..續本文上一頁燈叁昧。又有佛出興於世，名字叫智燈照耀王佛。我在那時候，身為夜神，因為得見於佛，而承事供養，便立即獲得叁昧，名字叫滅一切衆生苦清淨光明燈叁昧。
又有佛出興於世，名字叫法勇妙德幢。我在那時候，身為夜神，因為得見於佛，而承事供養，便立即獲得叁昧，名字叫叁世如來光明藏叁昧。
又有佛出興於世，名字叫師子勇猛法智燈佛。我在那時候，身為夜神，因為得見於佛，而承事供養，便立即獲得叁昧，名字叫一切世間無障礙智慧輪叁昧。
又有佛出興於世，名字叫智力山王佛。我在那時候，身為夜神，因為得見於佛，而承事供養，便立即獲得叁昧，名字叫普照叁世衆生諸根行叁昧。因為我承事供養很多佛，所以得到很多種種不同的叁昧。
善男子。清淨光金莊嚴世界普光明幢劫中。有如是等佛刹微塵數如來出興於世。我於彼時。或為天王。或為龍王。或為夜叉王。或為乾闥婆王。或為阿修羅王。或為迦樓羅王。或為緊那羅王。或為摩睺羅伽王。或為人王。或為梵王。或為天身。或為人身。或為男子身。或為女人身。或為童男身。或為童女身。悉以種種諸供養具。供養於彼一切如來。亦聞其佛所說諸法。
善男子啊！在清淨光金莊嚴世界普光明幢劫中，有像這麼多佛刹微塵數佛出興於世。我在那時候，或為天王，或為龍王，或為夜叉王，或為乾闥婆王，或為阿修羅王，或為迦樓羅王(大鵬金翅鳥)，或為緊那羅王(樂神)，或為摩睺羅伽王(大蟒蛇)，或為人王，或為梵王，或為天身，或為人身，或為男子身，或為女子身，或為童男身，或為童女身……，而完全以種種諸供養具，供養於彼一切諸佛，我亦聽聞那些佛所演說的種種妙法。(此舉一劫之中，刹塵數佛，皆悉供養。)
從此命終。還即於此世界中生。經二佛刹微塵數劫修菩薩行。
寂靜音海夜神說：我從此命終之後，還即於此清淨光金莊嚴世界受生。經過二個佛刹微塵數那樣多的劫，修行菩薩行門。
然後命終。生此華藏莊嚴世界海。娑婆世界。值迦羅鳩孫(馬犬)如來承事供養。得叁昧名離一切塵垢光明。次值拘那含牟尼如來承事供養。得叁昧名普現一切諸刹海。次值迦葉如來承事供養。得叁昧名演一切衆生言音海。
然後命又終了，生在華藏莊嚴世界海中的娑婆(堪忍)世界。正值遇迦羅鳩孫馱
(馬犬)
如來(拘留孫佛，他是賢劫千佛中第一位佛)，承事於佛，供養於佛，獲得叁昧，其名叫做離一切塵垢光明叁昧。其次又值遇拘那含牟尼如來(賢劫第二位佛)，承事於佛，供養於佛，獲得叁昧，其名叫做普現一切諸刹海叁昧。其次又值遇迦葉如來(賢劫第叁位佛)，承事於佛，供養於佛，獲得叁昧，其名叫做演一切衆生言音海叁昧。這是在娑婆世界修行時，得法於先世叁佛。
次值毗盧遮那如來於此道場成正等覺。念念示現大神通力。我時得見。即獲此念念出生廣大喜莊嚴解脫。
再其次，今又值遇我本師毗盧遮那如來(賢劫第四位佛，即釋迦牟尼佛之法身)。在菩提道場成佛。在念念之中，示現大神通的力量。我(寂靜音海夜神)在這個時候，得見於佛，即刻獲得念念出生廣大喜莊嚴解脫門。
得此解脫已。能入十不可說不可說佛刹微塵數法界安立海。見彼一切法界安立海。一切佛刹所有微塵。一一塵中。有十不可說不可說佛刹微塵數佛國土。
得到這種解脫門之後，能入十個不可說不可說佛刹微塵數那樣多的法界安立海，在那裏安住。見到一切法界安立海，一切佛刹所有的微塵(這是刹海中之塵)。在每一粒微塵之中，有十個不可說不可說佛刹微塵數那樣多的佛國土(這是塵中之刹)。
一一佛土。皆有毗盧遮那如來坐於道場。於念念中成正等覺現諸神變。所現神變。一一皆徧一切法界海。亦見自身在彼一切諸如來所。又亦聞其所說妙法。
在每個佛國土中，都有毗盧遮那如來(徧一切處)在那兒坐道場，在念念之中，皆成正等覺，現出種種神通變化。所現出的神通變化，每一種神變，皆能徧滿一切法界海。不但見到佛是這樣的情形，也見到自己的身，在彼一切如來的道場中，又能聞一切如來所說的妙法(是刹中之佛)。
又亦見彼一切諸佛一一毛孔出變化海。現神通力。於一切法界海。一切世界海。一切世界種。一切世界中。隨衆生心轉正*輪。
我又見到一切諸佛，在一一毛孔之中，現出種種變化海，示現神通的力量。在一切法界海，一切世界海，一切世界種，一切世界中，能隨順一切衆生的心念，而轉正*輪。
我得速疾陀羅尼力。受持思惟一切文義。以明了智。普入一切清淨法藏。以自在智。普遊一切甚深法海。以周徧智。普知叁世諸廣大義。以平等智。普達諸佛無差別法。如是悟解一切法門。
我獲得速疾陀羅尼(總持)的力量，能受持思惟一切法的義理。用通徹明瞭的智慧，普入一切清淨微妙的法藏。用如意自在的智慧，普遊一切甚深微妙的法海。用橫豎周徧的智慧，普知叁世一切廣大妙法的義理。用廣大平等的智慧，普達一切諸佛沒有分別的妙法。像這樣悟解明白一切法門。
一一法門中。悟解一切修多羅雲。一一修多羅雲中。悟解一切法海。一一法海中。悟解一切法品。一一法品中。悟解一切法雲。一一法雲中。悟解一切法流。一一法流中。出生一切大喜海。一一大喜海。出生一切地。一一地。出生一切叁昧海。一一叁昧海。得一切見佛海。一一見佛海。得一切智光海。一一智光海。普照叁世徧入十方。
在一一法門之中，能覺悟瞭解一切修為羅(契經)雲。在一一修多羅雲之中，能悟解一切甚深微妙的法海。在一一法海之中，能悟解一切法的品類。在一一法品之中，能悟解一切法雲。雲是忽有忽無，忽顯忽隱。有時候，突然間徧滿虛空。有時候，萬裏無雲，天晴如洗。法的雲有妙不可言的理。在一一法雲之中，能悟解一切法流。流是流水的意思。法的流是沒形相。因為沒有形相，所以才流，也就是無在無所不在。譬如大海的水，決之東方，水向東流，決之西方，水向西流。在一一法流之中，能出生一切大喜海。海是多的意思，形容無量無邊、無法測度。在一一大喜海之中，能出生一切地。這個地是無形相，好像地似的，地能生長一切萬物。然後能出生一切法地，也能出生一切聖寶。在一一地中，能出生一切叁昧海。在一一叁昧海之中，獲得一切見佛海。在一一見佛海之中，又獲得一切智慧光海。在一一智慧光海，普徧照叁世，徧滿入十方。
知無量如來往昔諸行海。知無量如來所有本事海。知無量如來難捨能施海。知無量如來清淨戒輪海。知無量如來清淨堪忍海。知無量如來廣大精進海。知無量如來甚深禪定海。知無量如來般若波羅蜜海。知無量如來方便波羅蜜海。知無量如來願波羅蜜海。知無量如來力波羅蜜海。知無量如來智波羅蜜海。
能知道無量如來，在往昔所修一切的行海。能知道無量如來，所有的本事(往昔的本事)海。能知道無量如來，難捨能捨海。佛成正等覺，一定經過難捨能捨，難施能施的行門。換言之，若想成佛，必須有捨不得的也要捨的精神。若是捨不得，就有所執著。有所執著，就不能圓滿六度萬行。所以不能捨的也要把它捨了。人家能捨，你也能捨；人家能作，你也能作，那不是希奇！人家不能捨，你能捨；人家做不到，你能做到，那才算是眞的。就是自己做不到的事情，也要做得到。不但能做到，而且又圓滿又究竟，那才是眞正的佛法。這是布施波羅蜜的行門。知道無量如來的清淨戒輪海，這是持戒波羅蜜的行門。知道無量如來的清淨堪忍海，這是忍辱波羅蜜的行門。知道無量如來的廣大精進海，這是精進波羅蜜的行門。知道無量如來的甚深禪定海，這是禪定波羅蜜的行門。知道無量如來的般若波羅蜜海。知道無量如來的方便波羅蜜海。知道無量如來的願波羅蜜海。知道無量如來的力波羅蜜海。知道無量如來的智波羅蜜海。這是說十度猶如大海，深不可測，廣不可量，形容無邊際之意。
知無量如來往昔超菩薩地。知無量如來往昔住菩薩地。無量劫海現神通力。知無量如來往昔入菩薩地。知無量如來往昔修菩薩地。知無量如來往昔治菩薩地。知無量如來往昔觀菩薩地。
知道無量如來在往昔的時候，修行超出菩薩地這種法門。知道無量如來在往昔的時候，安住在菩薩地這種法門。在無量劫海，現神通的力量。知道無量如來在往昔的時候，進入菩薩地這種法門。知道無量如來在往昔的時候，修持菩薩地這種法門。知道無量如來在往昔的時候，淨治菩薩地這種法門。知道無量…
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