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大方廣佛華嚴經淺釋21▪P40

  ..續本文上一頁align="left">善男子!這位菩薩住在童眞位,觀察一切智慧。在每一種智慧之門,盡無量劫,開演一切菩薩所修的行門。對於一切菩薩甚深叁昧,心得任運自在。在念念之中,生在十方諸佛的道場中。在有差別的境界,能入無差別的定。在無差別的法中,現出有差別的智慧。在無量的境界,能知沒有境界。能在少的境界,而入無量的境界。通達一切法性,乃知廣大無邊際。知道一切世間有形有相,皆是虛妄,乃是假施設。一切的一切,皆由分別的識心所生起。這就是菩薩第八種受生藏的法門。

  

雲何名普現莊嚴受生藏。善男子。此菩薩能種種莊嚴無量佛刹。普能化現一切衆生及諸佛身。得無所畏演清淨法。周流法界無所障礙。隨其心樂普使知見。示現種種成菩提行。令生無礙一切智道。如是所作不失其時。而常在叁昧毗盧遮那智慧之藏。是為菩薩第九受生藏。

  

怎樣叫做普現莊嚴受生藏?

  

善男子!這位菩薩能種種莊嚴無量佛刹。普徧能化現一切衆生的身,以及一切諸佛的身。得到無所畏懼。演說清淨的妙法音。周流十方,盡虛空徧法界,沒有任何的境界能障礙他的行動。隨順衆生的心樂,普使一切衆生,知道這位菩薩,看見這位菩薩。又示現種種成就菩提之行。令一切衆生,皆生無障礙一切智慧之道。這樣的所作,不失其時,也就是正逢其時,也不太過,也無不及,恰到好處。常在正定正受毗盧遮那(徧滿一切處)智慧之藏。這就是菩薩第九種受生藏的法門。

  

雲何名入如來地受生藏。善男子。此菩薩悉於叁世諸如來所。受灌頂法。普知一切境界次第。所謂知一切衆生。前際後際歿生次第。一切菩薩修行次第。一切衆生心念次第。叁世如來成佛次第。善巧方便說法次第。亦知一切初中後際所有諸劫。若成若壞名號次第。隨諸衆生所應化度。為現成道功德莊嚴。神通說法方便調伏。是為菩薩第十受生藏。

  

怎樣叫做入如來地受生藏?

  

善男子!這位菩薩能在叁世諸佛的道場,接受灌頂之法,入法王位。普徧知道一切境界的前後次第。所謂知道一切衆生,在前際歿,在後際生的次第。也就是在前生是怎樣死的?在來生是怎樣生的?清清楚楚的知見。又知一切菩薩修行的次第。也就是那位菩薩先修某一種行門,後修某一種行門?統統知道。又知一切衆生心念的次第。也就是這個衆生的念頭,那一念是先生,那一念是後生,悉皆明了。又知叁世諸佛成佛的次第。過去的諸佛,現在的諸佛,未來的諸佛,那位佛先成佛,那位佛後成佛?曉得很清楚。又知諸佛菩薩善巧方便說法的次第。說法要對機,才有效果。若是不對機,得不到受用,所謂「觀察逗教,因人說法,應病予藥」,要曉得說法的機緣,對什麼衆生說什麼法,才有立竿見影之效。否則,對牛彈琴,對方不能接受,則枉費一番口舌。又知一切初際、中際、後際所有諸劫,是怎樣成的,怎樣住的,怎樣壞的,怎樣空的,都能瞭解。劫的名號,劫的次第,都能詳細的知道。隨順一切衆生的根性,隨應而化度。為衆生示現成道的功德,國土的莊嚴。用神通妙用來說法。用善巧方便來調伏。這就是菩薩第十種受生藏的法門。

  

佛子。若菩薩摩訶薩。於此十法修習增長圓滿成就。則能於一莊嚴中現種種莊嚴。如是莊嚴一切國土。開導示悟一切衆生。盡未來劫無有休息。演說一切諸佛法海。種種境界。種種成熟。展轉傳來無量諸法。現不思議佛自在力。充滿一切虛空法界。於諸衆生心行海中。而轉*輪。於一切世界示現成佛恆無間斷。以不可說清淨言音說一切法。住無量處通達無礙。以一切法莊嚴道場。隨諸衆生欲解差別而現成佛。開示無量甚深法藏。教化成就一切世間。

  

嵐毗尼林神,稱一聲:「佛的弟子!假設這位菩薩中的大菩薩,對於這十種受生藏法,修習、增長、圓滿、成就。而能在一種莊嚴之中,現出種種莊嚴。如是這樣莊嚴一切國土。開導示悟一切衆生。就是窮盡未來劫,也不休息。演說一切諸佛的法海。有種種的境界,有種種的成熟,輾轉傳來無量的諸法。現出不可思議佛的自在力,充滿一切處。所謂『盡虛空徧法界』。在一切衆生的心行海中,轉妙*輪。在一切世界中,示現成佛。恆無間斷,沒有休息。以不可說的清淨言音,演說一切妙法。住在無量之處,遂心所欲,通達無礙。用一切法,莊嚴所有的道場。隨順一切衆生的欲解不同,而示現成佛的身。開示無量甚深的法藏,教化成就一切世間的衆生。」

  

爾時嵐毗尼林神。欲重明其義。以佛神力。普觀十方而說頌言。

  

在這個時候,這位嵐毗尼林神,願意將這種的義理,重新再說明。仰承十方諸佛大威神力,普觀十方所有衆生的因緣,而說頌言:

  

最上離垢清淨心 見一切佛無厭足

  

願盡未來常供養 此明慧者受生藏

  

用最上離垢的清淨心(沒有染汚,沒有慾念),來見一切諸佛,但無厭足的時候。凡是修菩薩道的人,一定要發大誓願,犧牲小我,完成大我。要有捨己為人的精神。發願在未來劫中,時常供養一切諸佛。這是聰明有智慧的大菩薩受生藏的法門。

  

一切叁世國土中 所有衆生及諸佛

  

悉願度脫恆瞻奉 此難思者受生藏

  

在十方叁世一切諸佛的國土中,所有一切衆生和一切諸佛,悉皆發願,度脫一切衆生,瞻奉一切諸佛。這是不可思議大菩薩受生藏的法門。

  

聞法無厭樂觀察 普於叁世無所礙

  

身心清淨如虛空 此名稱者受生藏

  

歡喜聽聞一切法,沒有厭足的時候。樂於觀察一切境界,沒有停止的時候。普能在叁世之中,沒有一切的障礙。身心清淨,猶如虛空,一無所有。這是有大名稱菩薩受生藏的法門。

  

其心恆住大悲海 堅如金剛及寶山

  

了達一切種智門 此最勝者受生藏

  

這位菩薩的心,恆常住大慈悲海中,堅固超過金剛和寶山,明瞭通達一切種智之門,這是最殊勝大菩薩受生蕆的法門。

  

大慈普覆於一切 妙行常增諸度海

  

以法光明照羣品 此雄猛者受生藏

  

大慈悲心,普覆一切衆生。修持妙行,常常增長六度大海。以法的光明,普照黑暗中的衆生。這是大雄大力大勇猛的大菩薩受生藏的法門。

  

了達法性心無礙 生於叁世諸佛家

  

普入十方法界海 此明智者受生藏

  

明瞭通達一切諸法的自性,心中沒有一切的障礙。生在十方叁世一切諸佛的家中,普入十方法界海。這是光明智慧大菩薩受生藏的法門。

  

法身清淨心無礙 普詣十方諸國土

  

一切佛力靡不成 此不思議受生藏

  

法身清淨好像虛空一樣,心中沒有障礙。普徧到十方一切諸佛國土去,教化一切衆生,親近一切諸佛。一切諸佛的十力智慧,皆已成就。這是不可思議大菩薩受生藏的法門。

  

入深智慧已自在 於諸叁昧亦究竟

  

觀一切智如實門 此眞身者受生藏

  

證入深般若的智慧,已得到自在。對於一切叁昧,已得到究竟。觀一切智慧如實之法門。這是眞實身大菩薩受生藏的法門。

  

淨治一切諸佛土 勤修普化衆生法

  

顯現如來自在力 此大名者受生藏

  

能淨治一切諸佛的國土,能莊嚴一切諸佛的國土。勤修普徧教化衆生的法門。顯現如來自在大威神力。這是有大名稱大菩薩受生藏的法門。

  

久已修行薩婆若 疾能趣入如來位

  

了知法界皆無礙 此諸佛子受生藏

  

在很久以前,便修行薩婆若(一切智)的法門,很快就能趣入如來位。明瞭知道法界皆是沒有一切的障礙。這是受諸佛灌頂大菩薩受生藏的法門。

  

善男子。菩薩具此十法生如來家。為一切世間清淨光明。善男子。我從無量劫來。得是自在受生解脫門。

  

善男子!菩薩具足這十種受生藏法,能生在如來家。為一切世間的清淨光明。善男子!我從無量劫以來,獲得這種自在受生解脫門。

  

善財白言。聖者。此解脫門境界雲何。

  

善…

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