..續本文上一頁eft">在這個時候，佛告訴普眼菩薩和所有諸菩薩說：「各位佛子！你們應該更加禮敬普賢菩薩！要殷勤的請求，有應該專一其心，至誠懇切來觀察十方。要觀想普賢菩薩坐著六牙大白象，來到你們面前。這樣的思惟，盡虛空徧法界，到處都示現普賢菩薩的身。見到之後，深生信解，而無懷疑。厭離一切，什麼也不要了。發大誓願，跟隨普賢菩薩，他到何處？就去何處。他行什麼行願？就行什麼行願。這樣，便能入於不二眞實之法門。這時，其身能普現一切世間，來教化衆生。又能完全知道衆生有種種不同的根性，又能普徧一切處，積集普賢菩薩的道。如果能發起這樣的大願，就能見到普賢菩薩的身。」
是時，普眼聞佛此語。與諸菩薩俱時頂禮。求請得見普賢大士。
這個時候，普眼菩薩聽佛所說的話之後，乃同諸菩薩一起向佛頂禮，請求佛慈悲，令見普賢大士(菩薩)。此時，諸菩薩之心情，渴仰之誠，如同大旱盼望甘露一樣，希望即刻見到普賢菩薩。
爾時，普賢菩薩，即以解脫神通之力，如其所應，為現色身。令彼一切諸菩薩衆，皆見普賢親近如來。於此一切菩薩衆中，坐蓮華座。亦見於餘一切世界一切佛所，從彼次第相續而來。亦見在彼一切佛所，演說一切諸菩薩行。開示一切智智之道。闡明一切菩薩神通。分別一切菩薩威德。示現一切叁世諸佛。
在這個時候，普賢菩薩即用解脫神通的力量，應普眼菩薩及諸菩薩之所請，而示現色身。令一切菩薩衆，都有機會見到普賢菩薩，親近於佛。他就在這些菩薩之中，坐在蓮華座上。也能看見普賢菩薩，在其餘一切世界，一切佛所，在那裏次第相續而來。也看見在一切佛的道場，演說一切菩薩所行的行門。開示一切智慧中種智之道，闡明一切菩薩的神通妙用，分別一切菩薩的威德，示現一切叁世諸佛。
是時普眼菩薩，及一切菩薩衆，見此神變，其心踴躍，生大歡喜。莫不頂禮普賢菩薩。心生尊重。如見十方一切諸佛。是時以佛大威神力，及諸菩薩信解之力，普賢菩薩本願力故。自然而雨十千種雲。所謂種種華雲。種種鬘雲。種種香雲。種種末香雲。種種蓋雲。種種衣雲。種種嚴具雲。種種珍寳雲。種種燒香雲。種種繒采雲。不可說世界六種震動。奏天音樂。其聲遠聞。不可說世界，放大光明。其光普照不可說世界。令叁惡趣，悉得除滅。嚴淨不可說世界。令不可說菩薩入普賢行。不可說菩薩成普賢行。不可說菩薩於普賢行願。悉得圓滿。成阿耨多羅叁藐叁菩提。
這個時候，普眼菩薩和一切諸菩薩，見到普賢菩薩這種神通變化之後，心生大歡喜，情不自禁的踴躍起來，都來到普賢菩薩面前。頂禮叩拜，心生尊重，好像見到十方一切諸佛那樣的恭敬。
這個時候，以佛的大威神力，和諸菩薩信解之力，以及普賢菩薩本願之力，有這種種力的緣故，而自然雨十千種祥瑞之雲。①種種華雲②種種鬘雲③種種香雲④種種末香雲⑤種種蓋雲⑥種種衣雲⑦種種嚴具雲⑧種種珍寳雲⑨種種燒香雲⑩種種繒采雲。
在這個時候，又有不可說那樣多的世界，同時發生六種震動，所謂「動起湧，震吼聲」。又演奏天上的音樂，其聲遠達，乃至其他世界，皆可聽聞。又有不可說那樣多的世界，大放光明，其光普徧照耀不可說那樣多的世界。令叁惡趣，就是地獄、餓鬼、畜生，統統消滅，而不存在。莊嚴清淨不可說的世界，令不可說的菩薩成就普賢菩薩的行願。不可說的菩薩在普賢行願中，都得到圓滿，證得無上正等正覺的佛位。
爾時普眼菩薩白佛言。世尊。普賢菩薩，是住大威德者。住無等者。住無過者。住不退者。住平等者。住不壞者。住一切差別法者。住一切無差別法者。住一切衆生善巧心所住者。住一切法自在解脫叁昧者。佛言。如是如是。普眼。如汝所說。普賢菩薩有阿僧祇清淨功德。所謂無等莊嚴功德。無量寳功德。不思議海功德。無量相功德。無邊雲功德。無邊際不可稱讚功德。無盡法功德。不可說功德。一切佛功德。稱揚讚歎不可盡功德。
這個時候，普眼菩薩便對佛說：「世尊！普賢菩薩是住在十種境界上。①住在大威德者②住在無等者③住在無過者④住在不退者⑤住在平等者⑥住在不壞者⑦住在一切差別法者⑧住在一切無差別法者⑨住在一切衆生善巧心所住者⑩住在一切法自在解脫叁昧者。」
佛說：「是這樣！是這樣。普眼！就象你所說一樣。普賢菩薩有阿僧祇那樣多的清淨功德，簡略來說有十種。①無等莊嚴的功德②無量寳的功德③不可思議海的功德④無量相的功德⑤無邊雲的功德⑥無邊際不可稱讚的功德⑦無盡法的功德⑧不可說的功德⑨一切佛的功德⑩稱揚讚歎不可盡的功德。」
爾時如來告普賢菩薩言。普賢。汝應為普眼及此會中諸菩薩衆說十叁昧。令得善入成滿普賢所有行願。諸菩薩摩訶薩說此十大叁昧故。令過去菩薩已得出離。現在菩薩今得出離。未來菩薩當得出離。
在這個時候，佛告訴普賢菩薩說：「普賢！你應該為普眼及在法會中諸菩薩衆，演說十大叁昧。令所有的菩薩，皆善入叁昧，成就圓滿普賢所具有的行願。」
「各位菩薩中的大菩薩！說這十大叁昧的緣故，能令過去的菩薩，已經得到出離叁界這種法門。令現在的菩薩，也得到出離叁界這種法門。令未來的菩薩，也應當得到出離叁界這種法門。」
何者為十。一者普光大叁昧。二者妙光大叁昧。叁者次第徧往諸佛國土大叁昧。四者清淨深心行大叁昧。五者知過去莊嚴藏大叁昧。六者智光明藏大叁昧。七者了知一切世界佛莊嚴大叁昧。八者衆生差別身大叁昧。九者法界自在大叁昧。十者無礙輪大叁昧。
什麼是十種叁昧呢？就是所說①普光大叁昧：入這種正定正受，普光徧照，有圓滿大光明藏。②妙光大叁昧：入這種正定正受，能生微妙的光。這種光是光中有光，光中化光，光中放光，是妙不可言的光。③次第徧往諸佛國土大叁昧：入這種正定正受，能同時次第徧往十方諸佛國土去，親近諸佛，供養諸佛，教化衆生，度脫衆生。④清淨深心行大叁昧：入這種正定正受，能把心清淨，沒有染汚的思想。⑤知過去莊嚴藏大叁昧：入這種正定正受，能知過去莊嚴寳藏的大叁昧，入定能入劫，一念無緣。出定能受法，叁輪無著。⑥智光明藏大叁昧：入這種正定正受，能有智慧徹照無盡藏的大光明。⑦了知一切世界佛莊嚴大叁昧：入這種正定正受，能了知十方世界，是佛所莊嚴的大叁昧。⑧衆生差別身大叁昧：入這種正定正受，能知衆生身有什麼樣的分別的大叁昧。⑨法界自在大叁昧：入這種正定正受，在法界中，非常自在，而無障礙。⑩無礙輪大叁昧：入這種正定正受，能叁輪攝化，皆得自在。有得十無礙，圓滿佛果。
此十大叁昧，諸大菩薩，乃能善入。去來現在一切諸佛，已說，當說，現說。
這十種大叁昧，一切諸大菩薩，乃能善入。以及過去諸佛、未來諸佛、現在諸佛、十方一切諸佛，皆已說了這種法門，應當來說這種法門，現在正說這種法門。
若諸菩薩愛樂尊重，修習不懈。則得成就。如是之人，則名為佛。則名如來。亦則名為得十力人。亦名導師。亦名大導師。亦名一切智。亦名一切見。亦名住無礙。亦名達諸境。亦名一切法自在。
假設諸菩薩，愛樂這種法門、尊重這種法門、依照這種法門，勤加修習，絕不懈怠，就可以成就這十種大叁昧。如能這樣修行的人，便得十種名稱：①稱為佛②稱為如來③稱為得十力人④稱為導師⑤稱為大導師⑥稱為一切智⑦稱為一切見⑧稱為住無礙⑨稱為達諸境⑩稱為一切法自在。
此菩薩普入一切世界，而於世界無所著。普入一切衆生界，而於衆生無所取。普入一切身，而於身無所礙。普入一切法界，而知法界無有邊。親近叁世一切佛。明見一切諸佛法。巧說一切文字。了達一切假名。成就一切菩薩清淨道。安住一切菩薩差別行。於一念中，普得一切叁世智。普知一切叁世法。普說一切諸佛教。普轉一切不退輪。於去來現在一一世，普證一切菩提道。於此一一菩提中，普了一切佛所說。
這些大菩薩，能普徧入於十方一切世界，而在世界中無所執著。又能普徧入於一切衆生界，而在衆生無有所取。又能普徧入於一切身，而在身也無所障礙。又能普徧入於一切法界，而知法界也無有邊際。又能親近叁世一切諸佛。又能明見一切諸佛所說的法。又能巧說一切文字。又能了達一切假名。又能成就一切菩薩清淨道。又能安住一切菩薩的差別行門。在一念之中，能普徧得到一切叁世的智慧。能普徧知道一切叁世的佛法。能普徧演說一切諸佛的教義。能普徧轉不退的*輪。能在過去、未來、現在每一個世中，普徧證得菩提覺道。在一個菩提覺道中，普徧瞭解一切諸佛所說的法。
此是諸菩薩法相門。是諸菩薩智覺門。是一切種智無勝幢門。是普賢菩薩諸行願門。是猛利神通誓願門。是一切總持辯才門。是叁世諸法差別門。是一…
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