..續本文上一頁又怎樣才能斷除生死的六塵流,而證入聖人的法性流呢?又怎樣才能破生死輪廻,而成就菩薩所發的大願輪呢?又怎樣才能滅除魔的境界,而顯現佛的境界呢?又怎樣才能乾竭愛欲之海,而成長大悲海呢?又怎樣才能關閉一切苦難惡趣門,而開啟一切常樂我淨的大湼槃門呢?又怎樣才能出離叁界之城,而入一切智慧之城呢?又怎樣才能棄捨一切玩好之物,而用這些玩好之物來饒益一切衆生?」
時海雲比丘告善財言。善男子,汝已發阿耨多羅叁藐叁菩提耶。善財言。唯。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。
這時候,海雲比丘向善財童子說:「你已經發了無上正等正覺的心嗎?」善財童子說:「是的!我很久以前便發了無上正等正覺的心。」因為發心者難,若不發心,不堪授法,非法器也。
海雲言。善男子。若諸衆生不種善根,則不能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。要得普門善根光明。具眞實道叁昧智光。出生種種廣大福海。長白淨法,無有懈息。事善知識,不生疲厭。不顧身命。無所藏積。等心如地。無有高下。性常慈愍一切衆生。於諸有趣,專念不捨,恒樂觀察如來境界。如是乃能發菩提心。
海雲比丘說:「善男子!若一切衆生不種善根,則不能發無上正等正覺心。而是要得到普門善根這種光明,也就是曾宿植普賢法門,成就種性。要具足眞實道的叁昧智慧光,了心寂照,出生佛德。要能出生種種廣大的福海,長白淨法門,無有懈怠。要事奉善知識,不生疲厭心,甚至不顧自己的身心性命。有什麼寳貴的東西,全都供養善知識,而自己不藏積寳物,平等心有如大地,沒有高下。性常慈愍一切衆生,對於一切的欲界有、色界有、無色界有,都專念不捨離。又要常常歡喜觀察如來的境界,要像這樣才能發菩提心。」
發菩提心者。所謂發大悲心,普救一切衆生故。發大慈心,等祐一切世間故。發安樂心,令一切衆生滅諸苦故。發饒益心,令一切衆生離惡法故。發哀愍心,有怖畏者,鹹守護故。發無礙心,捨離一切諸障礙故。發廣大心,一切法界鹹徧滿故。發無邊心,等虛空界,無不往故。發寬博心,悉見一切諸如來故。發清淨心,於叁世法,智無違故。發智慧心,普入一切智慧海故。
發菩提心的人,要發大悲心,來普救一切的衆生。要發大慈心,來保佑一切的世間。要發安樂心,令一切衆生除滅一切的苦難。要發饒益心,令一切衆生離開一切惡法。要發哀愍心,凡有怖畏恐懼的人,都要守護他們。要發無障礙心,捨離一切諸障礙。要發廣大心,甚至一切的法界都徧滿了。要發無邊無際心,度量等於虛空界,沒有不到的地方。要發寬博心,完全見到一切諸佛。要發清淨心,智慧對於叁世一切的佛法都不違背。要發智慧心,普徧證入一切智慧大海的法門。
善男子。我住此海門國。十有二年。常以大海為其境界。所謂思惟大海廣大無量。思惟大海甚深難測。思惟大海漸次深廣。思惟大海無量衆寳奇妙莊嚴。思惟大海積無量水。思惟大海水色不同不可思議。思惟大海無量衆生之所住處。思惟大海容受種種大身衆生。思惟大海能受大雲所雨之雨。思惟大海無增無減。
善男子,你要知道,我住在這個海門國裏,已經有了十二載。我常以大海作為我修道的一種境界。就是我常思惟大海的廣大無量,沒有其他可以比大海再大了,也即是利益心能寬廣利益衆生。我又思惟大海非常深邃,沒有法子可以測量究竟有多深,這也是比喩大悲心甚深,無能測量。我又思惟大海是一點一點漸次深廣,也就是比喩安樂心,世間衆生心所歡樂,我皆能種種給與。我又思惟大海有無量的衆寳,奇妙莊嚴,這是比喩安住心,若有惡行的衆生,令他安住於善行。我又思惟大海積聚無量水,無論什麼地方的水都歸入大海,所謂「大海納百川」,即是比喩憐愍心,能完全包納一切衆生。我又思惟大海的水色不同是不可思議,雖然是在同一個海,有的水是黃色的,有的水是黑色的,種種的水色各有不同,這是不可以心思,不可言議;這是比喩攝受心,能攝受種種外道,歸於正信;如水雖多色,但同在一個海裡。我又思惟大海有無量種類的衆生在其中居住,即是比喩守護心,守護已發心的衆生,無量的衆生皆有依怙。我又思惟大海能容受種種大身的衆生,即是比喩同己心,攝受菩提大願的衆生,如己身有。我又思惟大海能廣受大雲所霔的雨,即是比喩師心,有衆生於大乘道中,學習精進趣者,推之如師,師必咨受大法雨。我又思惟大海是不增不減,即是比喩導師心,對於有功德的人,敬之如佛。
善男子,我思惟時,復作是念。世間之中,頗有廣博過此海不。頗有無量過此海不。頗有甚深過此海不。頗有殊特過此海不。
善男子,我在思惟大海時,又作這樣的想法:「在世間上,還有沒有廣博超過此大海呢?還有沒有無量的數目超過此大海呢?還有沒有比此海更深邃的呢?還有沒有其他殊勝奇特超過此海的奇特呢?」
善男子。我作是念時,此海之下,有大蓮華。忽然出現。以無能勝因陀羅尼寳為莖。吠瑠璃寳為藏。閻浮檀金為葉。沈水為臺。瑪瑙為鬚。芬敷布濩彌覆大海。
善男子,我正在這樣想的時候,就從這海的下邊,有一大寳蓮華忽然湧現。這個寳蓮華是以無能勝的因陀羅尼寳為其枝莖,以瑠璃寳為其華,閻浮壇金為蓮葉,沈水香作為蓮臺,瑪瑙作為蓮華的分鬚。這蓮華芬敷布濩,非常廣大,把大海全都彌覆蓋住了。」
這是海雲比丘以深觀心海法海,則心華行華,自然敷榮,無漏性德,沒有不具備。
百萬阿修羅王,執持其莖。百萬摩尼寳莊嚴網,彌覆其上。百萬龍王,雨以香水。百萬迦樓羅王銜諸瓔珞,及寳繒帶,周帀垂下。百萬羅刹王,慈心觀察。百萬夜叉王,恭敬禮拜。百萬乾闥婆王,種種音樂,讚歎供養。百萬天王,雨諸天華,天鬘,天香,天燒香,天塗香,天末香,天妙衣服,天幢旛蓋。百萬梵王,頭頂禮敬。百萬淨居天,合掌作禮。百萬轉輪王,各以七寳莊嚴供養。百萬海神,俱時出現,恭敬頂禮。百萬味光摩尼寳,光明普照。百萬淨福摩尼寳,以為莊嚴。百萬普光摩尼寳,為清淨藏。百萬殊勝摩尼寳,其光赫奕。百萬妙藏摩尼寳,光照無邊。百萬閻浮幢摩尼寳,次第行列。百萬金剛師子摩尼寳,不可破壞,清淨莊嚴。百萬日藏摩尼寳,廣大清淨。百萬可樂摩尼寳,具種種色。百萬如意摩尼寳,莊嚴無盡,光明照耀。
有百萬那麼多無端正阿修羅王,執持蓮華枝莖。有百萬那麼多摩尼寳莊嚴網,彌覆遮蓋在蓮華的上邊。又有百萬那麼多龍王,雨芬芳香水。又有百萬那麼多大鵬金翅鳥王,口銜種種瓔珞,和一切寳繒帶,在寳蓮華周帀垂下。又有百萬那麼多羅刹王,以慈心來觀察。又有百萬夜叉恭敬禮拜。又有百萬樂神,以種種音樂來讚歎供養。又有百萬天王雨一切的天華、天鬘、天香、天燒香、天塗香、天末香、天人的妙好衣服,和天上的幢旛寳蓋。又有百萬梵王,在那兒叩頭頂禮恭敬。又有百萬淨居天王,在那兒合掌作禮。又有百萬轉輪聖王,各以七寳來作莊嚴供養。又有百萬海神,同時出現,恭敬頂禮。又有百萬味光摩尼寳,光明普照。又有百萬淨福摩尼寳,作為莊嚴。又有百萬普光摩尼寳,為清淨藏。又有百萬殊勝摩尼寳,其光明非常燦爛好看。又有百萬妙藏摩尼寳,光明照耀無邊的世界。又有百萬閻浮幢摩尼寳,次第行列,秩序井然,又有百萬金剛師子摩尼寳,堅固不可破壞,清淨莊嚴。又有百萬日藏摩尼寳,廣大清淨。又有百萬可樂摩尼寳,具足種種華麗色彩,又有百萬如意摩尼寳,莊嚴無盡,光明照耀一切世界。
此大蓮華,如來出世善根所起。一切菩薩皆生信樂。十方世界,無不現前。從如幻法生,如夢法生,清淨業生。無諍法門之所莊嚴。入無為印。住無礙門。充滿十方一切國土。隨順諸佛甚深境界。於無數百千劫,歎其功德,不可得盡。
這個大蓮華,是如來出世善根之所生起。一切的菩薩都生出信樂心。十方的世界,沒有不在這大寳蓮華中現出來。這寳蓮華是從如虛幻的法所生出來,如夢的法所生出來,也是諸佛清淨的業所生出來。它是無諍的法門之所莊嚴,入無為的法印,住於無礙的法門,充滿十方一切國土,它能隨順諸佛甚深的境界。縱使在無數百千劫那麼長的時間裏,讚歎其功德,也是說不完盡!
我時見彼蓮華之上,有一如來,結跏趺坐。其身從此上至有頂。寳蓮華座不可思議。道場衆會不可思議。諸相成就不可思議。隨好圓滿不可思議。神通變化不可思議。色相清淨不可思議。無見頂相不可思議。廣長舌相不可思議。善巧言說不可思議。圓滿音聲不可思議。無邊際力不可思議。清淨無畏不可思議。廣大辯才不可思議。又念彼佛往修諸行不可思議。自在成道不可思議。妙音演法不可思議。普門示現種種莊嚴不可思議。隨其左右見各差別不可思議。一切利益皆令圓滿不可思議。
那時我看見這朵蓮華的上邊,有一位佛結雙跏趺坐,他的身是從蓮華上一直升到最高的有頂天。這個寳蓮華座眞的不可思議!其道場衆會也是不可思議。佛…
《大方廣佛華嚴經淺釋19》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…