..续本文上一页菩萨摩訶萨信乐此经。疾得阿耨多罗三藐三菩提故。
因為这个缘故，所以菩萨中的大菩萨，听到这种法门，应该生大欢喜，用最尊重的心，恭敬顶受这部经典。為什麼缘故？菩萨中的大菩萨，信乐大方广佛华严经，很快便证得阿耨多罗三藐三菩提，也就是无上正等觉的意思。
佛子。设有菩萨，於无量百千亿那由他劫行六波罗蜜，修习种种菩提分法。若未闻此如来不思议大威德法门。或时闻已，不信不解，不顺不入，不得名為眞实菩萨。以不能生如来家故。
各位佛的弟子！假设有位菩萨，在无量百千亿那由他劫中，修六种波罗蜜法，修习七菩提分法。若是没有听到如来不可思议大威德法门。或者有时听到之后，不生信心，不解其意，也不随顺，也不悟入者，这则不是一位眞实的菩萨，也不能生到如来的家中。
若得闻此如来无量不可思议无障无碍智慧法门。闻已信解，随顺悟入。当知此人生如来家。随顺一切如来境界。具足一切诸菩萨法。安住一切种智境界。远离一切诸世间法。出生一切如来所行。通达一切菩萨法性。於佛自在，心无疑惑。住无师法。深入如来无碍境界。
若是得闻如来无量不思议无障无碍智慧法门，而得闻之后，就生信心和瞭解，然后随顺而悟入这种法门。当当知道这个人，一定生在如来家中，随顺一切如来的境界，具足一切诸菩萨的法门，安住一切种智的境界，远离一切诸世间的法，出生一切如来所修的行门，通达一切菩萨的法性。对於佛的自在，心中没有怀疑和迷惑。住在无师自通的法上。深入如来无障碍的境界。
佛子。菩萨摩訶萨闻此法已。则能以平等智，知无量法。则能以正直心，离诸分别。则能以胜欲乐，现见诸佛。则能以作意力，入平等虚空界。则能以自在念，行无边法界。则能以智慧力，具一切功德。则能以自然智，离一切世间垢。则能以菩提心，入一切十方网。则能以大观察，知三世诸佛同一体性。则能以善根廻向智，普入如是法。不入而入。不於一法而有攀缘。恒以一法观一切法。
各位佛的弟子！菩萨中的大菩萨，听完大方广佛华严经无上甚深妙法之后，则能用平等的智慧，知道无量的法。则能用正直的心，离开一切分别。则能用殊胜的欲乐，现见十方一切诸佛。则能用作意的力量，入平等虚空界。则能用任运自在的念，而游行无边的法界。则能用智慧的力量，具足一切的功德。则能用自然的智慧，离开一切世间的尘垢。则能用菩提心，入一切十方菩提网。则能用妙观察智，知道三世诸佛，同是一个体性。所谓「十方三世佛，同共一法身。」则能用往昔所修的善根，廻向的智慧，普入一切大乘妙法。虽然普入，可是无所入，而无所不入。不对於一法而有攀缘，也就是对於所有的法，都不生攀缘心，常常用一种法来观察所有一切法。
佛子。菩萨摩訶萨成就如是功德。少作功力，得无师自然智。
各位佛的弟子！菩萨中的大菩萨，成就这样的功德。他作很少的功德力量，而得很大的利益，就是无师自通的自然智慧。
尔时，普贤菩萨，欲重明此义，而说颂言。
在这个时候，普贤菩萨愿意将前边的经文，再说明其义。今用偈颂来述之。
见闻供养诸如来 所得功德不可量
於有為中终不尽 要灭烦恼离众苦
人若见到佛身，或闻到佛音。或供养一切诸如来，所得到的功德，皆是无法可度量。对於有為法中的功德，终不能尽。要灭除一切的烦恼，要离开一切的苦楚。
譬人吞服少金刚 终竟不消要当出
供养十力诸功德 灭惑必至金刚智
譬如有个人，吞服很少的金刚石，始终不能消化，应当出来。供养十力的一切功德，能灭除一切疑惑，将来必能到金刚智不坏的境界。
如乾草积等须弥 投芥子火悉烧尽
供养诸佛少功德 必断烦恼至涅槃
好像把乾草堆积起来，犹如须弥山。如果向乾草中投入芥子般大的火种，一定会把像须弥山那样高的乾草，统统烧尽无餘。供养一切诸佛，虽然只有少少的功德，可是必能断除一切烦恼，将来能到湼槃的彼岸。
雪山有药名善见 见闻齅触消众疾
若有见闻於十力 得胜功德到佛智
在雪山的山顶上，有药王树，名叫善见。若有众生，能见到这棵树的形状。或听到这棵树的名字。或嗅到这棵树的气味。或触到这棵树的枝叶。 皆能消除一切的疾病。若有众生，能见到佛的色身，能闻到佛的名号，得到殊胜的功德，得到佛的智慧。
尔时，佛神力故。法如是故。十方各有十不可说百千亿那由他世界六种震动。所谓东踊西没。西踊东没。南踊北没。北踊南没。边踊中没。中踊边没。十八相动。所谓动，徧动，等徧动。起，徧起，等徧起。踊。徧踊。等徧踊。震，徧震，等徧震。吼，徧吼，等徧吼。击，徧击，等徧击。
在这个时候，佛大威神力的缘故。法就应该是这样子。在十方各有十不可说百千亿那由他那样多的世界。在每一个世界，都有六种震动。就是动踊起，震吼击。所说的，在东边踊，在西方没。在西边踊，在东边没。在南边踊，在北边没，在北边踊，在南边没。在两边踊，在中间没。在中间踊，在两边没。
又有十八种震动的形相，就是所说的①动：在一个地方动。②徧动：在一个世界，普徧的动。③等徧动：在所有一切的世界，普徧的动。④起：在一个地方起。⑤徧起：在一个世界，普徧的起。⑥等徧起：在一切世界，普徧的起。⑦踊：在一个地方踊。⑧徧踊：在一个世界，普徧的踊。⑨等徧踊：在一切世界，普徧的踊。⑩震：在一个地方震。⑪徧震：在一个世界，普徧的震。⑫等徧震：在一切世界，普徧的震。⑬吼：在一个地方吼。⑭徧吼：在一个世界，普徧的吼。⑮等徧吼：在一切世界，普徧的吼。⑯击：在一个地方击。⑰徧击：在一个世界，普徧的击。⑱等徧击：在一切世界，普徧的击。这十八种震动，令众生知道世间的一切，皆是无常、苦、空、无我，赶快觉悟，不再贪恋财色名食睡五欲之乐。这六种震动之中，动踊起三种，属於有形；震吼击三种，属於有声。在每一种之中，又分為三种，故有十八种震动。
雨出过诸天一切华云，一切盖云，幢云，旛云，香云，鬘云，涂香云，庄严具云，大光明摩尼寳云，诸菩萨讚叹云，不可说菩萨各差别身云。雨成正觉云，严净不思议世界云。雨如来言语音声云。充满无边法界。如此四天下，如来神力如是示现，令诸菩萨皆大欢喜。周徧十方一切世界，悉亦如是。
世界震动之后，又降超出胜过诸天一切的华云，一切的盖云，一切的幢云，一切的旛云，一切的香云，一切的鬘云，一切的涂香云，一切的庄严具云，一切的大光明摩尼宝云，一切的诸菩萨讚叹云，一切的不可说菩萨各差别身云，一切的成正觉云，一切的严净不思议世界云，一切的如来言语音声云，这些宝云，充满无边法界。像这样的四天下，如来的神力，像这样来示现，令诸大菩萨，皆大欢喜。周徧十方所有的世界，都是这样的境界。
是时十方各过八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数世界外，各有八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数如来，同名普贤。皆现其前。而作是言。善哉佛子。乃能承佛威力，随顺法性，演说如来出现不思议法。佛子。我等十方八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数同名诸佛，皆说此法。如我所说。十方世界一切诸佛亦如是说。
在这个时候，从十方各过八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数那样多的世界之外，各有八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数那样多的如来，同名為普贤如来。同时来到普贤菩萨的面前。这样对普贤菩萨说：「善哉！佛的弟子！你能仰承佛的大威神力，随顺法性，演说如来出现不可思议的法。佛的弟子！我们(普贤如来)的十方八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数那样多的同名号诸佛，皆说这种大方广佛华严经如来出现品的妙法。像我现在所说的，十方世界一切诸佛，也是这样的说。」
佛子。今此会中十万佛剎微尘数菩萨摩訶萨，得一切菩萨神通三昧。我等皆与授记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提。佛剎微尘数众生，发阿耨多罗三藐三菩提心。我等亦与授记，於当来世，经不可说佛剎微尘数劫，皆得成佛，同号佛殊胜境界。我等為令未来诸菩萨闻此法故。皆共护持。如此四天下所度众生。十方百千亿那由他无数无量，乃至不可说不…
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