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彼神答言。善男子。菩薩有十種受生藏。若菩薩成就此法。則生如來家。念念增長菩薩善根。不疲不懈。不厭不退。無斷無失。離諸迷惑。不生怯劣惱悔之心。趣一切智。入法界門。發廣大心。增長諸度。成就諸佛無上菩提。捨世間趣。入如來地。獲勝神通。諸佛之法常現在前。順一切智眞實義境。
這位林神，聽完善財童子誠懇請法之後，乃回答地說：「善男子！菩薩有十種受生藏。如果菩薩能成就圓滿這種法，則能生在如來之家。念念能增長菩薩的善根。如果不疲倦、不懈怠、不厭足、不退轉、不斷絕、不忘失這種受生藏法，則能遠離一切迷惑的障礙。不會生恐怖、下劣、煩惱、懊悔的心，能趣向一切智慧，而入法界之門。發廣大菩提心，增長十度法，成就十方叁世一切諸佛的無上菩提。捨離世間的四惡趣，證入如來之地，獲得殊勝神通。一切諸佛之法，時常現在前邊。修行一切智慧眞實義的境界。
何等為十。一者願常供養一切諸佛受生藏。二者發菩提心受生藏。叁者觀諸法門勤修行受生藏。四者以深淨心普照叁世受生藏。五者平等光明受生藏。六者生如來家受生藏。七者佛力光明受生藏。八者觀普智門受生藏。九者普現莊嚴受生藏。十者入如來地受生藏。
什麼是十種受生藏？一者，願意常常供養一切諸佛，有這種受生藏。二者，發菩提心，有這種受生藏。叁者，觀察一切法門，勤加修行，有這種受生藏。四者，以深淨心，普照叁世，有這種受生藏。五者，平等光明，有這種受生藏。六者，生如來家，有這種受生藏。七者，佛力光明，有這種受生藏。八者，觀普智門，有這種受生藏。九者，普現莊嚴，有這種受生藏。十者，入如來地，有這種受生藏。這是菩薩十種受生藏的法門。
善男子。雲何名願常供養一切佛受生藏。善男子。菩薩初發心時作如是願。我當尊重恭敬供養一切諸佛。見佛無厭。於諸佛所。常生愛樂。常起深信。修諸功德恆無休息。是為菩薩。為一切智始集善根受生藏。
怎樣叫做願常供養一切佛受生藏？
善男子！菩薩初發心的時候，首先要發這種的願心。我應當尊重、恭敬、供養十方叁世一切諸佛。我願常見佛，無論見到多少的佛，心無厭足的時候。我在一切諸佛的道場，常生愛樂之心，歡喜這個道場，守護這個道場。我常生起深信不疑的心，修行一切的功德，永遠也不休息。這就是菩薩為一切智慧，始集善根受生藏的法門。
雲何名發菩提心受生藏。善男子。此菩薩發阿耨多羅叁藐叁菩提心。所謂起大悲心。救護一切衆生故。起供養佛心。究竟承事故。起普求正法心。一切無悋故。起廣大趣向心。求一切智故。起慈無量心。普攝衆生故。起不捨一切衆生心。被求一切智堅誓甲故。起無諂誑心。得如實智故。起如說行心。修菩薩道故。起不誑諸佛心。守護一切佛大誓願故。起一切智願心。盡未來化衆生不休息故。菩薩以如是等佛刹微塵數菩提心功德故。得生如來家。是為菩薩第二受生藏。
怎樣叫做發菩提心受生藏？
善男子！這位菩薩發阿耨多羅叁藐叁菩提心。就是所說：發起大悲的心，救護一切衆生。發起供養佛的心，究竟承事諸佛。發起普求正法的心，一切皆能施捨，沒有吝惜。發起廣大趣向佛道的心，求一切的智慧。發起慈無量的心，普徧攝受一切衆生。發起不捨棄一切衆生的心，披求一切智的賢誓甲胄。發起無諂誑的心，獲得眞如實相的智慧。發起如說行的心，修行菩薩所修的道。發起不誑諸佛的心，守護一切諸佛的大誓願。發起一切智願的心，盡未來劫，教化一切衆生，絕不休息。菩薩用這樣相等佛刹微塵數那樣多的菩提心功德之緣故，所以得生如來家。這就是, 菩薩第二, 種受生藏, 的法門。
雲何名觀諸法門勤修行受生藏。善男子。此菩薩摩訶薩。起觀一切法門海心。起迴向一切智圓滿道心。起正念無過失業心。起一切菩薩叁昧海清淨心。起修成一切菩薩功德心。起莊嚴一切菩薩道心。起求一切智大精進行。修諸功德如劫火熾然無休息心。起修普賢行教化一切衆生心。起善學一切威儀修菩薩功德。捨離一切所有。住無所有眞實心。是為菩薩第叁受生藏。
怎樣叫做觀諸法門勤修行受生藏？
善男子！這位菩薩中的大菩薩。發起觀察一切法門海的心。發起迴向一切智圓滿道的心。發起正念無過失惡業的心。發起一切菩薩叁昧海清淨的心。發起修成一切菩薩功德的心。發起莊嚴一切菩薩道的心。發起求一切智大精進行，修行一切功德，好像劫火熾然，沒有休息的心。發起修行普賢菩薩的行門，教化一切衆生的心。發起善學一切威儀，修行菩薩的功德，捨離一切所有的執著，住在無所有眞實的心。這就是菩薩第叁種受生藏的法門。
雲何名以深淨心普照叁世受生藏。善男子。此菩薩具清淨增上心。得如來菩提光。入菩薩方便海。其心堅固猶若金剛。背捨一切諸有趣生。成就一切佛自在力。修殊勝行具菩薩根。其心明潔願力不動。常為諸佛之所護念。破壞一切諸障礙山。普為衆生作所依處。是為菩薩第四受生藏。
怎樣叫做以深淨心普照叁世受生藏？
善男子！這位菩薩，具足清淨增上的心。證得如來菩提的光明。入菩薩方便的大海。其心堅固，猶如金剛，天魔外道無能破壞。背捨一切二十五有的趣生。成就一切諸佛的任運自在之力。修行殊勝的行門。具足菩薩的善根。其心明潔，沒有雜染的塵垢。願力堅固，不為境界所搖動。恆常為一切諸佛之所護念。破壞一切諸障礙的大山。普徧為一切衆生作所依之處。這就是菩薩第四種受生藏的法門。
雲何名平等光明受生藏。善男子。此菩薩具足衆行普化衆生。一切所有悉皆能捨。住佛究竟淨戒境界。具足忍法。成就諸佛法忍光明。以大精進。趣一切智到於彼岸。修習諸禪得普門定。淨智圓滿。以智慧日明照諸法。得無礙眼見諸佛海。悟入一切眞實法性。一切世間見者歡喜。善能修習如實法門。是為菩薩第五受生藏。
怎樣叫做平等光明受生藏？
善男子！這位菩薩具足一切行，普徧教化一切衆生。一切所有的財物，悉皆能施捨。住在諸佛究竟清淨光明寶戒的境界中。具足一切的忍法。成就諸佛無生法忍光明，以大精進力，趣向一切智慧之地，到達涅槃之彼岸。修習一切的禪定，得到普門的定力。清淨的智慧已經圓滿。以智慧的日輪，明照一切諸法。證得無障礙的法眼，能見諸佛的法海，悟入一切眞實法性。一切世間的衆生，見到這位菩薩，皆生歡喜心，善能修習如實的法門。這就是菩薩第五種受生藏的法門。
雲何名生如來家受生藏。善男子。此菩薩生如來家隨諸佛住。成就一切甚深法門。具叁世佛清淨大願。得一切佛同一善根。與諸如來共一體性。具出世行白淨善法。安住廣大功德法門。入諸叁昧見佛神力。隨所應化淨諸衆生。如問而對辯才無盡。是為菩薩第六受生藏。
怎樣叫做生如來家受生藏？
善男子！這位菩薩生在如來之家，隨著諸佛而住。成就一切甚深的法門。具足叁世諸佛清淨的大願。獲得一切佛同一的善根。與諸佛共同一體性。具足出世行的白淨善法。安住在廣大功德的法門。入一切諸叁昧。見一切佛的神力。隨所應教化的衆生，清淨其心，令發菩提心。若有人問法，對答其理，猶如流水，滔滔不盡，有辯才無礙的境界。這就是菩薩第六種受生藏的法門。
雲何名佛力光明受生藏。善男子。此菩薩深入佛力。遊諸佛刹。心無退轉。供養承事菩薩衆會。無有疲厭。了一切法皆如幻起。知諸世間如夢所見。一切色相猶如光影。神通所作皆如變化。一切受生悉皆如影。諸佛說法皆如谷響。開示法界鹹令究竟。是為菩薩第七受生藏。
怎樣叫做佛力光明受生藏？
善男子！這位菩薩能深入佛的十力。遊行一切諸佛的刹土，親近諸佛。對於佛法的心，非常虔誠，永不退轉。供養、承事菩薩的衆會，沒有疲倦厭足的時候。明瞭一切法，皆是虛妄，如幻化而生起。知道一切世間無常，如同在夢中所見的境界一樣，沒有眞實性。一切所有的色相，猶如光影，不是實在的。神通所作，皆是變化所現。一切受生，悉皆如影似的。一切諸佛所說的法。如谷應聲一樣的，乃是一種回音的道理。開示法界一切衆生，令得究竟的安樂。這就是菩薩第七種受生藏的法門。
雲何名觀普智門受生藏。善男子。此菩薩住童眞位觀一切智。一一智門盡無量劫。開演一切菩薩所行。於諸菩薩甚深叁昧心得自在。念念生於十方世界諸如來所。於有差別境。入無差別定。於無差別法。現有差別智。於無量境。知無境界。於少境界。入無量境。通達法性廣大無際。知諸世間悉假施設。一切皆是識心所起。是為菩薩第八受生藏。
怎樣叫做觀普智門受生藏？
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