..續本文上一頁如來在往昔的時候，觀察菩薩地這種法門。

知無量如來昔為菩薩時。常見諸佛。知無量如來昔為菩薩時。盡見佛海劫海同住。知無量如來昔為菩薩時。以無量身徧生刹海。知無量如來昔為菩薩時。周徧法界修廣大行。知無量如來昔為菩薩時。示現種種諸方便門。調伏成熟一切衆生。

知道無量如來在往昔修行菩薩行的時候，常見十方叁世一切諸佛。知道無量如來在往昔修行菩薩行的時候，盡見佛海刹海同住。知道無量如來在往昔修行菩薩行的時候，以無量身，普徧生在無量刹海中。知道無量如來在往昔修行菩薩行的時候，周徧法界，修廣大的行門。知道無量如來在往昔修行菩薩行的時候，示現種種一切方便之門，來調伏成熟一切衆生。

知無量如來放大光明。普照十方一切刹海。知無量如來現大神力。普現一切諸衆生前。知無量如來廣大智地。知無量如來轉正*輪。知無量如來示現相海。知無量如來示現身海。知無量如來廣大力海。

知道無量如來放大光明，普徧照耀十方一切諸佛刹海。知道無量如來現出大神通力，普徧現於一切衆生的面前，來為衆生說法。知道無量如來的廣大智慧之地。知道無量如來轉正*輪。知道無量如來示現一切相海。知道無量如來示現身相，猶如大海。知道無量如來的廣大力，猶如大海。

彼諸如來從初發心乃至法滅。我於念念悉得知見。

彼諸如來從開始發菩薩心時起，乃至最後法滅時止。我在念念之中，這種境界悉得知見，而且清清楚楚。

善男子。汝問我言汝發心來其已久如。善男子。我於往昔過二佛刹微塵數劫。如上所說於清淨光金莊嚴世界中為菩提樹神。聞不退轉法界音如來說法。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。於二佛刹微塵數劫中修菩薩行。然後乃生此娑婆世界賢劫之中。從迦羅鳩孫(馬犬)佛至釋迦牟尼佛。

寂靜音海夜神對善財童子說：善男子！你來問我說：你從發菩薩心起，一直到現在，有多長的時間？善男子！我告訴你。我在往昔，經過二個佛刹(叁千大千世界為一個佛刹)微塵數那樣多的劫。好像在上邊我所說的情形，在清淨光金莊嚴世界中，我曾經作為菩提樹神，聆聽不退轉法界音如來演說妙法。我發阿耨多羅叁藐叁菩提心，也就是無上正等正覺。在二個佛刹微塵數那樣多的劫中，修菩薩所修的行門。然後生到這娑婆世界來，在賢劫中，從迦羅鳩孫馱

(馬犬)

(拘留孫)如來，乃至釋迦牟尼佛(賢劫第四位佛)。

何謂賢劫？在此劫中，有千位佛出興於世，故稱為賢劫。大悲經上說：「佛對阿難言，何故名為賢劫？阿難！此叁千大千世界中，劫欲成時，盡為一水。時淨居天，以天眼見此世界，唯一大水，見有千枝諸妙蓮華。一一蓮華，各有千葉(花瓣)，金色金光，大明普照，香氣芬薰，甚可愛樂。彼淨居天，因見此已，心生歡喜，踴躍無量，而讚歡曰：奇哉奇哉！希有希有，如此劫中，當有千佛，出興於世。以是因緣，遂名此劫，號之為賢。」

及此劫中。未來所有一切諸佛。我皆如是親近供養。如於此世界賢劫之中。供養未來一切諸佛。一切世界一切劫中。所有未來一切諸佛。悉亦如是親近供養。

在此劫中，未來所有一切諸佛，我都是像前邊四位佛那樣親近和供養。像這樣在娑婆世界賢劫之中，親近承事供養未來一切諸佛一樣的情形，來親近供養一切世界，一切劫中所有未來一切諸佛，都是這樣的親近供養。

善男子。彼清淨光金莊嚴世界今猶現在。諸佛出現相續不斷。汝當一心修此菩薩大勇猛門。

善男子啊！彼清淨光金莊嚴世界，現在仍然存在。諸佛繼續出興於世，而不間斷。你應該發大菩提心，專一其心來修菩薩大勇猛解脫的法門。(這是歡勤修習)。

爾時寂靜音海主夜神。欲重宣此解脫義。為善財童子而說頌言。

在這個時候，寂靜音海主夜神，他想重新宣說這種解脫的義理，所以為善財童子說出下邊的偈頌。

善財聽我說　清淨解脫門

聞已生歡喜　勤修令究竟

善財！你要注意來聽我所說的話。我將告訴你清淨解脫的法門，令你聽了之後，一定生大歡喜。你要勤學這種解脫法門，究竟明白瞭解。

我昔於劫海　生大信樂心

清淨如虛空　常觀一切智

我在往昔的時候，於劫海之中，就發大菩提心，生信仰於佛的心，歡喜學佛法的心。心中清淨無染，猶如虛空一樣，時常觀察研究修行一切智慧之法。

我於叁世佛　皆生信樂心

並及其衆會　悉願常親近

我對於十方叁世一切諸佛，都生信仰和歡喜心。無論那位佛出興於世，我都去親近供養。諸佛的道場，如有法會，我一定參加，聆聽諸佛所說的妙法，時時刻刻都願意親近諸佛。

我昔曾見佛　為衆生供養

得聞清淨法　其心大歡喜

我在往昔的時候，曾經見過一切佛。我代表一切衆生供養一切佛，得聞諸佛所說的妙法——清淨解脫之門。聽聞之後，心生大歡喜。

常尊重父母　恭敬而供養

如是無休懈　入此解脫門

我恆常尊重我的父母，時時恭敬，時時供養，沒有休息和懈怠。我常常尊重諸佛，如同尊重父母。我恭敬於佛、親近於佛、承事於佛、供養於佛。我在無量劫中，都發這種心，沒有休懈。所以才能得到廣大喜莊嚴的解脫門。(沒有一切障礙，得到眞正的自在。無束無縛，無掛無礙，沒有一切煩惱，故為解脫之門。)

老病貧窮人　諸根不具足

一切皆愍濟　令其得安隱

對於年老的人、患病的人、貧窮的人、六根不全的人，要憐愍他們，救濟他們，令他們得到安穩，恢復本來的自在，過正常的生活。佛教徒要有慈悲為懷，方便為門的精神。

水火及王賊　海中諸恐怖

我昔修諸行　為救彼衆生

人有叁災和八難，因為業力所致。何謂叁災？就是水災、火災、風災。何謂八難？就是王難、賊難、毒龍難、毒藥難、惡鬼難、惡獸難、夜叉難、羅刹難，以及海中一切的恐怖。夜神說：我在往昔修行一切諸行，就是為著救護一切衆生。凡是有叁災八難的衆生，我一定去拯救他們出離水深火熱的險境。

煩惱恆熾然　業障所纏覆

墮於諸險道　我救彼衆生

煩惱就是煩身惱心，好像大火焚身一樣的痛楚。為什麼會有這樣的熾然的情形？因為被所造的業障纏縛和遮覆，所以得不到解脫，因而墮落諸險道之中，也就是阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，這是四惡趣。我要救這類的衆生，出離苦海，直達彼岸。

一切諸惡趣　無量楚毒苦

生老病死等　我當悉除滅

在一切諸惡趣中的衆生，受鞭打刀割種種的楚毒和苦惱。還有受生苦、老苦、病苦、死苦、受別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。我應當把他們的苦惱統統除滅。

願盡未來劫　普為諸羣生

滅除生死苦　得佛究竟樂

我發大誓願，願盡未來劫，普徧為著一切衆生，消滅除盡一切生死的苦，令彼得到常樂我淨涅槃四德的究竟快樂。

以上十首偈，初一為誡聽勸修。次八為正明昔行。在前四偈，為智行上供。在後四偈，為悲心下救。最後一為結行分齊。

善男子。我唯知此念念出生廣大喜莊嚴解脫。如諸菩薩摩訶薩。深入一切法界海。悉知一切諸劫數。普見一切刹成壞。而我雲何能知能說彼功德行。

寂靜音海夜神又叫一聲：善男子啊！我唯獨知道這種念念出生廣大喜莊嚴解脫門而已。關於一切菩薩中的大菩薩，怎能深入一切法海？怎能悉…

《大方廣佛華嚴經淺釋21》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…