希望你慢慢覺悟、慢慢回頭。不欺騙人，能活得下去，何必做缺德的事情，何必製造社會動亂，這個罪非常非常的嚴重。看看曆史上開國的帝王，爲什麼？打天下，殺多少人，做了皇上，死了之後在地獄，都墮地獄。真正有福報的，大福報的，投胎到他家去了，將來繼承王位。他不要殺人，他一生書能讀得好、能夠愛國愛民，好皇帝，死了以後生天。真正好皇帝，不用武力也能夠建立王朝，中國古時候有，夏商周。夏商周之前完全沒有武力，完全靠德行，皇上也不傳給自己兒子，找真正有道德的人、真正愛民如子的人，把這個位子傳給他。從夏王啓以後變成家天下，那個時候家天下，全國並沒有統一，都是部落，大部落、小部落。所以很少有戰爭，戰爭規模也非常很小，傷亡很有限，社會安定，真正是長治久安。

　　今天如果不做出實驗，沒人能相信，有實驗、有宣傳，不難。真正有個城市、縣市，把「仁義忠恕」做到，把《弟子規》做到，把《感應篇》…

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