..續本文上一頁。何謂妙音？就是依此演法，普應群機。何謂解脫？就是解煩惱繫，脫生死苦。
為大法師無所罣礙。善能開示諸佛法藏故。具大誓願大慈悲力。令一切衆生住菩提心故。能作一切利衆生事。積集善根無有休息故。為一切衆生調禦之師。令一切衆生住薩婆若道故。為一切世間清淨法日。普照世間令生善根故。於一切世間其心平等。普令衆生增長善法故。於諸境界其心清淨。除滅一切諸不善業故。誓願利益一切衆生。身恆普現一切國土故。示現一切本事因緣令諸衆生安住善行故。恆事一切諸善知識。為令衆生安住佛教故。
在過去我曾經作過大法師，一切無所罣礙，善能開示一切諸佛的法藏。具足大誓願大慈悲力，能令一切衆生住在菩提心上。能做一切利益衆生的事業，積集一切善根，皆迴向法界衆生，沒有休息的時候。作為一切衆生的調禦導師。令一切衆生安住薩婆若(一切智)道上。作為一切世間的清淨法白，普照世間一切衆生，令他們生出善根。已生善根者，令其成熟；已成熟者，令其得解脫。對於一切世間，其心平等，沒有高下分別。普令一切衆生增長善法。對於一切境界，其心清淨，沒有染汚的思想。能除滅一切不善的業報。發大誓願，利益一切衆生，身恆常普現一切國土。示現一切本事(前世等事)的因緣，令一切衆生安住在善行上。恆常承事一切善知識，為令一切衆生安住在佛教上。
佛子。我以此等法施衆生。令生白法求一切智。其心堅固猶如金剛那羅延藏。善能觀察佛力魔力。常得親近諸善知識。摧破一切業惑障山。集一切智助道之法。心恆不捨一切智地。
佛的弟子！我以這種的法，施與衆生，令衆生出生白淨法，求一切的智慧。其心堅固，猶如金剛那羅延藏一樣。善能觀察佛的力和魔的力。常常得到親近一切善知識的機會，能摧破一切業障、迷惑、障礙的大山。積集一切智慧，為助道之法，心中恆常不捨棄一切智慧之地。
善男子。我以如是淨法光明。饒益一切衆生。集善根助道法時。作十種觀察法界。何者為十。所謂我知法界無量。獲得廣大智光明故。我知法界無邊。見一切佛所知見故。我知法界無限。普入一切諸佛國土。恭敬供養諸如來故。我知法界無畔。普於一切法界海中示現修行菩薩行故。我知法界無斷。入於如來不斷智故。我知法界一性。如來一音。一切衆生無不了故。我知法界性淨。了如來願普度一切諸衆生故。我知法界徧衆生普賢妙行悉周徧故。我知法界一莊嚴。普賢妙行善莊嚴故。我知法界不可壞。一切智善根充滿法界不可壞故。
善男子！我以這樣的清淨法光明，饒益一切衆生，積集一切善根，助道法的時候，作十種觀察法界。何等為十種觀察呢？就是所說的①我知道法界沒有數量，能獲得廣大智慧的光明。②我知道法界沒有邊際，能看到一切諸佛所有的知見。③我知道法界沒有界限，能普入一切諸佛國土去，恭敬供養一切諸如來。④我知道法界沒有涯畔，能普在一切法界海之中，示現修行菩薩所修的行門。⑤我知道法界沒有斷絕，能入如來不斷智慧之中。⑥我知道法界是一性，如來一種音聲，一切衆生沒有不瞭解，所謂「佛以一音演說法，衆生隨類各得解。」⑦我知道法界是清淨，了知如來願普度一切衆生，離苦得樂。⑧我知道法界徧滿衆生，普賢菩薩的妙行，完全周徧。⑨我知道法界一莊嚴，普賢菩薩的妙行善於莊嚴。⑩我知道法界不可壞，一切智慧之根，充滿法界不可壞。
善男子。我作此十種觀察法界。集諸善根。辦助道法。了知諸佛廣大威德。深入如來難思境界。
善男子！我作這樣十種觀察法界，積集一切善根，辦助道法。了知一切諸佛廣大的威德，深深進入如來難思的境界。
又善男子。我如是正念思惟。得如來十種大威德陀羅尼輪。何者為十。所謂普入一切法陀羅尼輪。普持一切法陀羅尼輪。普說一切法陀羅尼輪。普念十方一切佛陀羅尼輪。普說一切佛名號陀羅尼輪。普入叁世諸佛願海陀羅尼輪。普入一切諸乘海陀羅尼輪。普入一切衆生業海陀羅尼輪。疾轉一切業陀羅尼輪。疾生一切智陀羅尼輪。善男子。此十陀羅尼輪。以十千陀羅尼輪。而為眷屬。恆為衆生演說妙法。
守護一切城夜神又叫一聲善男子！我這樣的正念思惟，獲得如來十種大威德陀羅尼的*輪。何者為十種陀羅尼輪？就是所說的①普入一切法的陀羅尼輪。②普持一切法的陀羅尼輪。③普說一切法的陀羅尼輪④普念十方一切佛的陀羅尼輪。⑤普說一切佛名號的陀羅尼輪。⑥普入叁世一切諸佛願海的陀羅尼輪。⑦普入一切諸乘(聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘)海的陀羅尼輪。⑧普入一切衆生業海的陀羅尼輪。⑨疾轉一切業報的陀羅尼輪。⑩疾生一切智慧的陀羅尼輪。
善男子!這十種的陀羅尼輪，有十千陀羅尼輪，作為眷屬。恆為一切衆生演說妙法，令衆生髮菩提心，也就是發阿耨多羅叁藐叁菩提心。
善男子。我或為衆生說聞慧法。或為衆生說思慧法。或為衆生說修慧法。或為衆生說一有法。或為衆生說一切有法。或為說一如來名海法。或為說一切如來名海法。或為說一世界海法。或為說一切世界海法。或為說一佛授記海法。或為說一切佛授記海法。或為說一如來衆會道場海法。或為說一切如來衆會道場海法。或為說一如來*輪海法。或為說一切如來*輪海法。或為說一如來修多羅法。或為說一切如來修多羅法。或為說一如來集會法。或為說一切如來集會法。或為說一薩婆若心海法。或為說一切薩婆若心海法。或為說一乘出離法。或為說一切乘出離法。善男子。我以如是等不可說法門為衆生說。
善男子我或者為一切衆生說聞慧的法。或者為一切衆生說思慧的法。或者為一切衆生說修慧的法。叁慧就是聞思修——聞是見聞經教而生的智慧；思是思惟經理而生的智慧；修是修禪定而生的智慧。或者為衆生說一有的法。或者為衆生說一切有的法，有是叁界二十五有，所謂「四洲四惡趣，梵王六欲天。無想五那含，四空並四禪」，在欲界有十四有，在色界有七有，在無色界有四有。或者為衆生說一如來名海的法。或者為衆生說一切如來名海的法。或者為衆生說一世界海的法。或者為衆生說一切世界海的法。或者為衆生說一佛授記海的法。或者為衆生說一切佛授記海的法。或者為衆生說一如來衆會道場海的法。或者為衆生說一切如來衆會道場海的法。或者為衆生說一如來*輪海的法。或者為衆生說一切如來*輪海的法。或者為衆生說一如來修多羅(契經)的法。或者為衆生說一切如來修多羅的法。或者為衆生說一如來集會的法。或者為衆生說一切如來集會的法。或者為衆生說一薩婆若(一切智)心海的法。或者為衆生說一切薩婆若心海的法。或者為衆生說一乘(佛乘)出離叁界的法。或者為衆生說一切乘(聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘)出離叁界的法。
善男子！我用這樣不可說的法門，來為一切衆生說法。令他們知道世間法是無常、苦、空、無我。了知出世間法是常、樂、我、淨。離開生死的此岸，經過煩惱中流，直達究竟的彼岸。如何能成功？要禪淨雙修。禪是自力，淨是他力。我們要坐法船(修淨——他力)，但自己要有駕船的技術(修禪——自力)，才能平安抵達涅槃彼岸。所以要雙管齊下，才收事半功倍之效。不可有門戶之見，修禪不修淨，修淨不修禪。如同兩輪之車，缺一不能前進，而不能到達寶所。
善男子。我入如來無差別法界門海。說無上法普攝衆生。盡未來劫住普賢行。善男子。我成就此甚深自在妙音解脫。於念念中增長一切諸解脫門。念念充滿一切法界。
善男子！我入如來沒有分別法界門海，演說無上妙法，普攝一切衆生。窮盡未來劫，住在普賢菩薩大行願中。
善男子！我成就這種甚深自在妙音解脫。在念念之中，增長一切諸解脫門。在念念之中，充滿一切法界。
時善財童子白夜神言。奇哉天神。此解脫門如是希有。聖者證得其已久如。
這時候，善財童子問守護一切城夜神說：奇哉！天神！這種解脫門，這樣的希有。請問聖者！您獲得這解脫門之法，已經有了多久的時間呢？
夜神言。善男子。乃往古世過世界轉微塵數劫。有劫名離垢光明。有世界名法界功德雲。以現一切衆生業摩尼王海為體。形如蓮華。住四天下微塵數香摩尼須彌山網中。以出一切如來本願音蓮華而為莊嚴。須彌山微塵數蓮華而為眷屬。須彌山微塵數香摩尼以為間錯。有須彌山微塵數四天下。一一四天下。有百千億那由他不可說不可說城。
守護一切城夜神告訴善財童子說：善男子！乃在往昔古世的時候，經過世界轉(就是把世界抹為微塵，一粒微塵成為一刹土，又將一一刹土抹為微塵，這是世界轉的數量。)微塵數那樣多的劫，有一個劫，名叫離垢光明劫。在此劫中，有個世界，名叫法界功德雲世界。以現一切衆生業摩尼王海為它的身體，形狀如同蓮華一樣，住在四天下微塵數那樣多的香摩尼須彌山綱之中。以出一切如來本願音蓮華，而為莊嚴。…
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