..續本文上一頁菩薩摩訶薩信樂此經。疾得阿耨多羅叁藐叁菩提故。
因為這個緣故，所以菩薩中的大菩薩，聽到這種法門，應該生大歡喜，用最尊重的心，恭敬頂受這部經典。為什麼緣故？菩薩中的大菩薩，信樂大方廣佛華嚴經，很快便證得阿耨多羅叁藐叁菩提，也就是無上正等覺的意思。
佛子。設有菩薩，於無量百千億那由他劫行六波羅蜜，修習種種菩提分法。若未聞此如來不思議大威德法門。或時聞已，不信不解，不順不入，不得名為眞實菩薩。以不能生如來家故。
各位佛的弟子！假設有位菩薩，在無量百千億那由他劫中，修六種波羅蜜法，修習七菩提分法。若是沒有聽到如來不可思議大威德法門。或者有時聽到之後，不生信心，不解其意，也不隨順，也不悟入者，這則不是一位眞實的菩薩，也不能生到如來的家中。
若得聞此如來無量不可思議無障無礙智慧法門。聞已信解，隨順悟入。當知此人生如來家。隨順一切如來境界。具足一切諸菩薩法。安住一切種智境界。遠離一切諸世間法。出生一切如來所行。通達一切菩薩法性。於佛自在，心無疑惑。住無師法。深入如來無礙境界。
若是得聞如來無量不思議無障無礙智慧法門，而得聞之後，就生信心和瞭解，然後隨順而悟入這種法門。當當知道這個人，一定生在如來家中，隨順一切如來的境界，具足一切諸菩薩的法門，安住一切種智的境界，遠離一切諸世間的法，出生一切如來所修的行門，通達一切菩薩的法性。對於佛的自在，心中沒有懷疑和迷惑。住在無師自通的法上。深入如來無障礙的境界。
佛子。菩薩摩訶薩聞此法已。則能以平等智，知無量法。則能以正直心，離諸分別。則能以勝欲樂，現見諸佛。則能以作意力，入平等虛空界。則能以自在念，行無邊法界。則能以智慧力，具一切功德。則能以自然智，離一切世間垢。則能以菩提心，入一切十方網。則能以大觀察，知叁世諸佛同一體性。則能以善根廻向智，普入如是法。不入而入。不於一法而有攀緣。恒以一法觀一切法。
各位佛的弟子！菩薩中的大菩薩，聽完大方廣佛華嚴經無上甚深妙法之後，則能用平等的智慧，知道無量的法。則能用正直的心，離開一切分別。則能用殊勝的欲樂，現見十方一切諸佛。則能用作意的力量，入平等虛空界。則能用任運自在的念，而遊行無邊的法界。則能用智慧的力量，具足一切的功德。則能用自然的智慧，離開一切世間的塵垢。則能用菩提心，入一切十方菩提網。則能用妙觀察智，知道叁世諸佛，同是一個體性。所謂「十方叁世佛，同共一法身。」則能用往昔所修的善根，廻向的智慧，普入一切大乘妙法。雖然普入，可是無所入，而無所不入。不對於一法而有攀緣，也就是對於所有的法，都不生攀緣心，常常用一種法來觀察所有一切法。
佛子。菩薩摩訶薩成就如是功德。少作功力，得無師自然智。
各位佛的弟子！菩薩中的大菩薩，成就這樣的功德。他作很少的功德力量，而得很大的利益，就是無師自通的自然智慧。
爾時，普賢菩薩，欲重明此義，而說頌言。
在這個時候，普賢菩薩願意將前邊的經文，再說明其義。今用偈頌來述之。
見聞供養諸如來 所得功德不可量
於有為中終不盡 要滅煩惱離衆苦
人若見到佛身，或聞到佛音。或供養一切諸如來，所得到的功德，皆是無法可度量。對於有為法中的功德，終不能盡。要滅除一切的煩惱，要離開一切的苦楚。
譬人吞服少金剛 終竟不消要當出
供養十力諸功德 滅惑必至金剛智
譬如有個人，吞服很少的金剛石，始終不能消化，應當出來。供養十力的一切功德，能滅除一切疑惑，將來必能到金剛智不壞的境界。
如乾草積等須彌 投芥子火悉燒盡
供養諸佛少功德 必斷煩惱至涅槃
好像把乾草堆積起來，猶如須彌山。如果向乾草中投入芥子般大的火種，一定會把像須彌山那樣高的乾草，統統燒盡無餘。供養一切諸佛，雖然只有少少的功德，可是必能斷除一切煩惱，將來能到湼槃的彼岸。
雪山有藥名善見 見聞齅觸消衆疾
若有見聞於十力 得勝功德到佛智
在雪山的山頂上，有藥王樹，名叫善見。若有衆生，能見到這棵樹的形狀。或聽到這棵樹的名字。或嗅到這棵樹的氣味。或觸到這棵樹的枝葉。 皆能消除一切的疾病。若有衆生，能見到佛的色身，能聞到佛的名號，得到殊勝的功德，得到佛的智慧。
爾時，佛神力故。法如是故。十方各有十不可說百千億那由他世界六種震動。所謂東踴西沒。西踴東沒。南踴北沒。北踴南沒。邊踴中沒。中踴邊沒。十八相動。所謂動，徧動，等徧動。起，徧起，等徧起。踴。徧踴。等徧踴。震，徧震，等徧震。吼，徧吼，等徧吼。擊，徧擊，等徧擊。
在這個時候，佛大威神力的緣故。法就應該是這樣子。在十方各有十不可說百千億那由他那樣多的世界。在每一個世界，都有六種震動。就是動踴起，震吼擊。所說的，在東邊踴，在西方沒。在西邊踴，在東邊沒。在南邊踴，在北邊沒，在北邊踴，在南邊沒。在兩邊踴，在中間沒。在中間踴，在兩邊沒。
又有十八種震動的形相，就是所說的①動：在一個地方動。②徧動：在一個世界，普徧的動。③等徧動：在所有一切的世界，普徧的動。④起：在一個地方起。⑤徧起：在一個世界，普徧的起。⑥等徧起：在一切世界，普徧的起。⑦踴：在一個地方踴。⑧徧踴：在一個世界，普徧的踴。⑨等徧踴：在一切世界，普徧的踴。⑩震：在一個地方震。⑪徧震：在一個世界，普徧的震。⑫等徧震：在一切世界，普徧的震。⑬吼：在一個地方吼。⑭徧吼：在一個世界，普徧的吼。⑮等徧吼：在一切世界，普徧的吼。⑯擊：在一個地方擊。⑰徧擊：在一個世界，普徧的擊。⑱等徧擊：在一切世界，普徧的擊。這十八種震動，令衆生知道世間的一切，皆是無常、苦、空、無我，趕快覺悟，不再貪戀財色名食睡五欲之樂。這六種震動之中，動踴起叁種，屬於有形；震吼擊叁種，屬於有聲。在每一種之中，又分為叁種，故有十八種震動。
雨出過諸天一切華雲，一切蓋雲，幢雲，旛雲，香雲，鬘雲，塗香雲，莊嚴具雲，大光明摩尼寳雲，諸菩薩讚歎雲，不可說菩薩各差別身雲。雨成正覺雲，嚴淨不思議世界雲。雨如來言語音聲雲。充滿無邊法界。如此四天下，如來神力如是示現，令諸菩薩皆大歡喜。周徧十方一切世界，悉亦如是。
世界震動之後，又降超出勝過諸天一切的華雲，一切的蓋雲，一切的幢雲，一切的旛雲，一切的香雲，一切的鬘雲，一切的塗香雲，一切的莊嚴具雲，一切的大光明摩尼寶雲，一切的諸菩薩讚歎雲，一切的不可說菩薩各差別身雲，一切的成正覺雲，一切的嚴淨不思議世界雲，一切的如來言語音聲雲，這些寶雲，充滿無邊法界。像這樣的四天下，如來的神力，像這樣來示現，令諸大菩薩，皆大歡喜。周徧十方所有的世界，都是這樣的境界。
是時十方各過八十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外，各有八十不可說百千億那由他佛剎微塵數如來，同名普賢。皆現其前。而作是言。善哉佛子。乃能承佛威力，隨順法性，演說如來出現不思議法。佛子。我等十方八十不可說百千億那由他佛剎微塵數同名諸佛，皆說此法。如我所說。十方世界一切諸佛亦如是說。
在這個時候，從十方各過八十不可說百千億那由他佛剎微塵數那樣多的世界之外，各有八十不可說百千億那由他佛剎微塵數那樣多的如來，同名為普賢如來。同時來到普賢菩薩的面前。這樣對普賢菩薩說：「善哉！佛的弟子！你能仰承佛的大威神力，隨順法性，演說如來出現不可思議的法。佛的弟子！我們(普賢如來)的十方八十不可說百千億那由他佛剎微塵數那樣多的同名號諸佛，皆說這種大方廣佛華嚴經如來出現品的妙法。像我現在所說的，十方世界一切諸佛，也是這樣的說。」
佛子。今此會中十萬佛剎微塵數菩薩摩訶薩，得一切菩薩神通叁昧。我等皆與授記，一生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。佛剎微塵數衆生，發阿耨多羅叁藐叁菩提心。我等亦與授記，於當來世，經不可說佛剎微塵數劫，皆得成佛，同號佛殊勝境界。我等為令未來諸菩薩聞此法故。皆共護持。如此四天下所度衆生。十方百千億那由他無數無量，乃至不可說不…
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