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大方廣佛華嚴經淺釋16▪P23

  ..續本文上一頁,無有厭怠。受行一切諸菩薩法。於一念中,出生佛智。解了一切無盡智門。總持辯才,皆悉具足。承佛神力,告蓮華藏菩薩言。佛子。諸佛世尊,有無量住。

  

在這個時候,青蓮華藏菩薩即能通達無礙的法界。則能常修行離一切障礙的行門。便能成就滿足普賢菩薩的大願。則能明瞭知道一切諸佛所說的法門。那時,青蓮華藏菩薩以大慈悲心來觀察一切衆生,想令一切衆生返本還原,恢復本有的清淨自性。令所有的衆生精勤的修習一切佛法,沒有厭倦和懶惰,受持修行一切諸菩薩所修行的法門。就在一念之中,生出一切諸佛的智慧。明瞭一切無窮無盡的智慧之門。能總一切法,持無量義。無礙的辯才也都具足圓滿了。這時青蓮華藏菩薩仰承釋迦牟尼佛和十方諸佛的大威神力,對蓮華藏菩薩說:「佛子!所有諸佛世尊都是無量的。」下面就說明諸佛的無量住。

  

所謂常住大悲。住種種身,作諸佛事。住平等意,轉淨*輪。住四辯才,說無量法。住不思議一切佛法。住清淨音,徧無量土。住不可說甚深法界。住現一切最勝神通。住能開示無有障礙究竟之法。

  

佛子。諸佛世尊,有十種法。普徧無量無邊法界。何等為十。所謂一切諸佛,有無邊際身。色相清淨。普入諸趣而無染著。

  

所謂其心常住在大慈大悲。又住於種種的身,大做佛事。住平等的意念,轉清淨的妙*輪。住於四無礙辯,而說無量無邊的法門。四無礙辯,就是辭無礙辯、義無礙辯、法無礙辯、樂說無礙辯四種。又住於不可思議一切諸佛的法門。又住清淨的音聲,徧聞於無量國土。又住不可說甚深法界。又住於現一切最勝的神通妙用。又住於能開示無障礙究竟的法門。

  

佛子!諸佛世尊有十種法,普徧無量無邊法界。何等為十呢?就是所說的,一切諸佛,有無邊際的身相,而其色相清淨無礙。諸佛世尊普入於所有諸趣,而沒有一切染汚和執著,雖入諸趣而不為一切諸趣所轉變。

  

一切諸佛,有無邊際無障礙眼。於一切法悉能明見。一切諸佛,有無邊際無障礙耳。悉能解了一切音聲。一切諸佛,有無邊際鼻。能到諸佛自在彼岸。一切諸佛,有廣長舌。出妙音聲,周徧法界。一切諸佛,有無邊際身。應衆生心,鹹令得見。一切諸佛,有無邊際意。住於無礙平等法身。一切諸佛,有無邊際無礙解脫,示現無盡大神通力。一切諸佛,有無邊際清淨世界。隨衆生樂,現衆佛土。具足無量種種莊嚴,而於其中不生染著。

  

十方叁世一切諸佛,有無邊際、無障礙的眼睛,能徧觀盡虛空徧法界。一切衆生的心他都能看得見,所以叫無邊際。一切的佛法他也能明見,能瞭解無餘。一切佛有無邊際、無障礙的耳根,悉能解了一切音聲。一切諸佛有無邊際鼻,能到諸佛自在的彼岸。又一切諸佛有廣長舌相,能出微妙的音聲周徧法界。又一切諸佛有無邊際的身,應衆生的心,令他們都能得見。又一切諸佛又有無邊際的意,住於無礙平等的法身。又一切諸佛有無邊際、無障礙的解脫,能示現無盡大神通力。又一切諸佛有無邊際的清淨世界,隨衆生心之所樂,現一切諸佛的刹土,具足無量種種的莊嚴,而於其中也不生染汚,也不生貪著,沒有一點執著。

  

一切諸佛,有無邊際菩薩行願。得圓滿智,遊戲自在。悉能通達一切佛法。佛子,是為如來應正等覺普徧法界無邊際十種佛法。佛子。諸佛世尊。有十種念念出生智。何等為十。所謂一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界從天來下。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界菩薩受生。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界出家學道。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界菩提樹下成等正覺。

  

一切諸佛又有無邊際的菩薩行願,得到圓滿的智慧,神通變化、遊戲自在,完全能明瞭一切諸佛的法門。你們各位佛子,這是佛無上正等正覺普徧法界無邊際的十種佛法。

  

又各位佛子諦聽!諸佛世尊有十種的念念出生智。什麼是十種念呢?就是所說的一切諸佛能於一念中,示現無量世界,從天而下。一切諸佛在一念中,悉能示現於無量世界菩薩受生。又一切諸佛於一念中,悉能示現在無量世界出家學道。又一切諸佛於一念中,悉能示現在無量世界菩提樹下成等正覺。

  

一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界轉妙*輪。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界教化衆生,供養諸佛。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界不可言說種種佛身。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界種種莊嚴無數莊嚴,如來自在一切智藏。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界,無量無數清淨衆生。一切諸佛,於一念中,悉能示現無量世界叁世諸佛種種根性,種種精進,種種行解。於叁世中成等正覺。是為十。

  

所有十方叁世一切諸佛,在一念中能示現無量世界。在無量世界裏轉妙*輪,作師子吼教化無量衆生,供養無量諸佛。又十方叁世一切諸佛,能在一念中示現無量世界,不可言說的種種佛身。又十方叁世一切諸佛,在一念中悉能示現無量世界種種無數無盡的莊嚴。能示現如來自在的一切智藏。又十方叁世一切諸佛,於一念中,悉能示現無量的世界,無量無數的清淨衆生。又十方叁世一切諸佛於一念中,悉能示現無量世界十方叁世一切諸佛種種的根性,種種的精進,種種的修行和明瞭,于過去現在未來這叁世中,成等正覺教化衆生。這就是佛的十種念。

  

佛子。諸佛世尊。有十種不失時。何等為十。所謂一切諸佛成等正覺不失時。一切諸佛成熟有緣不失時。一切諸佛授菩薩記不失時。一切諸佛隨衆生心示現神力不失時。一切諸佛隨衆生解示現佛身不失時。一切諸佛住於大捨不失時。一切諸佛入諸聚落不失時。一切諸佛攝諸淨信不失時。一切諸佛調惡衆生不失時。一切諸佛現不思議諸佛神通不失時。是為十。

  

青蓮華藏菩薩又說:各位佛子!所謂諸佛世尊,有十種不失時,什麼是十種不失時呢?就是所說的一切諸佛成等正覺不失時。諸佛到成佛時一定成佛,不會說到成佛時不成佛,或者早一點或者晚一點,而是恰到好處。一切諸佛成就有緣的衆生也是不失時。那一個衆生應該受度,到時候就去度,應該教化就去教化。又一切諸佛給菩薩授記也不失時。說汝於來世當做佛,佛號叫什麼。又十方叁世一切諸佛,隨衆生的心念,而示現神力。衆生願意什麼神力,佛便示現什麼神力,也是不失其時,恰到好處。又十方叁世一切諸佛隨衆生的解,衆生明白什麼就示現什麼,示現佛身也是不失其時。又十方叁世一切諸佛住於大捨,什麼都能捨而不失其時。捨得其時,也不前也不後,恰到好處。又十方叁世一切諸佛入諸聚落,也就是到鄉村去,也不失其時。應該去的時候便去,不應該去時就不去。又一切諸佛攝持所有的一切善男信女也是不失時,也是恰到好處。十方叁世一切諸佛調伏惡性的衆生也是不失其時。十方叁世一切諸佛能現不可思議的諸佛神通妙用也是不失其時。是為十種不失時。

  

佛子。諸佛世尊有十種無比不思議境界。何等為十。所謂一切諸佛一跏趺坐,徧滿十方無量世界。一切諸佛說一義句,悉能開示一切佛法。一切諸佛放一光明,悉能徧照一切世界。一切諸佛於一身中,悉能示現一切諸身。一切諸佛於一處中,悉能示現一切世界。一切諸佛於一智中,悉能決了一切諸法,無所罣礙。一切諸佛於一念中,悉能徧往十方世界。一切諸佛於一念中,悉現如來無量威德。一切諸佛於一念中,普緣叁世佛及衆生,心無雜亂。一切諸佛於一念中,與去來今一切諸佛,體同無二。是為十。

  

各位佛的弟子!諸佛世尊有十種無比不可思議的境界。何等為十呢?這是說一切諸佛,一跏趺坐就能徧滿十方無量世界,因此十方無量世界都充滿了佛身。一切諸佛說一言句,一種意思悉能開示一切佛法。一切佛法都能顯露出來。一切諸佛放一種光明悉能徧照一切世界。又一切諸佛,在一佛身中悉能隨類示現種種化身。一切諸佛,在一個地方悉能示現一切世界。一切諸佛在一種智慧之中悉能決了一切諸法。一切諸法都能明白,毫無罣礙。一切諸佛在一念中,便可以到十方的所有世界去。佛就有這種不可思議的境界。一切諸佛,在一念中,能現出佛無限量的威德。在一念裏就能知道十方叁世一切佛,和十方叁世一切衆生的境界而心不會雜亂。一切諸佛在一念中,與過去未來現在叁世一切諸佛,體是一個,沒有兩個。這是十種不可思議的境界。

  

佛子,諸佛世尊,能出生十種智。何者為十。所謂一切諸佛,知一切法無所趣向,而能出生廻向願智。一切諸佛,知一切法皆無有身,而能出生清淨身智。一切諸佛,知一切法本來無二,而能出生能覺悟智。一切諸佛,知一切法無我無衆生,而能出生調衆生智。一切諸佛,知一切法本來無相,而能出生了諸相智。一切諸佛,知一切世界無有成壞,而能出生了成壞智。一切諸佛,知一切法無有造作,而能出生知業果智。一切諸佛,知一切法無有言說,而能出生了言說智。一切諸佛,知一切法無有染淨,而能出生知染淨智。一切諸佛,知一切法無有生滅,而能出生了生滅智。是為十。

  

各位佛的弟子!諸佛世尊,能生…

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