..續本文上一頁一切諸佛教門。開示演說令一切衆生皆歡喜門。開示演說嚴淨一切諸佛刹門。開示演說顯示一切微妙法門。開示演說捨離一切諸障礙門。開示演說發生一切諸善根門。如是周徧十方法界。
從海幢比丘的腹裏，又出無數百千億那麼多的緊那羅王(帝釋的法樂神)，各有無數的緊那羅女，在前後圍繞。腹出緊那羅等者，因為鼓腹弦歌，是音樂之所在。又出無數百千億乾闥婆王(帝釋的主音樂神)，各有無數的乾闥婆女在前後圍繞。各各都奏出無數百千種天樂，來歌詠讚歎諸法實性。歌就是唱歌。詠就是吟詠唱詩。讚歎，是用美妙的言詞來讚歎。他又歌詠讚歎一切諸佛怎樣成正覺的法門。又歌詠讚歎一切諸佛成正覺之後，怎樣大轉*輪的法門。又歌詠讚歎一切諸佛轉*輪後，怎樣示現神通變化。又開示演說一切諸佛怎樣入湼槃。又開示演說守護一切諸佛的教法。又開示演說令一切衆生都得到大歡喜的法門。又開示演說怎樣嚴淨一切諸佛刹門。又開示演說顯示一切微妙不可思議的法門。又開示演說怎樣捨離一切諸煩惱障礙的法門。又開示演說怎樣令一切衆生，發心修行一切諸善根的法門。像這種種的歌詠讚歎，開示演說，皆周徧於十方法界。
從其面門，出無數百千億轉輪聖王。七寳具足。四兵圍繞。放大捨光。雨無量寳。諸貧乏者，悉使充足。令其永斷不與取行。端正采女，無數百千，悉以捨施，心無所著。令其永斷邪淫之行。令生慈心，不斷生命。令其究竟常眞實語，不作虛誑無益談說。令攝他語，不行離間。令柔軟語，無有粗惡。令常演說甚深決定明瞭之義，不作無義綺飾言辭。為說少欲，令除貪愛，心無瑕垢。為說大悲，令除忿怒，意得清淨。為說實義，令其觀察一切諸法，深入因緣。善明諦理。拔邪見刺。破疑惑山。一切障礙，悉皆除滅。如是所作，充滿法界。
從海幢比丘的面門，又出無數百千億那麼多的轉輪聖王。面門出輪王，表示能廣布十善，令衆生趣向佛法。轉輪聖王為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。他有四種福報：①大富，珍寳，財物，田宅等衆多，為天下第一。②形貌莊嚴端正，具叁十二相。③身體健康無病，安穩快樂。④壽命長遠，為天下第一。轉輪聖王出現時，天下太平，人民安樂，沒有天災人禍。此乃由過去生中，多修福業。可惜不修出世慧業，所以僅成統治世界有福報之大王，卻不能修行悟道證果。每一位轉輪聖王皆具足七種寳，有四兵圍繞，皆放出大施捨光，雨無量珍寳，使令一切貧乏衆生，都得到充足，令他們永遠斷除偸盜的行為。又有無數百千那麼多端正妙好的美女，他完全都能施捨出去，而心裡沒有一點執著。無我施，無受施，無施物，是為叁輪體空。令衆生見其能捨一切，效而永斷邪淫之行。令衆生生出慈悲心，不斷絕他人的生命。令衆生得到究竟，常作眞實語，不打妄語，不作虛誑沒有利益的言談。令其總攝他語，不作挑撥離間的行為。令衆生說柔軟語，不說粗陋鄙惡語。令衆生常常演說甚深明瞭的道理，不說不合法無意義的綺語，和刻薄浮飾的言辭。為衆生說少欲的法門，令他們除去貪欲情愛，心裏沒有染汚和穢垢。為衆生說大悲法，令他們消除忿怒，身口意叁業皆得清淨。為衆生說眞實的義理，令所有衆生都能觀察一切諸法，深入諸法因緣，善能明白眞實諦理，拔除邪見的棘剌，摧破衆生對眞理起疑惑的大山，一切的障礙，完全都除滅，像以上種種所作，皆充滿於十方法界。
從其兩目，出無數百千億日輪。普照一切諸大地獄。及諸惡趣，皆令離苦。又照一切世界中間，令除黑暗。又照一切十方衆生，皆令捨離愚癡翳障。於垢濁國土，放清淨光。白銀國土，放黃金色光。黃金國土，放白銀色光。瑠璃國土，放玻璃色光。玻瓈國土，放瑠璃色光。硨磲國土，放瑪瑙色光。瑪瑙國土，放硨磲色光。帝青國土，放日藏摩尼王色光。日藏摩尼王國土，放帝青色光。赤眞珠國土，放月光網藏摩尼王色光。月光網藏摩尼王國土，放赤眞珠色光。一寳所成國土，放種種寳色光。種種寳所成國土，放一寳色光。照諸衆生心之稠林。辦諸衆生無量事業。嚴飾一切世間境界。令諸衆生心得清涼，生大歡喜。如是所作，充滿法界。
從海幢比丘的兩目，又出無數百千億那麼多的日光輪，普徧照耀一切諸大地獄，和一切諸惡趣，令深陷於惡趣的衆生離苦得樂。又照一切世界，令其除去黑暗。又照一切十方衆生，普令他們捨離愚癡的翳障。又於垢濁的國土，也就是我們所居住的娑婆世界，大放清淨的光明。在白銀的國土中，放出黃金色光明。在黃金的國土中，放白銀色光明。在瑠璃的國土中，就放玻瓈色光明。在玻瓈的國土中，放瑠璃色光明。在硨磲寳的國土中，就放瑪瑙色光明。在瑪瑙的國土中，就放硨磲色光明。在帝青的國土中，就放日藏摩尼王色光明。在日藏摩尼王的國土中，就放帝青色光明。在赤眞珠的國土中，就放月光網藏摩尼王色光明。在月光網藏摩尼王國土中，就放赤眞珠色光明。在一寳所成的國土中，就放種種寳色光明。在種種寳所成的國土中，就放一寳色光明。用種種光明照耀一切諸衆生心中的稠林，辦理一切諸衆生無量的事業，嚴飾一切世間的境界，令一切諸衆生心裏都得到清涼，生大歡喜。像以上種種所作的境界，皆完全充徧於十方法界。
從其眉間白毫相中，出無數百千億帝釋。皆於境界而得自在。摩尼寳珠繫其頂上。光照一切諸天宮殿。震動一切須彌山王。覺悟一切諸天大衆。歎福德力。說智慧力。生其樂力。持其志力，淨其念力。堅其所發菩提心力。讚樂見佛，令除世欲。讚樂聞法，令厭世境。讚樂觀智，令絕世染。止修羅戰。斷煩惱諍。滅怖死心，發降魔願。興立正法須彌山王。成辦衆生一切事業。如是所作，周徧法界。
從海幢比丘的眉間白毫相中，又出無數百千億那麼多的帝釋天，即釋提桓因，是叁十叁天的天主。他就是在楞嚴咒上，所說的「因陀耶」，即因陀王。他們皆於一切的境界，得到自在。眉間出帝釋者，因為帝釋于地居天中，是最尊勝。這表示以中道般若，化導衆生，令其離五欲，而得到清淨的白法。每一位帝釋天的頂上，皆繫上一顆摩尼寳珠，其光明照耀一切諸天宮殿，震動一切須彌山王，覺悟一切諸天的大衆，他們都不入定了，而互相尋問：「這是怎麼一囘事？怎樣須彌山也搖動起來了？」
摩尼寳珠的光明，又讚歎諸佛的福德力，演說諸佛的智慧力，令衆生都生出歡喜，而發願修行；清淨念力，除去一切的妄想。他們堅固每位衆生所發菩提心的力量。讚歎樂於見佛的衆生，令其除去世間的貪欲、淫欲，和物欲。讚歎樂於聞法的衆生，令其厭惡世間上的境界。
讚歎樂於妙觀察智慧的衆生，令其斷絕世間的染汚法。停止像阿修羅好戰的思想，斷除一切煩惱的諍論。滅除衆生怕死的心，而發降伏一切諸魔的大願，大興建立正法的大幢，有如須彌山那麼巍然聳立。他們能成就處理衆生的一切事業。像以上種種所作的境界，皆周徧於法界。
從其額上，出無數百千億梵天。色相端嚴。世間無比。威儀寂靜。言音美妙。勸佛說法。歎佛功德。令諸菩薩悉皆歡喜。能辦衆生無量事業。普徧一切十方世界。
從海幢比丘的額上，又出無數百千億那麼多的大梵天王。額出梵王，因為梵王已經超出欲界。又額是次於眉上，表示稽桑請法的意思。每一位梵天王的色相，都非常的端正莊嚴，是世間上無以倫比的。他的威儀非常寂靜。其言語和所發出的音聲都非常美妙。他們勸請佛為衆生說法，讚歎佛的功德，令一切菩薩都發歡喜心。他們能辦理衆生無量事業的境界，普徧於一切十方世界。
從其頭上，出無量佛刹微塵數諸菩薩衆。悉以相好莊嚴其身。放無邊光。說種種行。所謂讚歎佈施，令捨慳貪。得衆妙寳。莊嚴世界。稱揚讚歎持戒功德。令諸衆生永斷諸惡。住於菩薩大慈悲戒。說一切有，悉皆如夢。說諸欲樂，無有滋味。令諸衆生離煩惱縛。說忍辱力。令於諸法心得自在。讚金色身。令諸衆生離瞋恚垢。起對治行。絕畜生道。歎精進行。令其遠離世間放逸。皆悉勤修無量妙法。又為讚歎禪波羅蜜，令其一切心得自在。又為演說般若波羅蜜。開示正見。令諸衆生樂自在智。拔諸見毒。又為演說隨順世間種種所作。令諸衆生雖離生死，而於諸趣自在受生。又為示現神通變化，說壽命自在。令諸衆生發大誓願。又為演說成就總持力。出生大願力。淨治叁昧力。自在受生力。又為演說種種諸智，所謂普知衆生諸根智。普知一切心行智。普知如來十力智。普知諸佛自在智。如是所作，周徧法界。
從海幢比丘的頭上，又出無量佛刹微塵數那麼多的菩薩。每一位菩薩都是叁十二相，八十種隨形好來莊嚴其身。放出無邊的光明，而演說種種的行門。頭出菩薩者，是因為菩薩為最上首。以下是演說菩薩的十度行，就是①讚歎布施的行門，令一切衆生捨離慳貪，而得到衆妙寳，來莊嚴世界。②稱揚讚歎持戒的功德，令一切諸衆生永斷諸惡，所謂「諸惡莫作，衆善奉行」，而住於菩薩的大慈悲寳戒。說一切叁界二十五有，悉皆如夢幻泡影。說一切的淫欲和娛樂，皆沒有滋味。令所有衆生離開煩惱的束縛，而得到解脫。③又為一切衆生演說忍辱的法門，令衆生於諸法，心得自在。又讚歎佛的金色身，令諸衆生遠離瞋恨恚怒的塵垢。又發起對治的行…
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