..续本文上一页一切诸佛教门。开示演说令一切众生皆欢喜门。开示演说严净一切诸佛刹门。开示演说显示一切微妙法门。开示演说捨离一切诸障碍门。开示演说发生一切诸善根门。如是周徧十方法界。
从海幢比丘的腹里，又出无数百千亿那麼多的紧那罗王(帝释的法乐神)，各有无数的紧那罗女，在前后围绕。腹出紧那罗等者，因為鼓腹弦歌，是音乐之所在。又出无数百千亿乾闥婆王(帝释的主音乐神)，各有无数的乾闥婆女在前后围绕。各各都奏出无数百千种天乐，来歌咏讚叹诸法实性。歌就是唱歌。咏就是吟咏唱诗。讚叹，是用美妙的言词来讚叹。他又歌咏讚叹一切诸佛怎样成正觉的法门。又歌咏讚叹一切诸佛成正觉之后，怎样大转*轮的法门。又歌咏讚叹一切诸佛转*轮后，怎样示现神通变化。又开示演说一切诸佛怎样入湼槃。又开示演说守护一切诸佛的教法。又开示演说令一切众生都得到大欢喜的法门。又开示演说怎样严净一切诸佛刹门。又开示演说显示一切微妙不可思议的法门。又开示演说怎样捨离一切诸烦恼障碍的法门。又开示演说怎样令一切众生，发心修行一切诸善根的法门。像这种种的歌咏讚叹，开示演说，皆周徧於十方法界。
从其面门，出无数百千亿转轮圣王。七寳具足。四兵围绕。放大捨光。雨无量寳。诸贫乏者，悉使充足。令其永断不与取行。端正采女，无数百千，悉以捨施，心无所著。令其永断邪淫之行。令生慈心，不断生命。令其究竟常眞实语，不作虚誑无益谈说。令摄他语，不行离间。令柔软语，无有粗恶。令常演说甚深决定明瞭之义，不作无义綺饰言辞。為说少欲，令除贪爱，心无瑕垢。為说大悲，令除忿怒，意得清净。為说实义，令其观察一切诸法，深入因缘。善明諦理。拔邪见刺。破疑惑山。一切障碍，悉皆除灭。如是所作，充满法界。
从海幢比丘的面门，又出无数百千亿那麼多的转轮圣王。面门出轮王，表示能广布十善，令众生趣向佛法。转轮圣王為世间第一有福之人，於人寿八万四千岁时出现，统辖四天下。他有四种福报：①大富，珍寳，财物，田宅等众多，為天下第一。②形貌庄严端正，具三十二相。③身体健康无病，安稳快乐。④寿命长远，為天下第一。转轮圣王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业。可惜不修出世慧业，所以仅成统治世界有福报之大王，却不能修行悟道证果。每一位转轮圣王皆具足七种寳，有四兵围绕，皆放出大施捨光，雨无量珍寳，使令一切贫乏众生，都得到充足，令他们永远断除偸盗的行為。又有无数百千那麼多端正妙好的美女，他完全都能施捨出去，而心裡没有一点执著。无我施，无受施，无施物，是為三轮体空。令众生见其能捨一切，效而永断邪淫之行。令众生生出慈悲心，不断绝他人的生命。令众生得到究竟，常作眞实语，不打妄语，不作虚誑没有利益的言谈。令其总摄他语，不作挑拨离间的行為。令众生说柔软语，不说粗陋鄙恶语。令众生常常演说甚深明瞭的道理，不说不合法无意义的綺语，和刻薄浮饰的言辞。為众生说少欲的法门，令他们除去贪欲情爱，心里没有染汚和秽垢。為众生说大悲法，令他们消除忿怒，身口意三业皆得清净。為众生说眞实的义理，令所有众生都能观察一切诸法，深入诸法因缘，善能明白眞实諦理，拔除邪见的棘剌，摧破众生对眞理起疑惑的大山，一切的障碍，完全都除灭，像以上种种所作，皆充满於十方法界。
从其两目，出无数百千亿日轮。普照一切诸大地狱。及诸恶趣，皆令离苦。又照一切世界中间，令除黑暗。又照一切十方众生，皆令捨离愚痴翳障。於垢浊国土，放清净光。白银国土，放黄金色光。黄金国土，放白银色光。瑠璃国土，放玻璃色光。玻瓈国土，放瑠璃色光。硨磲国土，放玛瑙色光。玛瑙国土，放硨磲色光。帝青国土，放日藏摩尼王色光。日藏摩尼王国土，放帝青色光。赤眞珠国土，放月光网藏摩尼王色光。月光网藏摩尼王国土，放赤眞珠色光。一寳所成国土，放种种寳色光。种种寳所成国土，放一寳色光。照诸众生心之稠林。办诸众生无量事业。严饰一切世间境界。令诸众生心得清凉，生大欢喜。如是所作，充满法界。
从海幢比丘的两目，又出无数百千亿那麼多的日光轮，普徧照耀一切诸大地狱，和一切诸恶趣，令深陷於恶趣的众生离苦得乐。又照一切世界，令其除去黑暗。又照一切十方众生，普令他们捨离愚痴的翳障。又於垢浊的国土，也就是我们所居住的娑婆世界，大放清净的光明。在白银的国土中，放出黄金色光明。在黄金的国土中，放白银色光明。在瑠璃的国土中，就放玻瓈色光明。在玻瓈的国土中，放瑠璃色光明。在硨磲寳的国土中，就放玛瑙色光明。在玛瑙的国土中，就放硨磲色光明。在帝青的国土中，就放日藏摩尼王色光明。在日藏摩尼王的国土中，就放帝青色光明。在赤眞珠的国土中，就放月光网藏摩尼王色光明。在月光网藏摩尼王国土中，就放赤眞珠色光明。在一寳所成的国土中，就放种种寳色光明。在种种寳所成的国土中，就放一寳色光明。用种种光明照耀一切诸众生心中的稠林，办理一切诸众生无量的事业，严饰一切世间的境界，令一切诸众生心里都得到清凉，生大欢喜。像以上种种所作的境界，皆完全充徧於十方法界。
从其眉间白毫相中，出无数百千亿帝释。皆於境界而得自在。摩尼寳珠繫其顶上。光照一切诸天宫殿。震动一切须弥山王。觉悟一切诸天大众。叹福德力。说智慧力。生其乐力。持其志力，净其念力。坚其所发菩提心力。讚乐见佛，令除世欲。讚乐闻法，令厌世境。讚乐观智，令绝世染。止修罗战。断烦恼諍。灭怖死心，发降魔愿。兴立正法须弥山王。成办众生一切事业。如是所作，周徧法界。
从海幢比丘的眉间白毫相中，又出无数百千亿那麼多的帝释天，即释提桓因，是三十三天的天主。他就是在楞严咒上，所说的「因陀耶」，即因陀王。他们皆於一切的境界，得到自在。眉间出帝释者，因為帝释于地居天中，是最尊胜。这表示以中道般若，化导众生，令其离五欲，而得到清净的白法。每一位帝释天的顶上，皆繫上一颗摩尼寳珠，其光明照耀一切诸天宫殿，震动一切须弥山王，觉悟一切诸天的大众，他们都不入定了，而互相寻问：「这是怎麼一囘事？怎样须弥山也摇动起来了？」
摩尼寳珠的光明，又讚叹诸佛的福德力，演说诸佛的智慧力，令众生都生出欢喜，而发愿修行；清净念力，除去一切的妄想。他们坚固每位众生所发菩提心的力量。讚叹乐於见佛的众生，令其除去世间的贪欲、淫欲，和物欲。讚叹乐於闻法的众生，令其厌恶世间上的境界。
讚叹乐於妙观察智慧的众生，令其断绝世间的染汚法。停止像阿修罗好战的思想，断除一切烦恼的諍论。灭除众生怕死的心，而发降伏一切诸魔的大愿，大兴建立正法的大幢，有如须弥山那麼巍然耸立。他们能成就处理众生的一切事业。像以上种种所作的境界，皆周徧於法界。
从其额上，出无数百千亿梵天。色相端严。世间无比。威仪寂静。言音美妙。劝佛说法。叹佛功德。令诸菩萨悉皆欢喜。能办众生无量事业。普徧一切十方世界。
从海幢比丘的额上，又出无数百千亿那麼多的大梵天王。额出梵王，因為梵王已经超出欲界。又额是次於眉上，表示稽桑请法的意思。每一位梵天王的色相，都非常的端正庄严，是世间上无以伦比的。他的威仪非常寂静。其言语和所发出的音声都非常美妙。他们劝请佛為众生说法，讚叹佛的功德，令一切菩萨都发欢喜心。他们能办理众生无量事业的境界，普徧於一切十方世界。
从其头上，出无量佛刹微尘数诸菩萨众。悉以相好庄严其身。放无边光。说种种行。所谓讚叹佈施，令捨慳贪。得众妙寳。庄严世界。称扬讚叹持戒功德。令诸众生永断诸恶。住於菩萨大慈悲戒。说一切有，悉皆如梦。说诸欲乐，无有滋味。令诸众生离烦恼缚。说忍辱力。令於诸法心得自在。讚金色身。令诸众生离瞋恚垢。起对治行。绝畜生道。叹精进行。令其远离世间放逸。皆悉勤修无量妙法。又為讚叹禪波罗蜜，令其一切心得自在。又為演说般若波罗蜜。开示正见。令诸众生乐自在智。拔诸见毒。又為演说随顺世间种种所作。令诸众生虽离生死，而於诸趣自在受生。又為示现神通变化，说寿命自在。令诸众生发大誓愿。又為演说成就总持力。出生大愿力。净治三昧力。自在受生力。又為演说种种诸智，所谓普知众生诸根智。普知一切心行智。普知如来十力智。普知诸佛自在智。如是所作，周徧法界。
从海幢比丘的头上，又出无量佛刹微尘数那麼多的菩萨。每一位菩萨都是三十二相，八十种随形好来庄严其身。放出无边的光明，而演说种种的行门。头出菩萨者，是因為菩萨為最上首。以下是演说菩萨的十度行，就是①讚叹布施的行门，令一切众生捨离慳贪，而得到众妙寳，来庄严世界。②称扬讚叹持戒的功德，令一切诸众生永断诸恶，所谓「诸恶莫作，众善奉行」，而住於菩萨的大慈悲寳戒。说一切三界二十五有，悉皆如梦幻泡影。说一切的淫欲和娱乐，皆没有滋味。令所有众生离开烦恼的束缚，而得到解脱。③又為一切众生演说忍辱的法门，令众生於诸法，心得自在。又讚叹佛的金色身，令诸众生远离瞋恨恚怒的尘垢。又发起对治的行…
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