..續本文上一頁這種業海各不相同的差別。

林中所有衆境界　悉現叁世諸如來

一一皆起大神通　十方刹海微塵數

在逝多林中所有的一切境界，都示現出叁世諸如來。各各皆起大神通變化，有十方刹海微塵數那麼多。

十方所有諸國土　一切刹海微塵數

悉入如來毛孔中　次第莊嚴皆現覩

十方所有一切諸佛的國土，一切的刹海有如微塵數那麼多，都攝入於佛的毛孔中。這種的莊嚴妙好，一切衆生現在都看見了。

所有莊嚴皆現佛　數等衆生徧世間

一一鹹放大光明　種種隨宜化群品

所有的莊嚴裏邊，都現出佛像來。有多少衆生，就有多少的佛像，而徧滿世間。每一位佛都放大光明，都是觀機逗教，因人說法，隨宜化導衆生。

香燄衆華及寳藏　一切莊嚴殊妙雲

靡不廣大等虛空　徧滿十方諸國土

所有衆寳香和寳華，以及一切的寳藏，一切的莊嚴都是殊勝的妙雲。所有一切的莊嚴，都是廣大有如虛空一樣，而徧滿十方一切國土。

十方叁世一切佛　所有莊嚴妙道場

於此園林境界中　一一色像皆明現

十方叁世一切佛，所有莊嚴的妙道場，就在此逝多林的境界中，明顯示現十方諸佛的境界。

一切普賢諸佛子　百千劫海莊嚴刹

其數無量等衆生　莫不於此林中見

一切學習普賢菩薩的諸佛弟子，在過去百千萬億劫的劫海裏都是莊嚴諸佛的刹土。這個數量也是有如衆生那麼多，皆能在逝多林裏，完全看得清清楚楚。

爾時彼諸菩薩以佛叁昧光明照故。即時得入如是叁昧。一一皆得不可說佛刹微塵數大悲門。利益安樂一切衆生。

在文殊師利菩薩說完前邊的偈頌之後，這一些諸大菩薩，以佛所入的叁昧光明照耀的緣故，同時就得入前邊所說的叁昧。每一位菩薩都得到不可說佛刹微塵數那麼多的大悲行門，且能以此利益一切衆生，安樂一切衆生，令一切衆生都歡喜。

於其身上一一毛孔，皆出不可說佛刹微塵數光明。一一光明，皆化現不可說佛刹微塵數菩薩。其身形相。如世諸主。普現一切衆生之前。周帀徧滿十方法界。種種方便，教化調伏。

在菩薩身上每一個毛孔裏邊，都放出不可說佛刹微塵數那麼多的光明。每一種光明，都化現不可說佛刹微塵數那麼多的大菩薩。菩薩的身形和相貌，就像世間的皇帝，普徧示現於所有衆生的前面。其光明和智慧周帀徧滿十方法界，然後，又用種種的方便法門，教化調伏一切衆生。

或現不可說佛刹微塵數諸天宮殿無常門。或現不可說佛刹微塵數一切衆生受生門。或現不可說佛刹微塵數一切菩薩修行門。或現不可說佛刹微塵數夢境門。或現不可說佛刹微塵數菩薩大願門。或現不可說佛刹微塵數震動世界門。或現不可說佛刹微塵數分別世界門。或現不可說佛刹微塵數現生世界門。

或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的諸天宮殿無常門，就是說，諸天的享樂是不究竟，皆是無常敗壞的。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的一切衆生受生門。衆生生了又死，死了又生，受生之後，便要受死。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的一切菩薩正在修行的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的夢境法門。或者示現佛刹微塵數那麼多的菩薩所發的大願法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多震動世界，令衆生覺悟的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多分別世界的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多現生世界的法門。

或現不可說佛刹微塵數檀波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數一切如來修諸功德種種苦行屍波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數割截支體羼提波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數勤修毗梨耶波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數一切菩薩修諸叁昧禪定解脫門。或現不可說佛刹微塵數佛道圓滿智光明門。

或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的檀波羅蜜門(布施波羅蜜)。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的世界，一切佛修行諸功德，種種苦行的持戒波羅蜜門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多割截身體的忍辱波羅蜜門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的勤修精進波羅蜜門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的所有菩薩修行一切叁昧禪定的解脫門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的佛道圓滿，智慧光明的法門。

或現不可說佛刹微塵數勤求佛法為一文一句故捨無數身命門。或現不可說佛刹微塵數親近一切佛諮問一切法，心無疲厭門。或現不可說佛刹微塵數隨諸衆生時節欲樂，往詣其所方便成熟，令住一切智海光明門。

或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的菩薩勤求佛法，為了一文一句，可以捨無數身命的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的親近一切佛，互相問答一切法，心裏沒有疲厭的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多隨順一切衆生的時節欲樂，而往詣到他們所住的處所，方便成熟，令其住於一切智慧海光明的法門。

或現不可說佛刹微塵數降伏衆魔，製諸外道，顯現菩薩福智力門。

或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的降伏衆魔，製諸外道，顯現菩薩的福德智慧法門。

或現不可說佛刹微塵數知一切工巧明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切法差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生心樂差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生根行煩惱習氣明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生種種業明智門。或現不可說佛刹微塵數開悟一切衆生門。

或者示現不可說佛刹微塵數知道一切工巧明智的法門。工巧明是五明之一，五明是㈠聲明㈡工巧明㈢醫方明㈣因明㈤內明。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的知道衆生一切差別的明智法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的知道一切法差別的明智法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的知道一切衆生心樂差別的明智法門。或者示現一切衆生根行煩惱習氣的明智法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的知道一切衆生所造種種業報，受種種果報明智慧的法門。或者示現不可說佛刹微塵數那麼多的開悟一切衆生的法門。

以如是等不可說佛刹微塵數方便門，往詣一切衆生住處而成熟之。

菩薩以這種不可說佛刹微塵數那麼多的方便法門，往詣到一切衆生所住的地方，來成熟一切衆生，教化一切衆生。

所謂或往天宮。或往龍宮。或往夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽宮。或往梵王宮。或往人王宮。或往閻羅王宮。或往畜生餓鬼地獄之所住處。

他們或者到天宮去；或者到龍宮去；或者到夜叉(捷疾鬼)、乾闥婆(玉帝的樂神)、阿修羅(無端正)、迦樓羅(大鵬金翅鳥)、緊那羅(玉帝的法音樂神)、摩睺羅伽(大蟒神)等等的宮殿裏；或者到大梵天王的宮殿；或者到人間皇帝的宮殿；或者又示現到閻羅王的宮殿裏去；或者到畜生、餓鬼、地獄叁惡道的地方去，無處不現身。

以平等大悲，平等大願，平等智慧，平等方便，攝諸衆生。

他們以平等大悲心，平等大願力，平等大智慧，平等大方便，來攝受一切衆生。

或有見已而調伏者。或有聞已而調伏者。或有憶念而調伏者。或聞音聲而調伏者。或聞名號而調伏者。或見圓光而調伏者。或見光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂，皆詣其所，令其獲益。

或者有見到這種境界，就調伏身心的衆生。或者有聞到這些佛菩薩的音聲，而調伏的衆生。或者有想念佛菩薩，而調伏的衆生。或者聞到佛菩薩的音聲而調伏的。或者有聞到佛菩薩的名號而調伏的。或者有見到佛菩薩的圓光而調伏的。或者有見到佛菩薩的光網而調伏的。菩薩皆隨順一切衆生心裏所歡喜的，而到衆生的處所，令衆生獲得利益。

佛子。此逝多林一切菩薩，為欲成熟諸衆生故。或時現處，種種嚴飾諸宮殿中。或時示現住自樓閣寳師子座。道場衆會所共圍繞。周徧十方，皆令得見。然亦不離此逝多林如來之所。

你們各位佛的…

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